�ifac�l�k ilk �nce
kendimizden ba�lar.
"Ac�
an�lar ge�mi�i d�zeltmezler. �z�nt�, d���ncenize ���k
getirmez. Can s�k�nt�s� size yard�m etme imkan� sa�lamaz.
Keder ve �st�rap, i� d�nyan�z� pasifle�tirmez. Karma�a, size
do�ru yolu g�stermez. Ele�tiri yaln�zl���n sonucudur. �fke
yenilginin arkada��d�r. Ho�g�r�s�zl�k, sempatiden
uzakla�t�r�r. G�cenme ve al�nganl�k sizin
zehrinizdir. Olumsuzlu�un bu
temsilcilerini �nleyerek, bilgeli�in ���kl� yoluna �al��arak
devam ediniz. "
F.C.Xavier�den
Andre
Luiz
Kendini tan�ma yoluna girmek i�in �ncelikle gev�emeyi, ama
ger�ekten gev�emeyi ��renmek zorunday�z. �yle ki, yaln�zca
bedenimiz de�il zihnimiz de gev�esin. Bu tarz bir gev�emeyle
daha ileri incelemelerde bulunabilece�imiz i�sel bo�lu�u
yaratm�� oluruz. �o�umuz gev�emeyi bir
koltu�a oturup, ayaklar�m�z� uzatmak, sadece birka� dakika
i�in kar���kl�klar�m�zdan kurtulup d�nyadan kopmak olarak
d���n�r�z. Bu �ekilde bedenimizi
gev�etebiliriz ama zihni gev�etmek, olaylara
VE T�M YA�AMA
rahat bir bak�� olu�turmak bu kadar kolay de�ildir.
Zihnimizde, mevcut t�m bo�luklar� dolduran s�rekli bir
gevezelik vard�r. Bunu durdurmak ger�ekten imkans�z gibidir
ve �abalamaya ra�men zihindeki bu hareket s�rer gider. Bu
�abalaman�n yerine, zihnimizi me�gul eden olumsuz, �ikayete
y�nelik ve ya�am�m�z� oldu�u gibi kabullenmek istemeyen
d���nceleri b�rak�p; yine bu tip �eyler d���nd���m�z� her
yakalad���m�zda, gayet yumu�ak bir �ekilde kendimizi de
incitmeden olumsuzlar�n yerine olumlar�n� koyarak d���nmeye
devam edebilir veya zihnimizdeki konuyu de�i�tirmenin pratik
yollar�n� arayabiliriz. E�er hi�birinde ba�ar�l� olamam��sak
k�sa bir meditasyon ve ya da birka� k���k beden egzersizi ve
nefes talimi son derece iyi gelecektir.
D�zenli pratiklerle, araba s�rmeyi veya piyano �almay�
��rendi�imiz gibi gev�emeyi de ��renebilir, do�al bir hale
getirebiliriz. Gev�emeyi ��rendi�imizde kendimizi
bulundu�umuz d�zeyde kaybeder, ba�ka bir d�zeyde buluruz.
Bu gev�eme halini ba�armak, �abalamak veya kendimizi
oldu�umuzdan daha yukar�da g�rmek yerine neredeysek o
�ekilde kabullenmek �ok �nemlidir. Bu kabullenme i�inde
kendimizi, olmay� istedi�imiz bi�imde de�il �u an oldu�umuz
gibi sevmeyi ��reniriz. E�er bunu ba�arabilirsek yani
kendimizi yarg�lamadan sevmeyi ve kabullenmeyi ba�ar�rsak, o zaman
ba�kalar�n� de�i�tirmeye �al��mak veya farkl� olmalar�n�
istemek yerine onlar� kabullenebilir ve kar��l�ks�z olarak
sevebiliriz.
Gev�ememiz derinle�tik�e, beklenmedik baz� deneyimler
ya�ayabiliriz. Renk, ���k veya sembol gibi vizyonlar
g�rebilir; g�zel bir m�zik sesi veya i�sel sesimizi
duyabilir; kendimizi bir s�kunet halinde bulabiliriz.
Hepimizin i�inde az�c�k da olsa maddesel servet, �an, ��hret
ve �n kazanma h�rs� oldu�undan bu h�rslar�
spirit�el de�erler kazanma
�ekline d�n��t�rmemeye �ok dikkat etmeliyiz. Maddi h�rs ve
tatminlerin yeri d�nya ve madde ortam�d�r.
Spirit�el ortamda bu h�rslar
ayak ba�� olur ve tehlike olu�turur. Aldat�lmaya ve
kand�r�lmaya �ok uygun bir zemin haz�rlar.
Fark�ndal���
ve uyan�kl��� bozar. Ruhsal
deneyimlerimize b�y�k bir kudret belirtisi olarak s�ms�k�
sar�lmak, gelecekte ��z�lmesi zor ba�ka problemleri davet
edecektir. Bu y�zden de bu tip �al��malara ba�lamadan �nce
bireyin kendi istek ve arzular�, h�rs ve doyum noktalar�
hakk�nda baz� temel bilgileri olmal�d�r.
Birey
tek ba��na b�yle bir ��z�mlemeyi ba�aramayabilir
ya da ba�arsa bile kendinin
d���nda bir insan�n ona destek olmas�n� isteyebilir. Ve bu
istek de asl�nda sa�l�kl� bir istektir. Her �eyi tek ba��na
ba�arma tutkusu bazen yan�lg�n�n en b�y��� olabilir.
Ki�ilik testleri ve kendini tan�ma ara�t�rmalar� i�in
deneyimli bir terapiste ba�vurmas� ve kendi ya�am
organizasyonu hakk�nda daha detayl� baz� bilgilere sahip
olmas� gerekir ki, doyurulmas� gereken bir y�n�n�
ya da do�um haritas�nda da
g�z�ken hakl� bir h�rs�n�, spirit�el
ortama, ruhsal �al��malara ta��mas�n. Her
�al��mada bir i�aret dire�i, bir merkezi hedef �nemlidir.
Kendi hedefimize ilerlerken destek ve yard�m almam�z egomuzu
denetlemek ve ben bilirimci
tav�rlardan vazge�mek ad�na iyi bir i�arettir.
|