|
�nsan�n
mutsuzlu�u, bir b�t�n olarak,
�ya�am�
veya
�ger�eklikten�
ayr� olarak, yal�t�lm�� bir birey olma
duyumundan gelen endi�e duygusundan kaynaklan�r. Oysa kendini birey
olarak ayr� olmakla duyuran �imdiki bireysel �uurumuz, t�m �eylerin
birlikte g�r�n�p ay�rt edildi�i
�Evrensel ve B�l�nmez
Ger�eklikle�
�zde�tir.
Mutlulu�un anlam� ya�ama t�mden
�EVET�
deyi�se, mutsuzlu�un anlam� da olup bitene
�HAYIR�
demekten kaynaklan�r. Bu
hay�rlar�n spirit�el kar��l��� diren�lerimizdir. Ego kendi i�ine
bakabilse, ger�ek do�as�n�n kendisinden daha derin oldu�unu,
yetilerinin ve �uurunun bireysel ki�ilikten �te bir kaynaktan
t�redi�ini g�recektir.
Ego ger�ekte
b�t�nden tam anlam�yla ayr� bir benlik de�ildir; sade bir anlat�mla,
�Ego i�sel evrenin bir i�levi�
dir. �uurumuzu
ger�ek bir yal�nl��a al��t�rabilirsek, egoyu daha de�i�ik
tan�mlayabiliriz.
Bizi diri ve ayakta tutan, anlay���m�z� y�kselten
tolerans� artt�ran sevgiyi tatt�ran unsur; �st�rapla mutlulu�un bir
aradal���d�r. Daha m�kemmel olmak isteyen insan �st�raptan
ka�mamal�d�r. Ist�rap ayn� zamanda, insan varl���n�n olaylar�
sentezleme g�c�n� ifade eder. E�er mutlu olmay� hakketti�imizi
d���n�yorsak bizi zorlayan, takatimizi en �st limit s�n�ra getiren
olaylardan ka�mamal�y�z.
Ruh ve Madde Yay�nlar�n�n De�i�ime Do�ru adl� kitab�nda �st�rap ve
mutlulu�a de�i�im a��s�ndan nas�l bakmam�z gerekti�i hakk�nda �unlar
s�ylenmektedir:
�De�i�im asla fizik ba�kala��m de�il, �nce psi�ik ba�kala��md�r.
Ist�rap veren olaylar�n �zerinden �st�rap zar�n� ��kar�rsan�z alt�ndan
olgun mutluluk ve geli�me meyvesi ��kar.
Uyum ve esneklik
s�re�lerinin her an hakim oldu�u madde aleminde ayakta kalabilmemizde,
sonsuz enkarnasyonlar s�resince, ula��lmas� gereken bir hedeftir. Her
merhalenin, her yeni ufkun, ula��ld�k�a geni�leyen
varl�ksal
mekanlar�n zaman ve mekan icaplar�na uyum sa�lamak ve bunun i�inde
B�T�NL���N bir b�t�nleyicisi
oldu�unun fark�na varmadan bir b�t�nleyici olmak, Bir�lik �uurunun
i�inde
erimektir.
Birey,
toplum ve insanl�k olarak; de�i�im etkilerine, titre�imlerine kar��
bir esneklik sa�lamak yani tahamm�l g�stererek uyum sa�lamak i�in
�nceden gerilime muhtac�z. Esnekli�i artt�rmak i�in gerilmeye kar�� denenmek gerekir.
Bu deneme gerilime dayanma, tahamm�l g�sterme denemesidir. Ku�kusuz
tahamm�l�n �e�itleri ve b�l�mleri mevcuttur. Her b�l�m�n ba� ve son
s�n�rlar� vard�r.�
|