|
Ruhun tekam�l�, madde kainat� ile olan
ili�kilerinin geli�mesine ait olunca, bu ili�kilerin ebediyet
i�inde kesilmemesi gerekecektir. ��nk� bu ili�kilerde
yetkinle�mi� olmak, �lahi Kanunlar�� kemaliyle uygulamaya g�c�
yeter bir duruma girmek demektir. Bunun da gayesi ruhlar�n,
ilahi do�a d�zeninde kendi imkanlar� oran�nda y�r�t�lebilecek
birer etken halinde vazifeler almalar� ve onlar� benimsemi�
olmalar�d�r.
Sebeplilik
�lkesi�ni tan�m�� olan ruh, tekam�l yolundaki ad�mlar�n�
�nceki a�amalardakilerden daha �ok �abukla�t�r�r. Bu devreye
girdikten sonra ruhun di�er gizli melekeleri daha fazla bir
h�z ve daha g�venle geli�meye ba�lar. ��nk� Sebeplilik
�lkesi�ni anlam�� ve kabul etmi� ruh, do�a yasalar�na aya��n�
uydurmak i�in daha b�y�k gayretler, �abalar harcar. Ve bu
�abalar �lahi Kanunlar�� uygulamaya g�revli elemanlar s�ras�na
ge�mek yolundaki onun y�r�y���n� h�zland�r�r. Bu da �lahi
Kanunlar��n bir icab�d�r.
Ruhlar,
tekam�l ede ede, kudretlerinin art��� ve kapsam� oran�ndaki
�lahi �rade Kanunlar��n�n uygulanmas�nda g�revli birer
vazifedar halini al�rlar. Ve Allah �radesi�nden asla ayr�
harekette bulunmas� d���n�lemeyen birer sad�k ve ebedi
hizmetkar haline girerler ve bu da, ruhlar�n hak etmi�
olduklar� en ideal mutluluklar�n� olu�turur.
Y�ksek ruh
planlar�ndan al�nan do�ruyu g�sterici tebli�leri okumak ve
okuduktan sonra anlamaya �al��mak ve anlad�ktan sonra da kabul
ederek, onlar�n icaplar�na uymay� kendisine vazife edinmek de,
insanlar�n ve �zellikle bu tebli�leri almaya ula�m�� olanlar�n
ilahi yolda kararla�m�� vazifeleridir.
Ruhlar, vazifelerini yap�p yapmamakta serbesttirler. Onlar�
hi�bir kudret vazifelerini yapmaya zorlamaz. Ancak, yine
kendilerinde mevcut olan vicdan melekesidir ki, �lahi �rade
Kanunlar��na g�re onlar�n, ruhsal huzur veya azaplar�n�
h�k�mlendirir.
�u halde
d�nya hayat�m�z ancak, ebedi ruh hayat�m�z�n �lahi �rade
yolunda geli�mesine yaray�c� taraflar�yla bir ara� olarak
gerekli ve ge�irilmesi zorunlu bir epr�v ve vazife alemidir.
Buradan ba�ar�yla ��kmak ve her d�nya i�ini ve vazifesini bu
i�in ancak ruhumuzun tekam�l�ne bir ara� oldu�unu idrak ederek
yapmay� esas tutmak insanl�k vazifesidir. |