|
D�nyada ve �lemde
tek gibi g�r�nen her �ey asl�nda, birbirine z�t karakterde
ve birbirinden asla soyutlanamayan (�bir kuma��n iki y�z�
gibi�� - Erg�n ARIKDAL��n benzetmesi) z�t durumda iki
de�erden olu�mu�tur. Bu z�tlar, bir tek birimin karakterini
olu�turan ve birbirine z�t g�r�n��l� iki unsurdur. D�nyan�n
ilk maddesi bile, dualite ilkesinin d���nda kalamaz.
Genel Giri�:
* Her �ey(birim) bir
d�alitedir(Birim d�alitedir),
* Bir birim d�alitenin
her bir z�dd� da birer de�erden ibaret de�ildir; her bir z�d
da birer birim d�alitedir. Yani, z�tlar�n her biri birer d�alite
olan birimlerdir.
* T�m hareketlerin
kayna�� da d�alite ilkesinin kapsam� i�indedir, D�alite
mekanizmas� olmaks�z�n hareket,
hareket olmaks�z�n da maddelerin halleri ve de�i�imleri
olamaz.
* En genel anlamda
ruh ve maddenin d�nyadaki g�r�n���(bize g�r�n�m�) d�alitedir.
Ruh ve madde
d�alitesinin d�nyadaki g�r�n�mleri:
* Elektrikte �
�+� ve �-�
kutuplar,
* Atomda �
�ekirdek ve elektron,
* Vicdan mekanizmas�nda
�
olumlu ve olumsuz z�tlar,
* Ailede �
anne ve baba,
* Be�eriyette �
kad�n ve erkek,
* Evrende/�lemde �
yin ve yang,
* Yarat�l��ta �
Ruh ve madde
Be�eri toplumda kad�n
ile erke�in aile kurumundaki birlikteli�i birim birim d�alitedir.
E�ler birbirinin hem z�dd�, hem de destekleyicisidir. Bu
birlikteli�in (birim d�alitenin z�tlar� aras�nda ki denge
zaman zaman bozulsa da) dengesinin s�reklili�i, aile kurumunun
s�rd�r�lebilirli�i ve esenli�i demektir. S�z konusu
dengenin tam olarak bozulmas� �ailenin bozulmas��
demektir.
Aile kurumundaki de d�hil,
genel anlamda, bir birim d�alitenin; iki z�t de�erinden
birine, �tekisine gelenden daha �ok tesir gelmesi(de�er y�klenmesi)
o birim d�alitede �de�er farklanmas��n� olu�turur. De�er
farklanmas� hareketin / de�i�imin nedenidir. Yani harekete
neden olan de�er farklanmas�n�n da nedeni, z�tlardan
birinin, �tekine g�re daha fazla de�er almas� demektir ve de�er
bozulmas�n�n da nedeni budur. Z�tlar aras� de�er fark�
dengeye gelene kadar hareket ve de�i�im s�rer, yani bir denge
durumuna ula�ana kadar.
D�alite ilkesine g�re
esas olan dengedir; bozulan bir dengenin yeniden kurulmas� i�in,
z�tlar�n fazla de�er y�kl� olan taraf�ndan �teki tarafa
do�ru bir �ak��� ger�ekle�melidir ki, bu �ak���
halinin maddedeki ifadesi harekettir/de�i�imdir. En genel
anlamdaki ruh ve madde d�alitesinin d�nyadaki g�r�n�mleri
kapsam�na giren her �ey �d�alite ilkesi ve de�er
farklanmas� mekanizmas��yla olur. Hi�bir zerrenin, hi�bir
olay bu ilkenin d���nda kalamaz.
Geli�meye �al��an
enkarne varl�klar olarak bunlardan, bizleri en ayk�ndan
ilgilendiren vicdan birim d�alitesi de bu esasa g�re �al���r
ki bunu �vicdan� konulu derlememizde ele al�nm��t�k. Ayr�ca,
bu konu i�in bkz. Kaynak eser , sayfalar 100+104.
|