G�n�n Penceresi

WWW.ASTROSET.COM

 

YA�AMLA AKMAK  
Biz f�rt�nalar yarat�r,
Koca ate� p�sk�r�klerini oyna�t�r�r�z,
G�ne�in �st�nde.
�nsan�n mayas�ndad�r,
Dolay�ndaki her �eyi yo�urmak.
Yaln�z de�iliz bo�lukta,
B�t�n g�k varl�klar� �eker birbirini,
Ve biliyoruz ki D�nya etkiler,
G�ne�lerin ve g�klerin yazg�s�n��
 

 

   Bu y�z ileriye do�ru at�l�yordu. Yazg�s�nda ne olursa olsun, ba��na ne gelirse gelsin, ileri do�ru bakt��� belli oluyordu. �Sen, gezegenlerin yazg�s�n� de�i�tirebilirsin� Senin g�c�n yeter�Ben �yle g�r�yorum seni� Bir insan�n varl���nda b�t�n insanl���n s�n�rs�z g��lerini g�rmek m�mk�nd�r. �

                                                                             Evrenin T�rk�s��nden G.Altov-V.Juravleva

  Bir an i�in g�zlerinizi kapat�p, i�inize y�nelin ve �u soruya yan�t aray�n l�tfen. �Ben kendimin ve di�erlerinin insan olarak g�c�ne inan�yor muyum? Mayas� y�ld�zlardan olan insano�lu kendi yazg�s�n� bilin�lenerek de�i�tirebilir mi? Yazg�s�n� de�i�tirirken yani bilin�lenirken bir yandan da ya�amla akmay� ��renebilir mi?�
  Verdi�iniz yan�tlar, �evet, tabii ki, neden olmas�n, insan�n g�c� her �eye yeter� �eklinde ise sizi y�rekten kutluyorum. Ya�amla akmak konusunda ilk ad�mlar �oktan at�lm�� da anayol yolculu�u ba�lam�� bile�
  Ya�amla birlikte akmak kavram�, ruhsal ��retilerde �ok s�k kullan�lan bir kavram olmas�na kar��n, g�nl�k ya�am pratikleri aras�nda bizler uygulama yaparken yanl�� anlamalara da neden oluyor�

  Ya�amla akmak ne demektir?
  Ya�amla akmak ne demektir? Uygulamas� nas�l yap�lmal�d�r? Ak��la akmak, rasgele bir �ekilde ya�am�n t�m getirdiklerini hi� irdelemeden oldu�u gibi kabul etmek ya da gelene kay�ts�z kalmak, olaylar�n bizi r�zgarda savrulan yapraklar gibi istedi�i yere g�t�rmesine izin vermek midir? Ters giden olaylara kar��, aktif bir �ekilde ve s�refor sarf ederek, onlar�n y�n�n� de�i�tirmek i�in �aba harcamamak m�d�r?

  Tabii ki, hi� biri de�il! Ya�am�, kendisini, �evresini ve kar��s�na ��kan olaylar� uyan�k bir zihinle, atlamadan bir t�r �ruhsal fark�ndal�kla� g�zleyen ki�i ya�amla akmay� biliyor demektir. Onun bu dikkatli g�zleminde gereken yerde, gereken eylemi, do�ru zaman ve mekan i�inde yapmak arzusu ve ihtiyac� vard�r ki, bu da ruhsal yasalar� g�nl�k ya�amda kullanmak yani insana yak���r �ekilde ya�amla akmak anlam�na gelir.
  B�yle bir insan ya�ama kar�� durmayan, onunla akand�r. Aktiftir, sab�rl� olmaya �al���r, ho�g�r�n�n �nemini bilir ve kar��s�ndakiyle empati kurmaya, onu anlamaya �al���r. Diren�lerini ve savunma mekanizmalar�n� minimuma indirmenin hi� olmazsa bilgisine sahiptir, uygulamay� bazen iyi yapar bazen de sahiden �uvallar. Terslik oldu�u zaman hep kar��s�ndakini su�lamak ve olaya direnmek yerine t�kan�kl���n kendisinden kaynaklan�p kaynaklanmad���n� cesaretle ara�t�r�r. Kendisinden de�ilse; kar�� taraf�n t�kan�kl���n� birlikte nas�l a�ar�z? Onu incitmeden neler yapabiliriz diye derin d���nceye daland�r.

  Ama� a�arak akmak
  E�er her �eye ra�men ba�ar�l� olam�yorsa asla umudunu yitirmez, o zamanda olmas� gerekene sayg� duyar, yarat�c� y�n�n� harekete ge�irir ve olmayan �eydeki eksikli�ini bulmaya �al��maktan vazge�mez. Amac� a�makt�r, akmakt�r, tak�l�p kalmak de�il, hep �ikayet edip ba��n� duvarlara vurmaksa hi� de�il!..
  Fark�ndal���n� y�kseltemeye �al���r, sorar, ara�t�r�r, destek al�r, hi� durmaz; i�sel aktivitesi hep y�ksektir ve hep �al��kand�r, �artlara teslim olmaktansa daha iyisini nas�l yapar�m diye didinir, durur� Yanl�� anlamalar varsa d�zeltir, akl�n� kullan�r, soruna a��k se�ik net bakar, kendisi bakam�yorsa sorunlara net bakan g�venilir birini veya birilerini bulur, dan��manl�k al�r. Her sorunun yan�t�n�n i�inde sakl� oldu�u bilgisini bir g�n bir yerlerden duymu� da anlam�� biri gibi davran�r, anlamasa bile vazge�mez ve nihayet sonunda ya�amla rahat akman�n mutlaka ama mutlaka bir yolunu bulur� Ve o dile�ini ger�ek k�lar�
  Ya�amla akmak, g�nl�k ya�am�m�zda hi� terslik olmayacak ya da terslikler ve zorluklar kar��s�nda ilgisiz kal�nacak anlam�na gelmiyor. Ke�i�vari bir tarzda, �ne olursa olsun hi� �nemli de�il, nas�l olsa hi�bir �eyi de�i�tiremem, ya�amla ak�yorum ya i�te, ne oluyorsa gerekti�i i�in oluyordur� diyene kadar test edilecek o kadar �ok soru, bulunacak o kadar �ok yan�t vard�r ki, bu �abalama s�ras�nda da bir bakars�n�z olay zaten �oktan de�i�mi�� Neden olmas�n? Hi�bir �ey sonsuza kadar s�rm�yor, hepsi bir s�re� ve s�rece tabi; s�re� bitince olay�n yaratt��� bask� da bitiyor. Bir bak�yorsunuz sahil de�i�mi�, ba�ka bir sahile ��k�vermi�siniz dur bo�ulmayay�m, k�y�ya ��kay�m derken, eski tan�d�k sahil gitmi� yerine yenisi gelmi�! Hoppala! Bu da nereden ��kt� demeyin! Bu da ya�am�n komik yan�� U�ra�, didin, tam yapt�m derken, bir de bak g�r ki sahne �oooktan de�i�mi�, hadi ba�tan!�

  Bilgin-filozof
  �aba ve s�refor'la insan isterse, ya�am nehrinde tersine do�ru akmaya ba�layan sal�n�, dalgalardan ve ak�nt�lardan kurtararak, istedi�i y�ne �evirebilir. Bu g�� onda potansiyel olarak do�u�tan sakl� olarak vard�r, hem de bu evrensel temel bilgi do�um haritas�na bakmay� bile gerektirmez. Ama ben yine de siz i�inizi sa�lam kaz��a ba�lay�n, �nce bir yol haritas� bulun, sonra a��k denize a��l�n ya da yolculu�a ��k�n derim�
  Yar�n�n insan� filozof ve bilgin olacak ve bilgeli�e y�r�yecek y�re�indeki bilgin- filozofla ad�m ad�m ve  i� i�e � Bilecek ki, ancak bilgeler �zg�rl��e hak kazan�r ve bu d�nyadan �zg�rle�erek sessizce ��k�p gitmek de olas�d�r. Ya�am boyu bilgelik, ya�amla akmak ad� alt�nda her g�n yeniden ele ge�irilebilir ve y�rek, bilgiyle kol kola girerek evrene minik bir pencere a��labilir. Evrene a��lmak sadece teknolojik bir yakla��mla anla��lacak bir kavram de�il ki!...

  D�nyaya egemen olan k�t�l���, aldatmacay�; �nce kendi benli�imizde, kendi nefsimizde bir kere ve tam olarak yenip yok etmedik�e, d���nebilen ve hep s�z� edilen di�erleriyle ili�ki kurmak, onlar�n uygarl�klar�n� anlamak ve tan�mak olanaks�z ya da anlams�z gibi g�z�km�yor mu size de?

     
 

D�nya�ya bir tanr� m� gerek,
Yaln�zca �al��makt�r mucizeleri yaratan,
�al��ma hayvan� insan eyledi.
Bulan�k i�g�d�y� �usa� d�nderdi
Doruktan doru�a tarihi g�d�p
Yoksullu�un yok edildi�i bir toplumun
Ulu kap�s�na getirdi�

                             J. Jelvinski

 
 

Astroset 2004-2010