Ezoterizm ve Gizemcilik

�K� KAYIP ANAHTAR

William Brehon
�eviren: I��k U�KUN
Yay�n Tarihi: 22.Temmuz.2008
WWW.ASTROSET.COM

  BAGAVATG�TA-ZODYAK
  Oryantalistler, yaz�lm�� oldu�u Sanskrit�e�nin d���nda bir bilgi olarak Bagavatgita�n�n bir anahtar�n�n oldu�unu hi�bir zaman kabul etmemi�tir. Bundan dolay� bu eserin Avrupal� �evirmenleri yaln�zca felsefi yan�n� vermi�lerdir.

  Ancak, aralar�nda H.P. Blavatsky gibi bir otoritenin de bulundu�u pek �ok teozofi ��rencisi, bu harika eserin birka� anahtar�n�n oldu�una ve �u anda d�nya �zerinde kay�p olduklar�na inan�yor. Asl�nda kay�p de�iller ��nk� Do�u�daki, yerleri belirli yer alt� tap�naklar�nda saklanan ve korunan, bilenlerin ise yerlerini a���a vurmayaca�� cilal� ta�lardan �retilen pek �ok kitapta ve ka��tlarda bozulmadan sakl� duruyorlar. Kutsal olan�n bir de�er ifade etmedi�i ki�iler bu harika kitaplar i�in herhangi bir ara�t�rma yapm�yorlar ��nk� onlarda inan� kavram� yok. Ancak zihinsel g�rme yetene�ini do�ru y�ne �evirmeyi ba�arabilen ger�ek ��renci i�in o anahtarlar�n sakland��� d�� forma bakmaya gerek yoktur.

  Ayr�ca, Zodyak i�in de bir anahtar vard�r. Modern astrologlar ve astronomlar Zodya��n olas� k�kenini a��klamak �zere zay�f seslerini y�kselttiler ve baz�lar� �ok s�radan bir a��klama yapt�, baz�lar�ysa bunun, farzettikleri yazar�na s�ylediklerinde �ok ileri gitti ama ne onu isimlendirdi ne de tarihte bir yer verdi, ancak bilinmeyen bir ki�iye hitaben atfedildi yaz�lanlar. Bu modern y�ld�z takip�ilerinin Zodyak yolu �zerindeki herhangi bir �eyle ilgili herhangi bir bilgi olu�turup olu�turamad�klar� �ok ��phelidir, bur�lara ili�kin bu �ok eski d�zenlemeler zaten ellerinde yok muydu�

  Bagavatgita ve Zodyak, birinin bir kitap, di�erininse g�ne�in g�ky�z�nde izledi�i yol olu�uyla birbirlerinden �ok farkl� olmakla birlikte iki b�y�k bilgi deposudur ve ayn� y�ntemle yorumlanabilir. Bagavatgita�n�n �u anda kitap formunda oldu�u do�rudur ama bunun nedeni, binlerce y�ld�r devam eden �al��malar�n b�yle olmas�n� gerektirmesi nedeniyledir ama bu kitap, insan �rk�n�n evrim tarihine yerle�mi� olarak ideal d�nyada varolmaktad�r. Yar�n b�t�n kopyalar� yok edilse bile yeniden olu�turulabilmesi i�in gereken malzemeler mevcut ve t�m g�r�nt�lerin alt�nda yatan ger�eklikleri bilen bilgeler taraf�ndan yeniden bir araya getirilebilir. Ayn� �ekilde Zodyak da baz� bilgeler taraf�ndan yeniden meydana getirilebilir, ama bu da g�n�m�z�n astronomlar� taraf�ndan de�il, ancak yine s�zkonusu bilgeler taraf�ndan ger�ekle�tirilebilir.  Astronomlar ��phesiz y�ld�zlar�n belirli s�n�fland�rmalar� ile g�ne�in yolunu belirleyebilirler ama bu Zodyak olmaz, meydana getirdikleri �ey, onun i�erdi�i mikrokozmik ve makrokozmik periyodlar ve olaylar hakk�nda sadece �ok k���k bir ba�lant� ta��yacakt�r. Eski ve yeni almanaklarda g�r�ld��� haliyle onu insanlara sunamayacaklard�r ��nk� Zodya��n her�eyle ba�lant�l� olabilece�ini bilmiyorlar, bunun da nedeni onlar�n sisteminin insanla Zodyak aras�ndaki herhangi bir ger�ek etkile�menin varl���n� g��l�kle kabul etmekte olu�udur ��nk� hen�z insan�n kendisinin, kendi g�ne�inin bir devreyi olu�turdu�u bir Zodyak otoban� oldu�unu bilmiyorlar.

  Zodya��n d�zenlemelerinin ve basit fig�rlerinin, g�n�m�z�n iyi e�itimli bilim insanlar�n�n g�z�nde ne kadar g�l�n� olduklar�n� d���n�nce uzun s�re �nce bunu tamamen ortadan kald�rmam�� olmalar� tuhaf geliyor. G�r�nen o ki bunu yapam�yorlar. Gizemli bir nedenden �t�r�, almanaklar hala eski bur�lar� kaps�yor ve ay�n periyotlar� bu kadim fig�rlere g�re yorumlanmaya devam ediyor. Ayr�ca, modern astronomlar hala eski sembolleri kullan�yorlar ve her asteroide hepimizin bildi�i kadim Zodyak i�aretleriyle tam olarak ayn� �izgide olan bir sembol veriyorlar. Ne kadar u�ra��rlarsa u�ra�s�nlar, onlar� yok edemediler.

  Bagavatgita ��rencisi, k�sa bir s�re sonra bir yerlerde eserin bir anahtar�n�n oldu�unu hissetmeye ba�lar, zihinde s�rekli olarak y�kselen daha b�y�k anlamlar�n belirsizli�ini netle�tiren bir �eyin oldu�unu hisseder. Bir s�re sonra felsefi ve sadakat ile ilgili olarak dizelerin anlam y�kl� olduklar�n� fark etmekle birlikte da eserin s�zlerinin alt�nda ba�ka ve �ok daha derin bir iman�n yerald���n� g�rebilir hale gelir. ��te kay�p anahtar�n a��klayaca�� anlam da budur.

  Bu anahtar�n kimde oldu�u ya da nerede sakland��� hen�z a���a vurulmu� de�ildir ��nk� s�zkonusu Karde�li�i bilenler, hen�z t�m a��klaman�n �nlerine konulmas� i�in insanlar aras�nda haz�r olanlar�n�n yeterli bir �o�unlu�a ula�mad���n� s�ylemektedir. ��rencinin �u anda, bulundu�unda bilgiye ait olmaya g�t�recek olan sadakat yolunda �al��mas� yeterlidir.

  Zodyakla ilgili de ayn� �ey ge�erlidir. Bildi�imiz kadar�yla, sadakat ve �abayla kendi g�ne�imizin yolculu�uyla kendi ki�isel zodya��m�z daha �ok geli�ecek ve b�ylelikle d�nyan�n ayd�nlat�c�lar�n�n b�y�k ruhsal yolculu�unun anlamlar�n� ��renece�iz. Bu �al��mada, birer kopyas� oldu�umuz b�y�k sistemi tan�madan kendimiz hakk�nda birazc�k bile bilgi edinmemiz imkans�zd�r.

Atman g�ne�tir,

Ay da odur,

Ve t�m y�ld�zlar da

Ona aittir.

http://www.theosociety.org

 

Astroset 2004-2010