|
KH sesi ile
ba�layan ve genizden kal�n olarak bir�ok s�zc�k �n-T�rk
k�kenlidir. KHAN s�z�n�n T�rk y�neticisi oldu�unu hepimiz
biliriz. Ayn� �ekilde KUT s�z�n�n asl� da KHUT olup /kutsal
varl�k/ anlam�n� ta��r. Kadim M�s�r k�lt�r�nde Khut kutsal
y�lan�n ad� idi. Aynen Maya k�lt�r�nde oldu�u gibi, Kadim
M�s�r k�lt�r�nde da y�lan ile g�ne� G�k Tengri kavram�n�n
simgeleri olmu�lard�r. Hatta firavunlar da ayn� simgeleri
ba�lar� �zerinde ta��m��lard�r. T�rk�e /kad�n/ s�z�n�n asl� /khatun/
ve HAN��m anlam�na gelen
han�m s�z�n�n asl� da /Khanum/dur. Bu s�zlerden
anl�yoruz ki �n-T�rk k�lt�r� b�y�k �apta anaerkil bir
toplumdur.

G�ne� Tanr�lar
�ekilde,
�st sol k��ede Sfenks g�r�l�yor. Firavun Khafra firavun
Khufun�un o�lu olup b�y�k bir ehrama sahiptir. Sfenks ise bu
ehram�n�n �n�nde duran aslan v�cutlu ve insan ba�l� iri bir
heykeldir. Heykelin ba��n� �rten bir kuma� sa�da g�r�len
firavun Tutankhamun ba��n� �rten �izgili kuma�la ayn�d�r. Bu
ba�l���n �izgileri g�ne�in ���nlar�n� simgeliyor. Dolay�s�yla,
firavun da g�ne�-tanr�y� simgeliyor. Tutankhamun�un ba��nda
ayr�ca bir y�lan ve bir de kondor ku�u yanyana g�r�l�yor.
Y�lan g�� simgesidir, ku� ise y�ksekte u�an ve her insana
yukar�dan bakabilen varl�k olarak yine g�ne�in simgesidir.
Ayr�ca, ku� g�ne�e en yak�n varl�kt�r, zira g�kte, g�ne�in
bulundu�u ortamda u�abilmektedir. Bu bak�mdan tanr� Horus
atmaca ba�l�d�r. Ba��n�n �zerindeki g�ne� diskini de bir y�lan
�evreliyor. Resmin sa�
alt k��esinde tanr� Horusun ba�� �zerindeki g�ne�i �evreleyen
y�lan�n ad� KHUT dur.
(Kaynak: Ancient Egyptian Myths and
Legends, Yazan: Lewis Spence, sayfa 130) G�r�l�yor ki y�lan�n
ad� olan Khut, ayn� zamanda onun /kutsal
varl�k/ oldu�una i�arettir. �n-T�rk boylar� Asya
k�tas�ndan hem Mezopotamya b�lgesine hem de kuzey Afrika,
M�s�rdan Habe�istan�a kadar olan b�lgelere yerle�mi�lerdir.
Hatta kuzey Hindistan b�lgesi ve bug�nk� Pakistan t�m�yle
�n-T�rklerin yerle�im b�lgeleri olmu�tur.
Hindistan'da
da kobra y�lan� kutsal kabul edilmi�, ona bir�ok tap�nak
adanm��t�r. Bu gelene�in de �n T�rk k�lt�r� ile ilgili oldu�u
g�r���ndeyim. Hem Khufu hem de Khafra adlar�n�n ba��nda KH
hecesinin bulunmas�, her iki ismin kutsal kavramlarla ili�kili
olduklar�n� g�sterir. Resmin orta
�st k�sm�nda Kukulkan, altta ise bir �imu g�ne� tanr�s�
g�r�l�yor. �imu halk� g�ney Amerikan�n Peru b�lgesinde
ya�am��lard�r. G�ne� tanr�ya tapt�klar� ve krallar�n� da
kutsal g�ne� tanr� olarak g�rd�kleri biliniyor. Solda g�r�len
Va�ak reisin ad�, bildi�imiz vah�i kedi olan va�ak ile
ilgilidir. ��nk�, va�ak bir k�z�lderili s�z�d�r ve vah�i
kediye verdikleri isimdir. KH sesi
i�eren bir di�er s�zc���n OKH oldu�undan s�z ettim.
Mezopotamya ve do�u Akdeniz k�y�lar�na gelen �n-T�rk
toplumlar� damgalardan hece yaz�s�na ge�en ilk toplum
olduklar� g�r���ndeyim. S�mer yaz�s� damga �zelli�ini korumu�
olmas�na ra�men, do�u Akdeniz �n-T�rk halk� bir ad�m ileri
giderek hecelerden olu�an yaz� t�r�n� geli�tirmi�lerdir. Zaten
Sami ve kadim M�s�r yaz�s� da sadece sessiz harflerden olu�ur.
Her sessiz harf bir sesli ile birlikte s�ylenmesi
gerekti�inden tek ba��na bir hece olu�turmakta idi. Size
birka� �rnek sunaca��m. �imdilik OKH hecesinden ba�layal�m.

K
harfinin geli�imi �ekilde K
harfinin geli�imi g�r�lmektedir. Finike yaz�s�nda a�a�� do�ru
bakan bir ok g�r�nt�s�nde iken ve KHAF olarak okunurken,
zamanla y�n de�i�tirip bug�n kulland���m�z K harfi olmu�tur.
OKH hecesi �nceleri �ekildeki 1 ve 2 g�r�nt�s�nden yakla��k
M.�. 1000 y�llar� civar�nda de�i�ikli�e u�ram��t�r. Fakat
Orhon abecesinde hem �eklini hem de ad�n� muhafaza etmeye
devam etmi�tir.

OKH hecesinden K harfine �ekilde bu
de�i�im g�r�lmektedir. Etr�sk yaz�s�nda (M.�: 600 ile M.S. 100
y�llar�nda) a�a�� do�ru y�nelmi� olan ok g�r�nt�s� aynen
kalm��t�r. Resmin sol alt k��esinde g�r�len kaya resmi
kollar�n� iki yana a�m�� insan ve ba�� �zerinde bir g�ne�
g�r�l�yor. Kaya resmi �svi�re Alplerinin g�ney y�z�ndeki
Valcomanica
b�lgesinde bulunuyor. Oras� halen kuzey �talya olup Etr�sk
halk�n�n ilk yerle�im b�lgesidir. Soldaki kaya resmi do�rudan Tengri damgas�n� �a�r��t�r�yor ve �n-T�rk k�kenli oldu�una
i�aret ediyor. �nsan y�netici ve tanr�sal �zelliklere sahip
OKH olmaktad�r. Bu resimle antik M�s�r ANKH aras�ndaki hem ses
hem �ekil benzerli�i �arp�c�d�r.

Ankh Ankh ayn�
zamanda t�m M�s�r firavunlar�n�n ve tanr�lar�n�n ellerinde
ta��d�klar� bir simgedir. Ayn� Ankh simgesi en ba�taki resimde
Horusun elinde g�r�l�yor. Anlam� da /g�ne� ile b�t�nle�mi�
y�neticinin tanr�sal g�c�/ olmaktad�r.Horus da kadim M�s�r
k�lt�r�nde g�ne� tanr�n�n g�z� olarak bilinir ve kabul edilir. Orhon
abecesindeki OK harfinin bir al�nt� olmas� m�mk�n de�ildir.
��nk�, bat�l� dilcilerin iddia etti�i gibi, e�er bat� kaynakl�
bir al�nt� olsayd� ok �eklinde de�il modern K harfi �eklinde
olmal�yd�. Orhon abecesinin M.S. 500 y�llar�nda olu�mu� bir
yaz� t�r� oldu�u g�r��� hakimdir. Oysa ki, o tarihlerde Finike
abecesinde ve bu abeceden t�remi� olan di�er Yunan
abecelerinde Khaf harfinin ok �ekli �oktan terk edilmi�ti.
Demek ki, yay�lma y�n� bat�dan do�uya do�ru de�il, tam tersine
do�udan bat�ya do�ru olmu�tur. �yle anla��l�yor ki alfabetik
yaz�y� geli�tirenler de �n-T�rk toplumlar�d�r. |