|
Do�. Dr. Haluk Berkmen
Do�an�n karma��k yap�s�n� yans�tma g�c�ne sahip olan yeni bir
bilim olu�maktad�r. Bu bilimin ad� Kaos Kuram� veya
Karma�a Kuram��d�r.
Hem g�rsel bir yan� bulunu�u, hem de matematik ile yak�ndan
ba�lant�l� olu�u bu kurama ayr� bir �ekicilik veriyor. Kuram�n
temeli �Fraktal�
ad� verilmi� olan birtak�m matematiksel g�rsel yap�lara
dayan�yor. Fraktaller bize do�an�n d�� g�r�nt�s� hakk�nda
ayr�nt�l� bilgi veriyorlar. Ayn� zamanda do�ada her var olan�n
kendi �st�ne d�n��erek de�i�ti�ini ve bu de�i�imin
s�reksiz
�iterasyonlar�
(tekrarlar) �eklinde olu�tu�unu ortaya ��kar�yorlar.
Sa�da g�r�len d�nya
ve ay tamamen bilgisayarda tek bir matematik denklemden elde
edilmi�tir. Resmin ortaya ��k��� kendi �zerine tekrar tekrar
d�nen s�reksiz ad�mlar sayesinde olmu�tur.
�nsanlar eskiden
beri do�ada gizli olan bir yasal�l�k ve d�zen bulundu�unu,
fakat bu d�zenin karma��k bir g�r�nt�ye d�n��t���n� fark
etmi�lerdir. G�n�m�zde
Karma�a Kuram�
sayesinde pek �ok do�a
olay� a��klanabilmektedir. Karma�a Kuram�na g�re varl���n
varl���n� s�rd�rmesi i�in her an kendini yok edip yeniden
olu�turmas� gerekmektedir. Bu olu�turma asla fotokopi gibi
olmamakta daima k���k farklar ortaya ��kmaktad�r. Farklar�n
ortaya ��kabilmesi i�in kendi �st�ne d�n��erek de�i�en
matematik fonksiyonun do�rusal olmayan bir yap�da olmas�
gerekmektedir. Do�adaki
var olanlar�n olu�umunda bulunan bu do�rusal olmayan yap�
gizli bir yasa gibi g�r�lebilir. Kendi �zerine d�n��me olay�n�
da varl�k ile yokluk aras�nda bir titre�im gibi d���nebiliriz.
B�ylece hem bilim hem de felsefe a��s�ndan �nemli olan
varl�k-yokluk
konusu ��kmaktad�r. �nsan duyular� ile veya duyular�na
yard�mc� olan g�zlem aletleri ile varl���n fark�na
varmaktad�r.
Var olanlar� tan�mlamak kolayd�r. Frans�z kimyac�
Lavoisier�den
biliyoruz ki hi�bir �ey var iken yok olamaz. Var olan bir
nesne yok olamaz ancak d�n���r. �ekil de�i�tirir. �ekil
de�i�tirmesine ra�men nesnenin i�inde kalan ve �ekil
de�i�tirmeyen, daima korunan bir varl���n bulundu�u g�r���n�
ileri s�ren eski d���n�rler
�Enerji�
kavram�n� �retmi�lerdir. Enerji �nceleri insandaki i� yapma kapasitesi olarak, daha
sonralar� nesnelerin i� yapma kapasitesi (yetene�i) olarak
tan�mlanm��t�r. �e�itli enerji t�rleri vard�r. En basit iki
enerji t�r� potansiyel ve kinetik enerjilerdir. Potansiyel
enerji durum enerjisi ve kinetik enerji hareket enerjisi
olarak d���n�lmelidir. Her nesne bulundu�u noktaya g�re bir
durum enerjisine sahiptir. Buna en genel anlamda E harfi ile
tan�mlarsak E = mc2
ba��nt�s� ile Enerjinin nesnenin k�tlesi ile do�ru orant�l�
oldu�u Albert Einstein
taraf�ndan g�sterilmi� ve deneysel olarak da kan�tlanm��t�r.
Bu denklemde c ���k h�z� olup sabit bir de�erdir. �u halde
cisim ne kadar fazla k�tleli ise o kadar fazla i� yapma
kapasitesine sahiptir. Fakat bu kapasite sadece potansiyel,
yani at�l bir kapasitedir. �nemli olan bu kapasiteyi a���a
��karmak ve aktif hale getirmektir.
Modern
bilim ve �zellikle Kuantum Kuram��na g�re par�ac�klar birer
enerji paketinden ba�ka bir �ey de�ildirler. Kuantum kuram�na
g�re her nesne enerji olup bu enerji miktar� nesneyi olu�turan
dalgan�n titre�im frekans� (titre�im miktar�) ile do�ru
orant�l�d�r. Yan�, Kuantum kuram� sadece kavramsal olarak
maddenin dalga oldu�unu s�ylemekle kalmam��, ayr�ca bu
dalgan�n ta��d��� enerjiyi say�sal olarak da belirtmi�tir. Bu
�ekilde Kuantum kuram�n�n �ng�rd��� sonu�lar pratik olarak
deneylerle �l��lebilmekte say�sal olarak b�y�k bir kesinlikle
kan�tlanabilmektedir.
Kuantum kuram�
enerjinin asla yok olamayaca��n� da say�sal olarak ifade
etmi�tir. Bu kurama g�re enerji paketler �eklinde aktar�lmakta
ve bu b�l�nemez en k���k enerji paketlerine de
�kuanta�
(miktar) denmektedir.
Resimde �� adet foton
g�r�l�yor. Her biri titre�en bir dalga paketi olarak
d���n�lebilir. Fotonlar b�l�nemez ve daha bile�enlerine
ayr�lamaz. Her foton ya t�m olarak emilir veya t�m olarak
yans�t�l�r. Altta g�r�len �izim fotonlar� ideal olarak �� adet
tek dalga gibi g�stermektedir. �� tane foton asl�nda tek bir
dalgad�r ve bu dalgan�n d���m noktalar� fotonlar�n s�reksizlik
noktalard�r. Yani, s�rekli sand���m�z dalga bile bir var olur
bir yok olur. Hareketi s�reksiz ve kesiklidir. Her t�rl�
harekette ayn� s�reksizlik �zelli�i vard�r, fakat bizim
fizyolojik yap�m�z s�reksizli�i s�rekli hale d�n��t�r�r. D���m
noktalar�na �yokluk
noktalar�� veya �d�n���m
noktalar�� da diyebiliriz. Bu bak�mdan d���m
noktalar� ayn� zamanda d�n���m noktalar�d�rlar.
D�n���m noktalar� yeni
olu�umlara olanak sa�layan
�Kritik�
noktalard�r. (Bak�n�z:
Kritik Etki Yasas�
ba�l�kl� yaz�m) Yeni olu�umlar ise benzerlikler halinde
belirirler. Benzerlikler daima bir belirsizlikle birlikte
ortaya ��kt�klar�ndan dolay�, olaylar ve olgular aras�nda kat�
nedensellik ba�� de�il,
olas�l�k (ihtimaliyet) ba�� vard�r. Bu belirsizlik
do�an�n en
temel
ilkelerinden biri olup Kuantum Kuram�nda Heisenberg taraf�ndan
�Heisenberg�in belirsizlik
ilkesi�
olarak bilime mal olmu�tur. B�ylece kesin nedensellik, yani bire-bir neden-sonu� ili�kisi de
ge�ersiz olmaktad�r. Bu ilke sayesinde do�ada �e�itlilik ve
yenilik olu�makta de�i�im ve evrim ortaya ��kmaktad�r.
��te bu �e�itlili�in nedeni
Karma�a kuram�nda bulunan �atalla�ma �zelli�idir.
�atalla�ma (Bifurcation)
hem cans�z hem de canl� sistemleri etkileyen do�an�n
matematiksel ve temel bir yap�s�d�r. �atalla�ma an�nda sistem
bize iki olanak sunar. Bu se�eneklerden birini tercih etmekle
hem c�zi irademizi kullan�r, hem de belirsizlik yaratm��
oluruz. Altta yatan ve g�zlere gaip olan bir yasa olmas�na
ra�men, evrendeki karma�an�n ve belirsizli�in nedeni budur. |