Bu anlamda ba�ar�l� bir ya�ama ili�kin ilkeler ve hedefler gen�lere erken ya�ta ��retilmelidir. Hedef �ok �nemlidir. Ya�ama dair hedefi olmayanlar mutsuzlu�a ve depresyonlara mahkum olurlar. Hedefin b�y�kl���n�n ya da k���kl���n�n hi� �nemi yoktur. Hedefimiz toplu i�ne ba�� kadar k���k de olsa, insanl���n geli�imine katk�da bulunacak kutsal bir hedef kadar b�y�k de olsa ; hedefe ula�mak i�in �nemli olan programl� disiplinli bir �al��man�n �r�n� olmas�d�r.

  Programl� �al��mak ve disiplinin gence k���k ya�ta verilebilmesi i�in ebeveynin de, i�aret etti�i prensipleri uyguluyor olmas� gerekmez mi? En iyi model ya�anarak g�sterilen model de�il midir?
  Yeti�me �a��ndaki gen�lere bu prensipler ve ya�am�n hedefi anlat�lmal�, hizmete y�nelik bir ya�am s�rmeye te�vik edilmelidir. �stisnalar kaideyi bozmaz, gen�ler genellikle ailelerinden g�rd�klerini kopya ederler ve bu uzun bir s�re devam eder.. Kendi ya�am� i�in �al���p �abalamayan ba�kalar� i�in hi�bir �ey yapamaz. �al��kanl�k ve disiplin �nce bize yarar sa�lar. Bu �ekilde belli hedefler do�rultusunda yeti�tirilen gen� insan g�nl�k ya�am�n r�zgarlar�nda kaybolmaz; hem mutlu, sa�l�kl� olur, kendini yeti�tirir, hem de topluma  yararl� bir birey olarak b�y�r, olgunla��r ve ya�ama kat�l�r. Unutulmamal�d�r ki, hedeften ve ya�am�n temel ilkelerinden haberdar olmayan insanlara ula�maya ve onlar� bilgilendirmeye �al��mak da bir hedeftir.

  �nsan�n ne gibi d�� ko�ullar i�erisinde bulunursa bulunsun; kendi geli�imi i�in bir hedef saptamas� ve ihtiya� duyulan ortama ait de�i�iklikleri yaratacak i�sel d�n���m� deneyimlemesi her zaman m�mk�nd�r. �Eskiden insanlar manast�rlara, mabetlere, tap�naklara gider orada de�i�im ya�arlarm��, gelsinler de �ehir ya�am�nda bu de�i�imi yaps�nlar� demek, inan�n ki yolu uzatan bir ka���tan ba�ka bir �ey de�ildir. Asl�nda arad���m�z mabet ya da  tap�nak i�imizde oldu�undan ve t�m d�� �artlara ra�men asl�nda her zaman kendimizle i� i�e ya�ad���m�zdan; e�er dilersek yap�lamayacak bir �ey olmad��� gibi, yap�lacaklar da san�ld��� ya da abart�ld��� kadar da zor de�ildir. Bunun aksini �srarla iddia etmek,  �birey �uurunu, zihinsel-mantal durumlar�n� hep d�� �artlara g�re ayarlar� demek anlam�na gelir ki, bu ola�an�st� bir g�� ve yeteneklerle donat�larak yarat�lm�� insan�n yapabilme kapasitesi i�in bir s�n�rlama getirir.

 Berrak ve temiz bir vizyona ve saf bir y�re�e sahip bir ruhun �zlemlerine direnebilecek hi�bir d��sal s�n�rlama yoktur. Yeter ki bilgilerini yenilemek istesin. Bilgileri yenilemek esasen ruhsal boyutta yap�lan bir i�lemdir, bir manada  adeta frekans ayar� gibi yeni enerjilere haz�rl�k ve onlar� sindirmedir, bu da ancak bilgiyle olur, bilgi n�fuz ettik�e varl�k geni�ler, b�y�r, anlama-alg�lama-alma kapasitesi a��l�r, geli�ir. Asl�nda t�m bilgiler toplumsal hatta evrenseldir. ��nk� evrenin herhangi bir  k���c�k noktas�ndaki geli�im bir di�erini haz�rlayacak ve tetikleyecektir. Bu  y�zden evrenseldir, kelebe�in kanat ��rp��� ve evrendeki yans�mas�n� hat�rlay�n�z.

  Bu nedenle bir bilginin bir kanaldan inmesi demek art�k onun bir gruba yada  �ahsa ait olamayaca�� demektir. �steseniz de tutamazs�n�z ��nk� bilgi kanal arac�l��� ile yery�z�ne inmi�tir. Hem bir enerji dalgas� gibi yay�lmaya  hem de, etraftaki ihtiya� sahibi al�c�lar taraf�ndan emilmeye haz�r hale gelmi�tir. Kanallar�n bilgi indirmesinin maksad� ve amac� budur."Gerekli bilgi ve enerjileri y�klenerek trafo gibi a�a��ya da��tmak. Bu y�zden a�a��ya inen her bilgi dalga dalga, hare hare yay�lmakta a��lmakta, hi� bilmedi�iniz ki�iler taraf�ndan emilmektedir. Sizin hi� haberiniz  olmadan� L�tfen unutmay�n�z; inen her bilgi da��lmak, yay�lmak ve ba�kalar�na da akmak i�in inmi�tir. Ve kim bilir nice ya�amlara de�erek, ne iyi i�ler olmu�, ne  ya�amlar� etkilemi�lerdir. G�r�nmeyen planda g�r�nmeyen ordular vard�r bu �ekilde �al��an��

  Arzu edilen �uurluluk ve fark�ndal�k seviyesine y�kselme, insan�n yarat�c�l���n� ve esnekli�ini artt�r�r. Ve i�in s�rr� da buradad�r. Belli bir hedef  do�rultusunda, disiplinli ve �al��kan bir ya�am s�ren ki�i, hangi �uurlukta, hangi varolu� fark�ndal���nda ise, kar��s�na ��kacak deneyimlerde ona g�re olacakt�r. Yani bir anlamda deneyimleri kendimize  �a��ran biziz. Kendi �uursal geni�li�imizi ne kadar artt�r�r, fark�ndal��� ne kadar y�kseltirsek faydas� yine bizedir.