Da Vinci �ifresi'ni neden okuduk?..

Dan Brown'�n b�t�n d�nyada b�y�k sat�� rakamlar�na ula�an 'Da Vinci �ifresi' isimli roman�n�, �stanbul'dan, Washington'a yapt���m bir u�ak yolculu�u s�ras�nda okudum.
Kendimi romana �ylesine kapt�rm���m ki u�u� boyunca ne yemek yiyebildim, ne film seyrettim.Tatile ��kt���m� anlamam i�in �ok yemek yemem ve �ok film seyretmem gerekti�inden, bu benim i�in pek al���lm�� bir �ey de�il.Kitab� elimden k�z�m kapt�. O da benimkine yakla�an bir h�zla okuyup bitirdi. Arkas�ndan ikimiz de ayn� yazar�n ba�ka romanlar�, "Melekler ve �eytanlar" ile "Dijital Kale"ye sald�rd�k.Dikkat ettim, bizim gazetede bu kitaplar� okumayan �ok az arkada��m kalm��. ��leri gazetecilik olmayan ba�ka arkada�lar�m aras�nda da durum farkl� de�il.Do�rusunu isterseniz bu bana biraz tuhaf bir durum gibi geliyor.Hi�birimiz H�ristiyan de�iliz.. Hi�birimizin H�ristiyanlar�n tart��abilece�i teolojik meselelerle ilgili en ufak bir fikri bile yok.Buna ra�men hepimiz bu kitaplar� sular seller gibi okuduk.Kitab� okumay� bitirip, kapa��n� kapatt���mda �u soruyu sormadan da edemedim: Ben �imdi b�t�n bunlar� neden bu kadar heyecanla okudum?

'Kendinden ka�ak'

Sorumun yan�t�n� bulmam� sa�layan da bir ba�ka kitap oldu.Alain de Botton 35 ya��nda bir yazar. T�rk�e'de daha �nce bir�ok kitab� yay�mlanm�� ama itiraf etmeliyim ki bu ilgin� yazar� "Felsefenin Tesellisi" isimli kitab�n� okuyana kadar fark etmemi�tim.Asl�na bakarsan�z bu t�r yazarlar biraz sinirime de dokunuyor. Adam daha sadece 35'inde ama T�rk�ede bile yedi tane kitab� yay�mlanm��!Alain de Botton'un okudu�um son kitab� "Romantik Hareket - Seks, al��veri� ve roman" ad�n� ta��yor. (Sel Yay�nc�l�k, �eviren: Ahu S�la Bayer) Ve orada Alain de Botton'un bu t�r okumalara, "kendinden ka�mak i�in okumak" ad�n� verdi�ini ��rendim.
Da Vinci �ifresi, Komando Operasyonu, Panama Terzisi gibi kitaplar� okurken insan �unu fark ediyor: Kimse �l�mden korkmuyor, kimsenin can� s�k�lm�yor, kimse durduk yerde bir �ark� dinleyince h�lyalara dalm�yor..Ortada Hz. �sa'n�n gizli y�nlerini ortaya ��karacak bir �ifrenin ele ge�irilmesi gibi ciddi bir sorun varken kimse ak�am ne yemek yiyece�ini, sevgilisinin onu neden terk etti�ini de d���nm�yor.

B�ylesi daha rahat

Alain de Botton bu t�r kitaplar� okuman�n b�yle bir yarar� oldu�unu anlat�yor: "Okurlar� i�e bak���n ezas�ndan ve cefas�ndan kurtarmak!" ��yle yaz�yor: "(Okuyucuyu) bu t�r kitaplar okumaya iten neden, bilmedi�i �eyleri ke�fetmek de�ildi, aksine bilmedi�i �eylerin i�ine d��meyi engelleyebilmekti. Pe�inde oldu�u �ey tutarl�l�k da de�ildi, e�er bir �eyden korkuyorsa okumak isteyece�i son �ey, korkusunu dile getiren bir kitap olurdu. Afrikal� bir silah ka�ak��s�n�n, onu takip eden birinci s�n�f bir sahil korumadan ka�arken ya�ad��� korkuyu okumak ho�una gidebilirdi belki, ne de olsa s�z konusu olan kendi korkusu de�ildi." Bu t�r kitaplar i�erdikleri gerilimle okuyucuyu kendilerine ba�l�yorlar elbette. Ama o gerilim, okuyucunun kendisine d�n�k psikolojik ve ki�isel sorular�yla ilgisi olmayan, zarars�z ve g�venli bir gerilim..
Kendinizi sorgulamaya, kendinizi g�zlemlemeye ihtiya� duymuyorsunuz, bu t�r "�ok satanlar�" okurken.. 'Da Vinci �ifresi' gibi kitaplar�n bu kadar �ok satmas�n�n s�rr� da san�r�m bu..

[email protected]