Metafizik / New Age

WWW.ASTROSET.COM

RUHSAL GEL���M

Steve Schlarb
�eviren: I��k U�KUN

  Her ruhsal yolun nihai hedefi egoya hakim olmak oldu�una g�re, ki�i bireysel olarak yola ��kana kadar ruhsal fark�ndal��a ad�m atamaz. Bu da organize dinlerin, mezheplerin, toplumsal olarak kabul g�rm�� inan�lar�n taleplerinden, herhangi bir peygamberin dikte ettiklerinden ayr� olarak �al��mak demektir. Dini kat�l�mlarla  grup kimli�i olu�turulur, benzer g�r��te bir insanlar toplulu�u meydana getirilir. �nsanlar ba�kalar�n�n ��retilerini ve inan�lar�n� izlemek i�in bir �m�r t�ketebilir ve buna ra�men kendileri i�in do�ru olan yolu asla bulamayabilirler.

  Bu demek de�ildir ki ki�i hi�bir dini organizasyona kat�lmamal�d�r. Bu organizasyonlar�n da ortak inan�lar� payla�ma, topluluk aktivitelerine kat�l�m sa�lama gibi yararlar� vard�r. Ancak ki�i, t�m dinlerin kayna��yla daha derin ve daha tatmin edici bir ba�lant� sa�layabilmek i�in kendini  ruhsal aray��lara a��k tutmal�d�r. Grup ibadetinin d��sal ifadeleri olan rituel ve dua, ilahi olanla ki�isel ili�kimizi y�kseltmez. Ki�i bir din adam�na dan��t���nda veya bir dinin peygamberinin vahiylerini okudu�unda da bu y�kselme ger�ekle�mez. Haftada bir kez bir dinin temel ilkelerini tekrarlamak ki�iyi ilahi varolu�a y�nlendirmez.

  �o�u grup dinlerinin oda��, ilahi olan�n d��sal karakterleri olmaktad�r. Tanr� genelde d��ar�da bir yerde farzedilir ama kendi ruhumuzun ilahi olana olan ba�lant�s�n� bulmak i�in kendi i�imize bakmam�z gerekir. Bu da, korunakl� grubun g�venli�ini ve onun kabul edilen inan� ve rit�ellerini en az�ndan kendi zihnimizde terk etmek demektir.

  Ger�ek i�imizdedir. Kadim ge�mi�in t�m bilgeleri bunu s�ylemi�lerdir. Kar��la�mam�z gereken ve varl���m�z�n b�t�n�ne katarak ard�ndan d�� d�nyaya yans�tabilece�imiz t�m sorunlar ve s�zler i�imizdedir. ��imizde, �uurd���/�uur�tesi zihnimizde olan Tanr� ruhu, bizimle s�rekli olarak ileti�im kuran ruhsal �z�m�zd�r. Ke�ke �uurlu zihnimizin bize empoze etti�i rijid d���nme modelinden kendimizi kurtarabilsek.

  �l�m G�lgesi Vadisi�ne Yolculuk
  Herkes kendisi i�in do�ru olan yolu ancak kendisi bulabilir. Bu, o mitolojik kahraman�n yolculu�unu grubun (dinsel) g�venlik alan�ndan ��kar�p programlanmam�� bir ruhsal alanda tek ba��na y�r�mesi anlam�na gelmektedir. Ayn� zamanda, endi�elerle, tuzaklarla, kaybolmu�luk duygusuyla ve bazen de hayat�n�z�n en b�y�k maceras�n�n size getirdi�i �z�nt�lerle tek ba��na kar��la�mak anlam�na gelir. Bu macera ruhunuzun, �
Kutsal Kasesi� i�in, ilahi kaynakla kar��la�mas� ve nihai birle�mesi i�indir.

  Yaln�zken ki�i do�al olarak i�e d�nmektedir. Dinlerle ilgili �al��malarda genel bir ��renme safhas� vard�r, ama ger�ek ��renme sadece bilgiden ibaret de�il, ki�inin kendi kendine ��rendiklerinin anlam�n�n i�selle�tirilmesidir. ��sel aray��ta, ki�i �uursuz zihninin melekleriyle ve �eytanlar�yla kar��la�mal�d�r. Bilinmeyen bir zihinsel manzaran�n korkutucu yanlar�yla, y�ksek ruhsal zeminin sembolik ve soyut rehberiyle kar��la�mam�z gerekiyor.

  Bu aray��, bir yolcunun ailesinin, arkada�lar�n�n ve kabul etti�i toplumun bildik formlar�yla dolu olan da�daki kalesinin g�venli�ini b�rakmas�na benzetilebilir. Yolcu, da��n eteklerinden karanl�k ve �ss�z vadiye do�ru, yaln�zl�k ve belirsizlik i�inde y�r�r. Yol uzundur, �uurd���/�uur�tesi zihnin eterik formlar�yla doludur; bunlar bazen tuhaf varl�klara ait g�r�nt�ler de olabilmekte, bazen tamamen veya k�smen insan, bazen de hayvan olabilmektedir. Burada, bu g�r�n��te ��ld�rt�c� olan �ss�zl�kta yolun nereye g�t�rece�inin belli olmay���yla birlikte bilinen ve g�venli olandan ayr�lman�n yaratt��� korku vard�r.

  Bu �ss�z ve belirsiz vadide ruhsal aray����, t�m zihnine ait ipu�lar�yla ve derin anlay��lar�yla kar��la��r. �uurlu zihin yaln�zca bilinenle, tan�mlanabilen g�r�nt�lerle u�ra�abilir ve bilinen modellerden mant�kl� d���nce sistemleri olu�turabilir. Aray����n�n �uurd���/�uur�tesi zihninden �uurlu zihnine ki�inin �nceki, hen�z olgunla�mad��� safhada olu�an mant�kl� sistemlerini zorlayan garip imajlar ve g�lgeler ak�n edecektir. Bu imajlar ve duygular g�zel, tuhaf, tehdit edici ve �a��rt�c� olarak kar��m�za ��kabilir. Bunlar, uyurken ortaya ��kan korku, �l�m veya dirili� r�yalar� olabilece�i gibi uyan�kken ve g�nl�k olaylar s�ras�nda a���a ��kan endi�e de olabilir ve bunlar ki�i �uurd���/�uur�tesi zihninden gelenleri, ba�ka bir deyi�le g�r�nt�n�n ona anlatmak istedi�ini anlayana kadar devam edebilir. ��te o zaman, �uur�tesi olan�n b�y�k �o�unlu�u �uur taraf�ndan kabul edilir ve �uurla kar���r, b�ylelikle ola�an ya�ama geri d�n�lm�� olur.

  Ya�anan deneyim, korku ve umutsuzluk olabilir, ama bu sadece gerekli ve ge�ici bir safhad�r ve eski ki�ili�in, bilinen, rahat� yerinde olan egonun �l�m� anlam�na gelir. Ard�ndan o insan i�in ge�erli olan i�sel ger�eklik a���a ��kar. Ortaya ��kan yeni ki�ilik art�k egoya ba��ml� de�ildir ve art�k yaln�z da de�ildir. T�pk� bir ilahide s�ylendi�i gibi; ��l�m vadisinde y�r�sem de korkmuyorum art�k, ��nk� sen benimlesin.

  Kendini Ke�fetmek
  Ger�ek ruhsal yaln�zl���n karanl���nda ego �l�r. Ama ruh asla �lmez. �rk�ten vadiden gelen ve ki�inin aray���na ba�lad��� noktadan uzaklarda t�rman���na ba�layan, kendi ruhudur. Bu, ki�inin ger�ekten kim oldu�unun ke�fi, d�nyevi kimliklerle y�zeysel ba�lant�lar�n�n olmad���, ger�ek benli�idir. Bu vadide olanlar �zeldir ve her aray���� i�in ki�iseldir. Zihne gelen r�yalar ve vizyonlar, mevcut halini s�rd�rme ve bilinene tak�lma al��kanl�klar�ndan kurtulduktan sonra art�k yenidir ve ki�iyi m�cadeleye davet etmektedir. Bunlar ayn� zamanda aray��ta olan ruhu kendi kaderine, ruhsal olarak kendisi i�in do�ru olana �a��rmaktad�r. Bu bir yerde, ki�inin kendi mitolojisi demektir, ama ger�e�in daha sa�lam bir �z�nde b�yledir. Ki�i kendine ait g�r�nt�s�n� buldu�unda art�k ��phe, �zlem ve endi�e yoktur. Bu ki�isel g�r�nt�n�n kucaklay��� i�inde ruh kendi kayna��nda kabul ve sevgiyi bulur.

  Bu yolculuk se�imle olur, ��nk� �uurd���/�uur�tesi itilim gelip insanlar� ruhsal mutluluklar�na �a��rd���nda herkes bu yaln�z yolda y�r�meyi se�memektedir. �o�u insan vadinin �zerindeki da�da, g�venli kalelerinde kalmay� tercih etmektedir. ��nk� eski gruplar� i�erisinde g�vendedirler. Kendilerine ge�ici bir avuntu sa�layan kutsal metinleri, rit�elleri ya da dualar� her zaman onlarlad�r ve g�ven kalelerini tehdit eden bu tetikleyiciler ve d���nceler i�in her zaman i�in a��klamalar� vard�r.

  Ne var ki, kendi ruhunun �a�r�s�n� izlemeyi se�en i�in yolculuk, g�r�nt�lerde safla�maya ve sonunda da �lahi olana kar��maya varacakt�r. �nsan�n ger�ek varl��� art�k bunun ne oldu�unu ya da neye inanmas� gerekti�ini anlatacak bir insan grubuna ihtiya� duymamaktad�r ��nk� bu noktada varl�k kendi kayna��ndan ayr� de�ildir. "Art�k evine gelmi�tir."

Yay�n Tarihi: 18.Haziran.2008

 

Astroset 2004-2010