Anadolu Medeniyetleri

WWW.ASTROSET.COM

Az Bilinen Y�nleriyle ATAT�RK

  T�m dinlerin peygamberleri ve b�y�k inisiyeler(1) ba�ta olmak �zere, be�eriyetin ve mensubu oldu�u ulusun geli�‏imine, ayd�nlanmas�na, �uurlanmas�na hizmet etmi�‏ t�m y�neticilerin ve �nemli bulu�lar�yla bilime hizmet etmi� bilim insanlar�n�n baz� dikkat �ekici, bilinen/bilinmeyen �yetenekleri� oldu�unu biliyoruz. S�radan insan�nkinden farkl� olan bu yetenekler; hemen hemen s�rekli olarak ger�ekle�en �ng�r�ler, varl�k sevgisi, sa�duyu, azimkarl�k, �yeni� olana a��kl�k, al�akg�n�ll�l�k, �zg�rl��e d��k�nl�k, bar��severlik, duygu enginli�i ve ba�nazl��a tepkililik� �eklinde tezah�r eder. Bu meziyetlerden/yeteneklerden sadece biri ya da ikisi s�radan olan bizlerde ya do�u�tan ya da sonradan ortaya ��kar, ama ATAT�RK gibi b�y�k insanlarda bunlar�n hemen hemen hepsi bir arada bulunur.

  Bu yeteneklerden �zellikle ��ng�r��(�nceden bilme/sezme), �prekognisyon� ve duru g�r� gibi adlarla Parapsikolojinin ara�t�rma alan� i�ine girmi� ve pek �ok s�je ile laboratuar ko�ullar�nda deneyler yap�lm��; bunlar�n �tesad�f� ile a��klanamayaca�� (ger�ekten var oldu�u) kan�tlanm��, (hatta so�uk sava� d�neminde yo�un olmak �zere) resmi �evrelerce kullan�lm��t�r. (2) D�nyan�n d�rt bir yan�nda ve �lkemizde Parapsikolojinin ara�t�rma alan�na giren pek �ok s�je ortaya ��kar�lm��, bunlarla ilgili kan�tlanm�� olaylar/deneyimler literat�re ge�mi�tir.

  S�z konusu yayg�n �rneklerden bir ka��n� ��yle an�ms�yoruz:

- 1963�te bir suikasta kurban gidecek John F. Kennedy�nin Teksas�ta �ld�r�lece�i, birbirinden habersiz pek �ok kimse taraf�ndan hissedilmesi, Beyaz Saraya telefonla, ba�kan�n G�neye gitmemesinin istenmesi, bir�ok Amerikal�n�n, suikast� r�yalar�nda g�rmesi,
-
�kinci D�nya Sava�� �ncesinde yine pek �ok ki�inin o�ullar�n�n sava�ta �lece�ini r�yalar�nda g�rmesi ve bunu sava� �ncesinde bildirmesi,
- Wolf Messing�in s�k s�k halk�n �n�nde d���nce okuma ve duru g�r� g�sterileri yapmas� bunlar�n hemen hemen hepsinde isabet kaydetmesi,
- ABD�nin(CIA ve FBI birimlerinde) parapsikolojik yeteneklere sahip medyumlar �al��t�rmas�, (Apollo u�u�lar� s�ras�nda ba�ar�l� telepati denemeleri�),
- Ruslar�n(Sovyetler Birli�i d�neminde) Rus parapsikologlar�n yapt�klar� deneylerin bir�ok kitaba konu olmas�; mensubu bulunduklar� rejim nedeniyle tamamen maddeci bir zihniyetle konuya yakla�malar�na kar��n, �ok ba�ar�l� sonu�lar elde etmeleri(Moskova ile Sibirya�n�n kuzeyinde bir merkez aras�nda ba�ar�l� telepati denemeleri�),
- ABD, Duke �niversitesinde(1930�lu y�llarda ve daha sonra �NSAN DO�ASINI ARA�TIRMA VAKFI FRNM�de) Prof. Dr. RHINE, Prof. Dr. G. PRATT, Dr. W. CARRINGTON, vb. psikologlar�n laboratuar ko�ullar�ndaki �al��malar�,

  Bizim tarihimizde ve g�n�m�zde de buna benzer pek �ok paranormal olay ve bu yeteneklere (Duyular D��� Alg�lamalar, DDA) sahip kimseler ke�fedilmi� ve kitaplara ge�irilmi�tir. Bu belgeseller konuyla ilgili yay�n evlerinin kitaplar�nda ve ilgili kurulu�lar�n(ki bunlar�n ba��nda B�LYAY Vakf� ve Ruh ve Madde Yay�nlar� gelir�) yay�n organlar�nda bulunabilir. DDA�n�n, genellikle t�m insanl�k ulular�n�n ve �nderlerinin �zelliklerinden biri oldu�unu ve �zellikle de; T.C.�nin kurucusu y�ce �nder ATAT�RK�de de bu s�ra d��� melekelerin bulundu�unu, daha bir�ok insani erdemlerle bu melekelerin onun ya�am�na yans�d���n� ve ATAT�RK��n bu yan�n�n �ok az bilindi�ini ortaya koymak istedik. Yararland���m�z kaynaklardan hemen g�z�m�ze �arpan birka� s�ra d���, ama ger�ek olay:

* Atat�rk��n giri�ti�i i�ler aras�nda hata pay�n�n hemen hemen s�f�r olmas�, isabetsiz hi�bir karar almam�� olmas�,
* Be�eri tarihte, Kurtulu� Sava�� yap�p ta, yeni bir devlet hem de Cumhuriyet kuran biricik �nder olmas�,
* �ngiltere, Fransa ve ABD gibi zaman�n en a�g�zl� ve sinsi emperyalist canavarlar�na kahramanca kafa tutmas�,
   kar�� koymas� ve onlar� �lkeden kovmas�,
* 1907�de bug�nk� T�rkiye haritas�n� �izmesi ve arkada�lar�na, �Gelecekte T�rk Devletinin s�n�rlar� bunlar
    olacakt�r.
� demesi
(3),
* Daha 1930�lu y�llarda, gelecekte �ekonomi sava�lar�� olaca��n� bildirmesi, Avrupal�lar�n bir birlik kuraca��n�, hava
   ula��m�n�n �ok geli�ece�ini, ay�a gidilece�ini, Ortado�u sorununun s�r�p gidece�ini, Sovyetlerin da��laca��n�,
   Orta Asya�da T�rk Cumhuriyetlerinin belirginle�ece�ini ve bizim gelece�imizin de bu T�rk� cumhuriyetlerle ilintili
   olaca��n� bildirmesi,
* Sadece �anakkale ve Kurtulu� Sava�lar�m�z da de�il, 1. D�nya Sava���yla ilgili kararlar�nda da hata
   pay�n�n/isabetsizli�in bulunmamas��

  Yukar�da da belirtti�imiz gibi, Atat�rk��n dikkat �ekici yanlar�ndan sadece birka�� bunlar� Yaz�m�z�n giri� k�sm�n�n ilk paragraf�nda belirtti�imiz, Atat�rk��n erdemli, bilge ki�ilere �zg�, ama �ok az bilinen yanlar�n� elimizdeki kaynaklarla s�n�rl� olarak derleyip sizlerle payla��yoruz. Sizlerinde g�venilir kaynaklara dayal� bildiklerinizi ��renmekten mutlu olaca��z.

Y�CE �NDER ATAT�RK��n �RNEK KARAKTER�N�N ANA HATLARI

  Her y�n�yle ve ger�ek anlamda �b�y�k� bir insan olan Atat�rk��n fizik �tesi niteliklerinin ba��nda; �ok y�nl� bir deha ve �st�n insanl�k niteli�i g�ze �arpar. Do�u�tan gelen ve erdemli insanlara �zg� g��l� bir karakter ile bunun sa�lam dayana�� olan �etin ve y�lmaz bir irade onun en belirgin �st�n insanl�k niteli�idir. Davran��lar�ndaki ve her t�rden kimse ile ince d���nme ve �l��l� hareket ama temkinli atakl�k onun her zaman �n s�rada yer almas�na neden olmu�tur. Tasavvur etme ve ileriyi g�rme yetene�i �ok geli�mi� olmas�na kar��n, ger�ekle�tirece�ine inanmad��� hi�bir projenin ard�ndan gitmemi�tir� Ba�ka t�rl� ifadesiyle; olmayacak, ya da insani de�erlerle ba�da�mayan hi�bir �eyi istememi�; yani hep olacak �eyleri �a�maz bir isabetle istemi�/projelendirmi� ve onlar�n �zerine g��l� bir azimle gitmi�tir.

  Bilgelikle ta�lanm�� zek�s�n�n yan� s�ra, herhangi bir konuda �geneli kavrama yetisi� herkesi hayran b�rakacak d�zeydedir. Daha ilk��retim s�ralar�nda belirginle�mi� olan matematik becerisi, ilerleyen s�n�flar�ndaki geli�imiyle, ona; olaylar aras�ndaki nedenselli�i g�r�verme yetisini kazand�rm��t�r. Son derece yo�un ya�am temposuna kar��n; okumak, ara�t�rmak, incelemek, ��renmek sonu gelmez tutkusuydu Atat�rk��n. Kendisinin okuyup incelemeye f�rsat bulamad��� konularda, d�r�stl�klerine ve bilgilerinin derinli�ine inand��� bilim insanlar�n� g�revlendirirdi. Kadim MU Uygarl���n� inceletmesi buna �rnek g�sterilebilir(4).

  Y�ce insan Atat�rk��n be�eri ili�kiler �er�evesinde; insanlar� tan�mada, erdemli insanlara �zg� bir kavray��la onlar� de�erlendirmede yan�ld��� hemen hemen hi� g�r�lmemi�tir. Tan�d�k tan�mad�k herkesle olan ili�ki ve ileti�iminde, �uygar insanlara �zg� bir y�reklilik�ten kaynaklanan �a��k kalplili�e ve medeni cesarete dayal�‎ bir s�z�n� sak�nmazl�k� ile hareket etmek Atat�rk�e �zg� belirgin niteliklerden biriydi. Be�eri ili�kilerde riyak�rl�k en nefret etti�i be�eri zaaflardan biriydi.

  Ku�kusuz, �zg�rl�k/ba��ms�zl�k kendisinin de belirtti�i gibi onun en belirgin karakter �zelliklerindendi. O, kendi ruhundaki �zg�rl���/ba��ms�zl��� topluma yans�tarak T�rk Ulusunu s�m�rge emperyalizmin kirli ellerinden kurtard�. Esasen �zg�rl�k/ba��ms�zl�k, Se�me �zg�rl��� ve �zg�r �rade �eklinde ruh varl���n�n belli ba�l� niteliklerindendir. Ama enkarnasyon ile be�erle�ti�imiz zaman bu niteli�imiz maddesel ve toplumsal ko�ulland�rmalarla �rt�l�r, asl�m�z� �z�m�z�aslen ruh varl��� oldu�umuzu unutacak ve ink�r edecek kadar kabala��r�z. Ama ATAT�RK gibi y�ce varl�klar, s�z konusu erozyona kap�lmayacak kadar g��l�l�klerinden dolay�; de�il asl�n�/�z�n� unutmak, her f�rsatta bunu ortaya ��kararak topluma hizmette, ba�kalar�n�n da tutsakl�ktan kurtulmalar�na, �zg�rle�melerine yard�mda kusur etmezler.

  Ku�kusuz, belirgin insani de�erlerden biri olan ��zg�rl�k severlik� in en do�al g�r�n�m� ��zg�r d���nce�yi olu�turmas� ve yaymas�d�r. D���nd���n� �zg�rce ifade etme tutumu, ATAT�RK ve �evresi i�in ger�e�in aran�p bulunmas�nda en ge�erli ve erdirici yol olmu�tur. Medeni cesaret ve d���nce �zg�rl���n�n verdi�i g��ten kaynaklanan d�zg�n ve etkili konu�ma yetisi; onu, gelip ge�mi� en usta hatiplerden biri olmak d�zeyine y�kseltmi�tir. So�ukkanl�l���, en belirgin ki�ilik niteliklerinden biri olarak yak�n arkada�lar�nca saptanm��t�r. �zellikle y�k�mlar kar��s�nda sergiledi�i so�ukkanl�l�k, sab�r ve tahamm�l g�c�n�n erdemli bilgelere �zg� bir sonucudur. Yine yak�n �evresinin saptamalar�na g�re; yapt�klar�yla �v�nmek yerine, yapacaklar�n� d���nmek; onun s�rekli bir eylem adam� olarak her zaman ileriye ve yeniye d�n�k dinamizminin d��a yans�mas�d�r.

  Be�eri de�erlere/realitelere sayg�l� ama onlarla �zde�le�meyen tutumunu, r�tbe ve ni�anlar�n� bir vesileyle at�vermesiyle ortaya ��km��t�. B�y�k hizmetler ve hakl� �abalarla kazand��� t�m r�tbe ve ni�anlar�n� at�p, �sade bir T�rk vatanda��� olarak kurtulu� hareketine ve sava��na giri�mesi, y�ksek vazife anlay���n�n ve bilincinin ulus sevgisiyle ta�lanm�� bir kan�t�yd�. Onu hedefi, b�yle e�siz bir vazife bilinciyle; toplumu �a�da� uygarl�k d�zeyine y�kseltmekti. Kurtulu� y�llar�nda k�sa s�rede h�zla de�i�en toplum yap�s�, onun devrimci ruhundan ald��� h�zla ger�ekten �a�da� bir nitelik kazanmaya ba�lam��t�, ama ne yaz�k ki 40�l� y�llardan itibaren bu h�z korunamad� ve hatta d����e ge�ildi. Oysaki ATAT�RK, yokluk i�inde bile neler yap�labilece�ini �lmeden �nce bize g�stermi�ti.

  1920 y�l�nda 260 olan doktor say�s�, 1921�de 312�ye, 1922�de 337�ye ��kar�ld� ve 434 sa�l�k memuru istihdam edildi(5). Salg�n hastal�klarla m�cadele i�in 1920 y�l�nda, yabanc�lar�n hayal olarak nitelendirdikleri yerli a�� �retimine ge�ildi. Sivas�ta �retilen 3 milyon �i�ek a��s�n�n t�m� halka uyguland�. S�tmal� y�relerde yerli kinin da��t�m� yap�ld�. Frengi m�cadelesi i�in, onca yetmezlik i�indeki devlet b�t�esinden harcamalar yap�ld�(6). Halka hizmet g�t�recek doktor say�s�n� art�rmak i�in, askeri doktorlar�n bir b�l�m� ordudan ayr�larak, sivil alanda g�revlendirildi. 1921�de, bir y�l �nce 3 milyon �nite �retilen �i�ek a��s� miktar� 5 milyona ��kar�ld�. Sivas�ta ki A�� �retim Merkezi geni�letilerek, bir y�l gibi k�sa bir s�re i�inde 537 kg. kolera, 477 kg. tifo a��s� �retildi ve bu a��lar�n t�m� halka uyguland�.

  �stanbul ve Sivas�tan sonra, Diyarbak�r�da da, i�lerinde; bakteriyoloji/kimya lab. a�� merkezi ve kuduz tedavi b�l�mlerinin oldu�u sa�l�k merkezi kurularak, halk sa�l��� merkezlerinin da��l�m�nda denge sa�lanmaya �al���ld�. Afyon, Eski�ehir, Ni�de gibi illerde t�bbi temizleme(sterilizasyon) merkezleri a��ld�. Urla ve Sinop karantina merkezleri, aletleri tamir edilerek yeniden devreye sokuldu. 1000 kg. devlet kinini Ziraat Bank. arac�l���yla halka da��t�ld�. T�m bunlar, yoksulluk i�inde s�ren Kurtulu� Sava�� y�llar�nda ulus�u politika anlay���yla ger�ekle�tirilen ba�ar�lar�n sadece bir k�sm�yd�. Bunlar, yokluk ve yoksulluk i�inde bile ne gibi hamleler yap�labilece�inin ibret verici, hatta �imdiki bizleri utand�r�c�, mahcup edici �rnekleriydi.

  01 Mart 1922�de Meclisi a��� konu�mas�nda, Osmanl��dan(Tanzimat�tan) bu yana devral�nan hurda ekonomi ile ekonomiyi bu hale getiren Bat��n�n yapt�klar�n� Y�ce ATAT�RK ��yle anlat�yordu: Ba�ka t�rl� ifadesiyle yukar�da(son iki paragrafta) sa�lanan geli�me hangi zor ko�ullarda yarat�lm��t�, ��lkemizin ekonomik durumu ve ekonomik kurulu�lar�m�z d�� �lkeler taraf�ndan sar�lm�� bir halde bulunuyordu. Tanzimat��n a�t��� serbest ticaret devri, Avrupa rekabetine kar�� kendisini koruyamayan ekonomik ya�ant�m�z� yine ekonomik y�nden kapit�lasyon zinciriyle ba�lad�. Ekonomik alandaki �zel de�erler ve kurulu�lar y�n�nden bizden �ok kuvvetli olanlar �lkemizde, bir de fazla olarak imtiyazl� durumda bulunuyorlard�; kazan� vergisi bile vermiyorlard�. G�mr�klerimizi ellerinde tutuyorlard�. �stedikleri zaman istedikleri mal� ve istedikleri ko�ullar alt�nda yurdumuza sokuyorlard�. Bu nedenle, ekonomik hayat�m�z�n t�m b�l�mlerinin mutlak egemeni olmu�lard�. Efendiler, bize kar�� yap�lan bu rekabet ger�ekten �ok gayri me�ru, �ok ezici idi. Rakiplerimiz bu �ekilde end�strimizin geli�me olanaklar�n� yok ettiler. Ayn� zamanda tar�m�m�z� da zarar�a u�ratt�lar; ekonomik ve mali geli�memizi engellediler��(7)

  Birka� paragraf �nce de belirtti�imiz gibi, ATAT�RK; e�siz vazife bilinci ve vatana hizmet a�k� i�ine hedefi, ekonomik ba��ms�zl�k i�inde toplumu �a�da� uygarl�k d�zeyine ve onunda �zerine y�kseltmekti. �Bat� standartlar�� na de�il. ATAT�RK Bat��y� �rnek almak ya da Bat��y� hedeflemek ��yle dursun, Bat��ya kar�� dikkatli olunmas�n� her vesileyle ���tlemi�tir: ��durumu d�zeltmek i�in mutlaka Avrupa�dan ���t almak, b�t�n i�leri Avrupa�n�n emellerine g�re y�r�tmek, t�m dersleri Avrupa�dan almak gibi bir tak�m d���nceler belirdi. Oysa hangi ba��ms�zl�k vard�r ki; yabanc�lar�n ���tleriyle, yabanc�lar�n planlar�yla y�kselebilsin? Tarih b�yle bir olay kaydetmemi�tir�� diyordu ATAT�RK, 06. Mart 1922 g�n� TBMM�nde(8).

  ATAT�RK yabanc� �lkelerle i�birli�ine a��kt� ama �taklit�i bir ba��ml�l��a� kar��yd�; Bat��n�n ne oldu�unu iyi bilirdi, �a�da�la�madan yanayd� ama �Bat�c�� de�ildi. Aral�k 1921 y�l�nda Bat�yla ilgili �u s�zleri, bu anlay���n�n en �zl� ifadesidir: ��lkbahar�a dek �u �� ay i�inde bu silahlar� elde edemezsek, diplomasi kanal�yla bir ��z�m yolu aramak zorunda kalaca��z. Bunu arzu etmiyorum. Biliyorum ki Bat� ile uyu�ma, T�rkiye�nin ka��n�lmaz olarak k�lele�tirilmesi anlam�na gelecektir�(9).

  Bu birka� belgesel �rnekten de anla��laca�� gibi; Kurtulu� Sava�� ve sonras�nda k�sa s�rede h�zla de�i�en toplum yap�s�, ATAT�RK��n devrimci, yenilik�i ve yenileyici ruhundan ald��� h�zla, t�rl� yokluk ve yoksulluk i�inde �a�da�la�man�n yolunu tutmu�tu. O y�ce insan t�m giri�imlerinde; �st�n inand�rma g�c�, ki�ili�inin �ekici etkisi, y�lmaz kararl�l��� ve t�rl� ko�ullara uyma yetene�i, onu ba�ar�dan ba�ar�ya ula�t�ran belli ba�l� niteliklerdendir. Be�eri ili�kilerde; al�akg�n�ll�l�k, de�erbilirlik, c�mertlik, ba���lay�c�l�k ve hakseverlik gibi meziyetleri yan�nda; konu�kanl���, �akac�l���, haz�rcevapl��� ve ho�g�r�s� ile �evresinde s�rekli bir sevgi halkas� yaratm��t�r. Sa�duyusu, y�ksek �zsayg�s�, di�erk�ml���(�zgecili�i) ve insaniyet�ili�i ile sadece T�rk ulusunun de�il, bar��sever bir d�nyan�n da g�nl�nde yer etmi�ti ATAT�RK.

  ATAT�RK gerek bu ki�ilik �zelliklerinden, gerekse siyasi ve sava� alanlar�ndaki ba�ar�lar�ndan dolay� yabanc� y�neticilerin de sayg�s�n� kazanm��t�. Kurtulu� Sava��n�n y�ksek prestiji ve sava� sonras� bar��tan ve ba��ms�zl�ktan yana ki�ilikli politikas�yla ATAT�RK, dost-d��man t�m d�nya ona sayg� duyuyordu. ATAT�RK �ngiltere, Rusya ve Yunanistan�la bile, hi�bir d�nemde olmayan kar��l�kl� g�vene dayal� dostluk ili�kileri kurulmu�, Balkanlar�da bar�� ve istikrar olu�turulmu�tu. Do�u�da; Kafkasya, Irak, �ran, Afganistan�a dek �ok geni� bir alan, gerilimsiz bir bar�� b�lgesi haline getirilmi�ti. T�rkiye�nin o d�nemdeki uluslar aras� sayg�nl��� o denli y�ksektir ki, bu sayg�nl�k Hatay sorununun ��z�m�n�, diplomasi alan�nda benzeri olmayan anlaml� bir jest ile noktalanmas�n� sa�lam��t�: ATAT�RK��n Hatay konusundaki duyarl�l���n� bilen Frans�zlar; Hatay�la ilgili anla�may�, sa�l��� iyice bozulan ATAT�RK��n, sonucu g�rmesini sa�lamak i�in, d��i�leri personelini tatil g�n� �al��maya �a��rarak imzalam��t�.

  G�r�ld��� gibi ATAT�RK, sadece yerli bas�ndan de�il, yabanc� bas�ndan �rne�in, Financial Times�da olumsuz ele�tiri alan �Mustafa� Filminde empoze edilmeye �al���ld��� gibi; ki�isel baz� zay�fl�klar� olan, en yak�n arkada�lar�n�n bile birer birer kendisini terk etti�i, i�ine kapan�k, yaln�z, �ok i�ki ve sigara i�en bir komutan de�ildir. Financial Times�ta bu konuda ��kan yaz�n�n ba�l��� ��yleydi: �ATAT�RK�� Kaidesinden �ndiren Film(Cumhuriyet Gazetesi, 12 Kas�m 2008). Bu besbelliki maksatl� olarak yap�lan bir belgeseldi. E�itim-���in bu filmle ilgili yay�nlad��� raporda da belirtti�i gibi; ��nsani yanlar�n� g�stermek k�l�f�nda ATAT�RK (bu belgeselde) sanki harcanm��t��� Do�al olarakta filmin yap�mc�s�, bu s�zde belgeseliyle Kemalistlerin g��l� tepkisine neden olmu�tu.

  D�nya ATAT�RK gibi insanlarla dolu olsayd�; Tarih, elbette ki tekerr�r etmezdi� �rne�in, Osmanl� �mparatorlu�u �nun ��k�� nedenlerini an�msayal�m. Osmanl� �mparatorlu�u�nun ��k���nde; 1838 tarihli Balta Liman� S�zle�mesi�nin, 1854 y�l�nda K�r�m sava�� nedeniyle al�nan ilk d�� borcun, 1881 tarihli Muharrem Kararnamesi ve buna g�re kurulan Duyun-u Umumiye�nin etkisi bilinir. Bu yanl�� ad�mlarla i�ine d���len mali ba��ml�l�k; siyasi, hukuki, idari ba��ml�l��� peki�tirmi�tir. ��nk� bor�lanmak demek, ba��ms�zl��� yitirmek demektir. Y�ce ATAT�RK��n ulusal ekonomiye ve mali ba��ms�zl��a b�y�k �nem vermesi ve sopan�n s�ng�den kuvvetli oldu�unu s�k s�k vurgulamas� bo�una de�ildi.

K���L���N�N BEL�RG�N N�TEL�KLER�N� YANSITAN ANILAR

  AL�AKG�N�LL�L�KTEK� B�Y�KL�K
  Ba�komutanl�k Meydan Sava���nda, bir gece tutsak edilen birka� Yunan subay�, Mustafa Kemal�in �ad�r�na getirilir. Tutsak subay, �niformas�nda hi�bir i�aret g�rmeyince, Mustafa Kemal�e r�tbesinin ne oldu�unu sorar:

-  Binba�� m�s�n�z?
-
  Hay�r!
-  Albay m�?
-  Hay�r!
   Tutsak daha yukar� r�tbelere de ayn� yan�t� al�nca;
-  Peki, nesiniz?
-
  Mare�al ve T�rk Ordular� Ba�komutan�y�m!
   �a�k�nl�ktan ve korkudan �enesi d��en Yunanl� kekeleyerek;
- 
Bir ba�komutan�n muharebe hatt�nda bulunmas� i�itilmi� �ey de�il de�(10)

  �NG�R�YLE DESTEKL� KARARLILIK
  1919 May�s�n�n ilk yar�s�ndaki g�nlerden bir g�n, Osmanl� sadrazam� Damat Ferit Pa�a, Mustafa Kemal�in Anadolu�da h�k�mete kar�� ayaklanaca��ndan ku�ku duyuyordu. Onun a�z�ndan baz� laflar kapmak i�in onu ve Cevat Pa�a�y� ak�am yeme�ine �a��rd�. Yemekten sonra, bir Anadolu haritas� �zerinde yap�lan konu�malarda, Mustafa Kemal sadrazam�n ku�kusunu sezdi�i i�in, �ok ustal�kl� yan�tlarla onu ferahlatt�.

  Konuklar gece ge� vakit konaktan ayr�ld�lar. Mustafa Kemal ile Cevat Pa�a kol kola Ni�anta���ndan Te�vikiye�ye do�ru h�zl� ad�mlarla ilerlerken, Cevat Pa�a sordu:

- Bir �eyler mi yapacaks�n, Kemal?
- Evet, bir �eyler yapaca��m!

-
 ALLAH muvaffak etsin�
-
Mutlaka muvaffak olaca��z!

(Evet, ATAT�RK; Kurtulu� Sava���n�n ba�ar�yla bitece�ini �nceden biliyordu: Prekognisyon)

   �NG�R� ve ORDUYA G�VEN
  Trablusgarp�ta �talyanlar� ma�lup eden T�rk ordusu ne yaz�k ki yeteri kadar desteklenmedi. �Oras� art�k bir �lke, bakam�yoruz, �ekilelim�� diyen �ttihat ve Terakki Partisi�nin y�neticileri yard�m g�ndermediler. Arkas�ndan ��kan Balkan sava���n� bahane ederek �talyanlarla anla�ma imzalay�p �ekildiler. ATAT�RK de �lkesine geri d�nmek zorunda kald�. Yaln�z Derne�den yazd��� mektuplardan birinde, 1. D�nya sava���n� g�rm�� ve bu sava�a girildi�inde sonucun T�rk milleti i�in iyi olmayaca��n� s�ylemi�tir. �ktidar da bulunan �ttihat ve Terakki Partisi y�neticilerini daha o zamandan uyaran ATA�y� kimse �nemsememi�, hatta dinlememi�tir. Ne yaz�k ki s�ylediklerinin hepsi ger�ekle�ti.

  Mustafa Kemal�i 31 Mart olaylar�ndan sonra, Y�zba�� iken Selanik�ten tan�yan silah arkada�� Tevfik B�y�kl�o�lu anlat�yor: �On saatten fazla at �zerinde dola�m�� oldu�umuzdan, �ok yorgunduk. Alay komutan�m�z, Mustafa Kemal ve �teki subaylarla birlikte yemek yedik. Alman subaylarda vard� aram�zda. Hepimiz da��lmaya haz�rlan�rken Yzb. Mustafa Kemal birden aya�a kalkt�, �Arkada�lar� diye s�ze ba�lad� ve benden de Almancaya terc�me etmemi istedi�i konu�mas�n� yapt�. �ki saat kadar s�ren konu�mas�n� yapt�. �ki saat kadar s�ren konu�mas�n� herkes dikkatle dinledi�:

  (ATAT�RK��n s�zlerinin bu k�sm�nda apa��k bir �ng�r� vard�r. ATAT�RK�� dinliyoruz: )

�T�rk ordusu i�in d�hili kavgada muvaffak olmak bir zafer de�ildir ve bu hadisenin �erefine memleketi seven bir adam ve T�rk zabiti s�fat�yla sevinip kadehimi kald�ramam. Bundan ancak elem duyabilirim. Arkada�lar bana dikkat edin, s�zlerime kulak verin. T�rk ordusu g�n gelecek, T�rk varl���n�, T�rk istiklalini kurtaracakt�r. ��te as�l o vakit sevinece�iz. �ftihar edece�iz. ��te o vakit T�rk ordusu vazifesini yapm�� olacakt�r.�

  SEZG�LER�NE G�VEN� TAMDI�
  Mustafa Kemal, son Osmanl� padi�ahlar�ndan olan Mehmet Re�at ile Almanya�ya gitmi�ti. Askeri �sler gezilirken, bir askeri �stte �ereflerine u�aklarla g�steriler yapacakt�. 1. D�nya sava�� �ncesi 1910 y�llar�nda u�aklar az �ok geli�me g�stermi�ti. Askeri �stte g�steri yapacak olan u�aklardan birine ATAT�RK��n binmesi kararla�t�r�lm��t�.

  Zaman� gelince u�a�a do�ru ilerlemekte olan Mustafa Kemal geri d�n�p binmekten vazge�ti�ini s�yledi. Israr etmelerine ra�men ATAT�RK fikrinden vazge�medi ve onun yerine bir Alman subay� bindi. U�ak havaland�ktan bir m�ddet sonra ar�zalanarak d��t� ve i�indeki Alman subay� �ld�.(11)
(Esas olan T�rkiye�nin kurtulmas� oldu�u i�in, ATAT�RK��n u�a�a binmesi engellendi� ATAT�RK, a�a��dakilerin t�m �srarlar�na ra�men sezgilerine uymay� ye�ledi. Bu da onun i�inin sesine olan iman�n�n ve vicdan�yla s�rekli i�birli�inin bir i�aretidir. Olay, ayn� zamanda bir prekognisyon �rne�idir.)

  Y�CE ATAT�RK��N �Geldikleri gibi gidecekler!� �NG�R�S܅
  Almanya hayranl���yla 1. D�nya Sava��na giren Osmanl� �mparatorlu�u her �eyini kaybetmi� durumdayd�. 30 Ekim 1918�de imzalad��� Mondros M�tarekesi ile T�rk topraklar� i�gale u�ruyordu. Ha�l� seferleri bitti�inden bu yana Avrupa�dan y�zy�llar boyunca istilac�lar gelememi�ti. Ancak 1918 sonunda �tilaf devletleri bu topraklara geldi. Osmanl� �mparatorlu�u topraklar�n� kaybetti�i gibi tarih sahnesinden de �ekilmekteydi. �stanbul�un i�gal edildi�i g�nlerde, kente d�nen Mustafa Kemal, d��man z�rhl�lar�n� Dolmabah�e �n�nde g�rd��� zaman b�y�k bir �z�nt�ye kap�lm�� ve sadece �u kehaneti s�ylemi�tir: �Geldikleri gibi gidecekler.�

  MORAL VERME ve �KNA G�C�, �NG�R�S� KADAR G��L�YD܅
  17 Nisan 1915 tarihine kadar, d��man�n yapt��� h�cumlar p�sk�rt�l�rken, Mustafa Kemal; emrindeki subaylar� toplayarak onlar�, psikolojik olarak rahatlatmay� da ihmal etmiyordu ve Komutanlar�na ��yle diyordu:

  �D��man� alt� g�nden beri iki defa taarruz ederek sarst���m�z ve arazinin zorlu�undan dolay� neticeye kadar �iddetli takip edememek y�z�nden bar�nabilen aksam� himayesinde ��karmakta oldu�u ve fakat �imdiye kadar mahvetti�imiz d��man kuvvetlerinin iki f�rkadan fazla oldu�u anla��lm��t�r. Sedd�lbahir�de Kumkale cihetinde de hal hemen ayn� olmu�tur.
  Kar��m�zda bulunan d��man� bire kadar hepimiz �lerek behemal denize d�kmek laz�m oldu�u kanaati vicdaniyesindeyim. Vaziyetimiz d��mana nazaran zay�f de�ildir. D��man�n kuvvei maneviyesi(morali) mahvolmu�tur. M�temadiyen siper yapmakla kendisine ��k�� aramaktad�r. Siperlerin civar�na birka� mermi d���rmekle hemen ka�maya kalkt�klar�n� g�r�yorsunuz. D��man� Salihlerimizden bir an evvel atmak gayet vatani bir vazifedir.�

  Mustafa Kemal, 4 May�s 1915 tarihine kadar Ar�burnu�nda d��mana kar�� ba�ar�l� sava�lar verir. Sava�� cephenin en yak�n noktalar�ndan idare eder; ama d��man komutanlar�n�n atacaklar� her ad�m� da bilir. Nereye asker ��kartacaklar�n�, durumlar�n�, d���ncelerini, planlar�n� hisseder. T�rk askerini ona g�re y�nlendirir. Ger�ekte t�m kuvvetler ona verilseydi, d��man� daha erken bir zamanda yenebilirdi. R�tbesi yetmemesine ra�men ba�ar�lar� Osmanl� ordusunda olay yaratm��t�r. Ayr�ca yeni sava� taktiklerini de kullanm��t�r.

  �anakkale Sava�lar�n�n mucizev� olaylar�ndan bir tanesi de, Conkbay�r��n�n arkas�na sald�racak d��man�n harek�t�n� iki ay �ncesinden bildirmesidir. Buna g�re plan bile haz�rlayan Mustafa Kemal, Esat Pa�a ve kurmay subaylar�n� bu tezine inand�ramam��t�. �ki ay sonra oradan h�cum eden d��man� ise yine kendi durdurmay� ba�arm��t�r. Bir kez daha gelece�i �nceden g�rerek tedbirlerini alm��t�r.

  KORKUSUZ ATA�
  MUSTAFA Kemal bir sava�� do�rudan do�ruya kendisi cephe �zerinde y�netmek �zere maiyetiyle birlikte at �zerinde Conkbay�r��na do�ru ilerlerken, bir d��man u�a�� al�alarak �stlerine do�ru gelmeye ba�lad�. Subaylar ka�t�lar. O zamanlar b�yle asker gurubu g�ren sava� pilotlar� makineli t�feklerini kullanarak sald�r�rlard�. Mustafa Kemal so�ukkanl�l���n� koruyarak yan�nda kalan bir subayla patikan�n ortas�ndan ilerlemeye devam etti. U�ak onlar� bir s�re yak�ndan izlediyse de sonra uzakla��p gitti. ��in ilgin� taraf� u�ak sald�r�ya ge�memi�ti. Mustafa Kemal en k���k bir korku duymadan yolunu bile de�i�tirmemi�ti.

  Birinci D�nya Sava���ndan yenilgiyle ��kan Osmanl� �mparatorlu�u son zamanlar�n� ya�arken, �stanbul�u i�gal eden �ngiliz, Frans�z ve �talyan ��gal Kuvvetleri Komutan� Armstrong ayn� zamanda �anakkale Sava�lar��na da kat�larak Mustafa Kemal�le sava�m��t�. 1925 y�l�nda yazd��� Bozkurt adl� kitapta mucizev� bir olay� ��yle anlat�yordu:

  ��anakkale�de kar��l�kl� siperlerde binlerce asker kar�� kar��ya gelmi�ti. Sava�a ara verildi�i zamanlarda T�rk askerine moral vermek isteyen Mustafa Kemal siperlerin �n�ne ��kar ve sigara i�erdi. Ona ate� eden d��man askerleri Pa�a�y� vuramazken, Mustafa Kemal de eline ald��� t�fekle cevap verir ve isabetli at��larla askerlerimizi vururdu. Aradaki mesafe 25- 30 metre aras�nda de�i�iyordu. Bizim askerler art�k korkmaya ba�lam��lard�. Biz ise onlara yalan s�ylemek zorunda kal�yorduk. Ate� etti�imiz ki�i Mustafa Kemal de�ildir, diyerek askerlerin morallerini d�zeltme �al���yorduk.�

  �ok enteresan bir olay de�il mi? �anakkale Sava�lar�ndaki mucizeler bitmez� O m�thi� insan Conkbay�r��nda kendisine isabet eden bir �arapnel par�as�yla az daha yaralan�yordu. Cebindeki cep saati onu korumu�tu. Bu saati Mustafa Kemal�den hat�ra olarak isteyip saklayan Liman Von Sanders�in y�llar sonra evine giren h�rs�z saati �alarak kay�plara kar��t�.

  �anakkale Sava�lar� s�ras�nda bir�ok mucizeler ger�ekle�irken, Mustafa Kemal�in de ba��ndan baz� olaylar�n ge�mesi ilgin�tir. Ger�ekte �anakkale cehenneminden ��kmas� da onun gelecekteki g�revleri i�in korundu�unu g�stermektedir.

  ATAT�RK��N HABERC� R�YALARINDAN B�R�
  Mustafa Kemal zaman zaman g�rd��� r�yalarla �e�itli olaylar� hissedebiliyordu; t�pk� annesi Z�beyde Han�m��n vefat�n� hissetmesi gibi.

  Tarih 14 Ocak 1923. gece yar�s�, Mustafa Kemal�in �zel treni Eski�ehir�e do�ru gidiyor. Bu yolculuk bir kamuoyu yolculu�u olacak ve Gazi sava� sonras� Anadolu�sunda baz� �ehirlerin nabz�n� yoklaya yoklaya �zmir�e giderek hem annesini, hem de Latife Han�m�� g�recek. Ama o gece �ok s�k�nt�l� ve bir t�rl� uyku uyuyam�yor. Kompart�man�n kap�s� �n�nde Ali �avu� n�bet tutmaktad�r. O s�rada �ifreli bir telgraf gelmi�, �ifresi ��z�lmemektedir. Birden i�eriden ses gelir. Mustafa Kemal seslenmektedir. �avu� kompart�man�n kap�s�n� a��p selam durur:

 �Emret Pa�am!�
  Mustafa Kemal yata��na oturmu� tela�la sorar:
 �Ne demeye kap�da bekliyorsun?� 
 �N�bet tutuyorum Pa�am�
 �Annemden bir haber var m�?� Ali �avu� bir �ey yokmu� gibi durmaya �al���r. 
 �Bo�una k�vranma Ali, benden bir �ey
  saklamaya �al��ma ben haberi ald�m.�

 �Ne haberi ald�n ki Pa�am? Hay�r haber in�allah!� Mustafa Kemal r�yas�n� anlatmaya ba�lar:

  �Az �nce dalm���m; r�yamda ye�il bir ovada annemle el ele geziniyorduk. Her zaman oldu�u gibi bana bir �eyler anlat�yordu. Birdenbire f�rt�na ��kt�. Bir sel bast�rd�, annemi ald� g�t�rd�. Hi�bir �ey yapamad�m. Hi�, hi煔

  Ali �avu��u bir titremedir al�r, derken Mustafa Kemal emir verir:
 ��abuk al getir �u telgraf� hemen.� Ali �avu� kompart�mandan ��kar ��kmaz telgraf� getiren g�revliyle kar��la��r. �Ver onu, Pa�am�z bekliyor.� K���d� al�p i�eri girer ve selam durarak �Sen sa� ol Pa�am� der. �Millet sa� olsun� derken Mustafa Kemal a�lamaya ba�lar. �avu�, �A�lama Pa�am� deyince, Mustafa Kemal:

�Neden? Ben insan de�il miyim? Annem �ld�. Ben buna a�lar�m. Ama vatan kurtuldu. Bununla teselli bulurum. Benim i�in ikisi bir. Ben bunun i�in Nam�k Kemal�e �Bulunur kurtaracak baht� kara kaderini� diye cevap vermedim mi?� der.

  ATAT�RK ve �19�
  ATAT�RK��n ya�am�nda onun hemen hemen hepsi isabetli �ng�r�lerinin yan� s�ra �
19
� rakam�n�n dikkat �ekici bir yeri olmu�tur. Bu gizemli rakam, her nas�lsa, onun do�umundan ba�lay�p, �l�m�ne kadar yapt��� her i�te tarih olarak ortaya ��km��t�r(12).

  Beyin cerrah� Muammer Y�ksel ile biyofizik uzman� Dr. Erhan K�z�ltan, bir bilimsel ara�t�rma i�in bir araya gelip �al��maya ba�lar. Bu ara�t�rma i�in gerekli olan bilgisayar program�n� Dr. Erhan K�z�ltan yazar. Program�n �al���p �al��mad���n� denemek i�in o s�rada bilgisayarda tam metni haz�r olarak bulunan Atat�rk��n 15- 20 Ekim 1927 tarihleri aras�nda CHP kongresinde okudu�u B�y�k Nutuk�unu programa koyarlar. Bir s�re sonra, program Nutuk�un i�inde her kelimenin ka�ar kez tekrarland���n� ortaya ��kar�r. �ki bilim adam�, ilk olarak Nutuk� ta:

  19�ar kez tekrarlanan kelimeleri ilk kullan�m s�ralar�na g�re bir araya getirerek bir metin ortaya ��kar�rlar. 19 rakam� Atat�rk��n hayat�nda �nemli bir yer tutmaktad�r. ��nk�:

- Atat�rk 19. y�zy�l�n bitmesine 19 y�l kala 1881 de do�du(1881, 19�un 99 kat�d�r.).
- 1881, Rumi takvime g�re 1297�ye denk gelir(1 + 2 + 9 + 7= 19).
- Selanik�te do�du. Selanik s�zc��� �ebced� hesab�yla(Arap�ada her harfin say�sal bir de�eri oldu�unu belirten
   hesap) de�eri 171�dir(171, 19�un 19 kat�d�r).
- N�fus k�t���nde s�ra numaras� 19�dur.
- N�fus c�zdan numaras� 999814�t�(Bu say� 19�un 52306 kat�d�r).
- �stanbul Harp Okuluna 1900�de kay�t oldu(1900, 19�un 100 kat�d�r), bu s�rada ya�� 19�du.
- Harp akademisine 57. devre olarak girmi�ti(57, 19�un 3 kat�d�r).
- Atat�rk Harp Okulunu 20. olarak bitirdi. Subaylardan birisi yabanc�yd�. Bu nedenle mezun olan 19. subay oldu.
- Y�zba�� olarak orduya kat�l�� s�ras� 38�di(19�un 2 kat�d�r).
- �anakkale Sava�lar�n�n zaferle sonu�lanmas�nda b�y�k rol oynayan 19. t�meni kurdu.
- 19 May�s 1915�te Albay oldu. 
- Komutan� oldu�u alay�n numaras� da 38�di(19�un 2 kat�d�r).- Komutan� oldu�u bir ba�ka alay�n numaras�
   57�ydi(19�un 3 kat�d�r).
- 19 Mart 1916�da Tu�general oldu.
- 19 Aral�k 1904�te Y�ld�z Saray�na �a�r�ld�.
- 19 May�s 1919�da Samsun�a ��karak Kurtulu� Sava��n� ba�latt�. O zaman 38 ya��ndayd�(yani 19�un 2 kat�).
- Atat�rk�� Samsun�a g�t�ren Band�rma vapurunun 19 yolcusu vard�.
- Samsun�da 19 g�n kald�.
- 4 Temmuz 1919�da Erzurum�a gitti, 19 g�n sonra 23 Temmuz�da Erzurum Kongresini toplad�.
- 4 Eyl�l 1919 Sivas Kongresinden 114 g�n sonra 27 Aral�k 1919�da Ankara�ya gitti (114, 19�un 6 kat�d�r.
- Milli M�cadeleye ba�lamas� i�in komutanlar�yla yapt��� konu�man�n tarihi 19 Kas�m 1919�du.
- TBMM�nin kurulmas�na 19 Mart 1920�de karar verdi.
- 19 Eyl�l 1921�de Mare�allik ve Gazilik unvan� ald�.
- Gen�li�e hitabede 19 c�mle vard�r.
- Mustafa Kemal Atat�rk ad�nda 19 harf var.
- Atat�rk��n Latife Han�m ile olan evlili�i 912 g�n s�rd�(912, 19�un 48 kat�d�r).
- 10 Kas�m 1938�de �ld�.(1938, 19�un 102 kat�d�r).
- 57 y�l ya�ad�(19�un 3 kat�d�r).
- Ya�am�n�n ilk 19 y�l�nda askerli�e haz�rland�. �kinci 19 y�l�nda asker olarak hizmet verdi. ���nc� 19 y�l�nda ise
   �lkenin kurtar�c�s� ve devlet ba�kan� olarak g�rev yapt�.
- �ld���nde yata��n�n alt�nda bulunan otomatik silahta 19 mermi vard�.
- Cenaze namaz� 19 Kas�m 1938�de Dolmabah�e camiinde k�l�nd�.
- Atat�rk��n �l�m� �zerine silah arkada�� �smet �n�n��n�n T�rk milletine yazd��� beyanname 19 c�mledir.
- Cenazesinde �al�nan Chopin�in cenaze mar��n�n numaras� 19�dur. Bu mar�ta 19 nota vard�r.
- Miras olarak 19.000lira b�rakm��t�r(yani 19�un 1000 kat�)
- �Ne mutlu T�rk��m diyene� c�mlesi 19 harftir.
- ��stikbal g�klerdedir� c�mlesi de 19 harftir.
- �stanbul Akaretlerde kald��� evin numaras� 19�dur.

  ��te bu nedenle, Nutuk�ta 19�ar kez tekrarlanan kelimelerden bir metin olu�turan Dr. Muammer Y�ksel ile Dr. Erhan K�z�ltan, Osmanl�ca s�zc�kleri g�n�m�z T�rk�esine �evirir, baz� eksik c�mleleri, anlam�n� bozmayacak �ekilde tamamlar. Sonu�ta ortaya �u �a��rt�c� metin ��kar:

 �T�m se�kin temsilciler; millete hizmet etmek yerine, g�revlerini yerine getirmemektedirler. Bunlar�n kanunlara bilfiil uymalar� gerekti�ini belirtiniz. �unu s�yleyiniz: yak�n zamana kadar mevcut faaliyetleri ba�ka g�zle g�rmeye �abalayanlar art�k durumun fark�na varm��lard�r. Kumandanlar�n(Askerler ve Y�neticiler) hizmet etmelerine siz engel oluyorsunuz. Olaylar� tam olarak d���nen her ki�i bunun nedeninin, h�k�met oldu�unu g�r�r.� �T�m Ba�bakanl�k sistemi bizce suiistimal edilmektedir. Toplanacak taraflar say�ca az olsa bile azami say�daki d��man�n kar��s�nda durmal�d�r. Bu �a�r�y� yapmas� gereken y�zba��lard�r. B�y�k �erefli cephe d���n�lmelidir.�

  Bu metin iki bilim adam�n� �ok �a��rt�r. ��nk� g�n�m�z T�rkiye�si ile ilgili ipu�lar� vermektedir. Bir ba�ka deyi�le Atat�rk, 100 y�l �nceden T�rkiye�de olup bitecekleri g�rm�� gibidir.

  Dr. Muammer Y�ksel ile Dr. Erhan K�z�ltan, ara�t�rmalar� s�ras�nda 19�ar kez tekrarlanan(T�rk�e) s�zc�kler de bulur. Bu s�zc�klerle olu�turduklar� metin ise, T�rkiye�deki b�l�c�l�k hareketlerinin ne a�amaya gelece�ini 100 y�l �nceden g�sterir gibidir.

 �Maksad�n anla��l�yordu. Tarihi vilayetin ahalisini b�l�p Diyarbak�r K�rt devletinin kurulmas�na yol a�mak. Memleketin i�inde bulundu�u durum kesinlikle birisinin duruma m�dahale etmesini gerektirecektir. ��inde bulunulan somutsuz ko�ullar gere�ince ba��ms�z guruplar harekete ge�ecektir. Yirmi vakit sonras�nda bu de�erlendirmeyi kim yapacak ve eyleme ge�ecektir.�

  Bu metin de yer alan �Yirmi Vakit� ifadesini ilgi �ekici bulan iki bilim adam� bir ara�t�rma yapar. Vard�klar� sonu� �a��rt�c�d�r.

  G�neydo�u�da bir K�rt devleti kurmak i�in yola ��kan Abdullah �calan PKK�y� 1978�de kumu�tur. �calan 1999�da yakalanm��t�r. Bir ba�ka deyi�le eylemlere ba�lad��� y�l ile yakaland��� y�l aras�nda 21 sene vard�r. Bu da Atat�rk��n �Yirmi Vakit� deyimine uygun bir zamand�r. �ki bilim adam�n�n yorumuna g�re, bu 20 vakit dolmu�tur. Ve �lkenin b�l�nmesini engellemek i�in eyleme ge�ilmesi zaman� gelmi�tir. Nutuk� un 2 b�l�m halinde kitapla�t�r�ld���n� g�ze alan Dr. Muammer Y�ksel ile Dr. Erhan K�z�ltan, kitab�n belgeler b�l�m�nde de 19�ar kez ge�en s�zc�kleri aray�p bulur ve yeni bir metin ortaya ��kar�r(13).

 �D���nd�klerini a��k�a s�yleyen pek �ok ki�inin ortak fikri; h�k�metin bu g�n d�nyaya yak�n durmas�n�n as�l nedeninin, se�imle kendilerine verilen g�c� kullanarak, sisteme resmen ayk�r� fikirleri uygulamaya �al��mas�d�r. Ger�ek Ankara�n�n dikkatini �ekmek zorundad�r. R��vet�i valilerin(y�neticiler) Cumhuriyet ilkeleri yerine, kendi ��karlar�na y�nelmeleri m�dahaleyi gerektirir.�

  Dr. Muammer Y�ksel ile Dr. Erhan K�z�ltan bu son metnin g�n�m�z T�rkiye�sini anlatt���n� d���n�yor. �ki bilim adam� bu �al��may� kitap haline getirdi. Kitap�tan ��kan ve �Nutuk�taki Gizli Hitabe� ad�n� ta��yan kitab�n �n�m�zdeki g�nlerde epey tart��ma yarataca�� ortada. ��nk� kitapta Atat�rk��n Gen�li�e Hitabesi�nin hangi anlama geldi�i ve hitabedeki uyar�lar�n hangi zaman diliminde ge�erli olaca�� da yine 19 form�l� ile a��klan�yor.

  Sonu� olarak;

  Zaman�n ilerisindeki adam olarak nitelenen Ulu �nder Mustafa Kemal ATAT�RK��n 100 y�l �nce yazd��� Nutuk, g�n�m�z T�rkiye�sinin i�inde bulundu�u durumu �ok net olarak ortaya koyuyor.

  DAHA Y�ZBA�I �KEN, K�MLER�N HANG� MAKAMLARDA BULUNACA�INI B�L�YORDU�
 
Mustafa Kemal y�zba��yken, Selanik�te arkada�lar�yla e�lenip yemek yerken, konu�malar� aras�nda hepsine birer makam da��t�rd�. Arkada�lar� onun �aka yapt���n� d���n�r ve e�lenirlerdi. Sonra da ona sorarlard�:

 �Peki, sen ne olacaks�n?� O da ��yle yan�tlad�: �Sizlere bu r�tbeyi, makam� veren �ah�s olaca��m.�

  O zamanlar s�yledikleri zamanla ger�ek olmu�tur. Burada �u noktay� da an�msamakta yarar var: Mustafa Kemal soy olarak Osmanl� hanedan�ndan gelmemektedir. Saraydan bir prensesle evlense bile asla tahta ��kma ihtimali yoktur; ��nk� tahta ��kma hakk� sadece Osmanl� hanedan�n�n erkeklerine verilmi�ti. Sonu�ta hanedan�n soyundan gelen erkekler padi�ah olabiliyordu.

  Biz yine onun �ng�r�lerine(precognition) geri d�nelim. �rne�in, kendisinden daha k�demli bir asker olan Fethi Okyar Bey�e �Seni sadrazam yapaca��m� demi�ti. Yani ba�bakan olaca��n� a��klam��t�. Y�llar sonra Fethi Bey ba�bakanl�k ve parti ba�kanl��� g�revini Mustafa Kemal�den ald�. G�rev yapt�. Olay�n ilgin� taraf�, ATAT�RK bu �ng�r�s�n� s�yledi�i zaman Fethi Bey Binba��, Mustafa Kemal �ny�zba��d�r. Onun bu davran��lar�n� alaya alanlar olurdu. Yine kendisine sormu�lar ve yine ayn� yan�t� alm��lard�:

  �Ben mi� Ben sizleri bu mevkilere getiren insan olaca��m.�

  Bu �ng�r�, ister istemez bizlere �unlar� d���nd�r�yor: Bunlar� s�yledi�i ve d���nd��� tarihler 1907- 1908 y�llar�d�r. O zaman �u da a��kl��a kavu�uyor: Zaman� gelince cumhurba�kan� olaca��n� biliyordu.


D�PNOTLAR:

 (1)   B�Y�K �N�S�YELER, Ruh ve Madde Yay�nlar�.
 (2)
   * G�ZL� PARAPS�KOLOJ� SAVA�I, Ruh ve Madde Yay�nlar�.
       * SOVYET RUSYA RUHU ARIYOR, Ruh ve Madde Yay�nlar�.
       * PARAPS�KOLOJ�, Richard Broughton
 (3)   ATAT�RK ve PARAPS�KOLOJ�, Ali Bektan, Yakamoz yay�nlar�.
 (4)   MU Uygarl���yla ilgili kitaplar Ruh ve Madde Yay�nlar�ndan sa�lanabilir.
 (5)   ATAT�RK�te KONULAR ANS�KLOPED�S�, Yap� Kredi Yay�nlar�(2. Bask�, Sayfa: 446), ATAT�RK��n S�YLEV ve DEME�LER�- 1.
       Cilt(Sayfalar: 216, 217, 279, 281, 447), Seyfettin TURAN.
 (6)   CUMHUR�YET D�NEM� SA�LIK H�ZMETLER� TAR�H�, Prof. Dr. Ahmet SALTUK(Bilim ve �topya Dergisi, Say�: 44, Sayfa: 18).
 (7)   DEVLET��L�K �LKES�, Prof. Dr. Afet �NAN(T�rk Tarih Kurumu Bas�mevi- 1972).
 (8)   UYANIN ARTIK, Prof. Dr. �etin YETK�N(Gazete M�dafaa-i Hukuk, 15.12.2000).
 (9)   B�TMEYEN OYUN(27. Bas�m), Metin AYDO�AN, Umay Yay�nlar�.
(10)  ATAT�RK�� ANLAMAK, A. H. PAR + M. A. �NEN(Serhat Yay�nlar�).
(11)  ATAT�RK ve PARAPS�KOLOJ�, Ali Bektan (Yakamoz Yay�nlar�).
(12)  Kur�an ve �19�.
(13)  Bu metin internet ortam�ndan al�nm��t�r.


 YARARLANILAN ESERLER:

  • ATAT�RK ve PARAPS�KOLOJ�, Ali Bektan, Yakamoz yay�nlar�.
  • B�TMEYEN OYUN, Metin AYDO�AN, Umay Yay�nlar�.
  • ATAT�RK�� ANLAMAK, Akif. H. PAR + M. Ag�h �NEN(Serhat Yay�nc�l�k).

Yay�n Tarihi: 09.Kas�m.2009

 

Astroset 2004-2010