Metafizik / New Age

Ger�ek Benlik

David Spangler
�eviren: I��k U�KUN
Yay�n Tarihi: 04.A�ustos.2008

WWW.ASTROSET.COM

  Hen�z alt� ya��mdayken babam�n i�i i�in Fas'a gitmi� ve alt� sene orada ya�am��t�k. O �lkede �imdi de akl�ma gelen pek �ok deneyim ya�am��t�m ama �zellikle unutamad���m bir tanesi babam�n yerel bir pazarda oturup pazarl�k edi�idir. Ak�c� Arap�as� ve pazarl�k etmeyi sevmesi ona ba�tan avantaj sa�l�yordu ��nk� �o�u Amerikal�n�n sat�c�n�n ilk s�yledi�i �cret her ne ise onu hemen �demeye haz�r olu�undan ve pazarl�k etmekle vakit ge�irmeye olan isteksizliklerinden dolay� genelde saf olduklar� d���n�l�r, hatta aptal yerine konulurlar.
  Bizim i�in ticaret, mallar� al�p satma i�i ekonomik bir eylem olurken, Fas'l� i�inse sosyal bir eylemdi. Pazarl�k etmekte de ama� asl�nda iyi mal� ucuza almak de�il, bir ili�ki kurma ve ba�ka bir insan� tan�ma �abas�yd�. Bu k�vrak zeka gerektiren bir oyundu ama do�ru oynand���nda her iki taraf da kazan�r, paran�n ve mal al��veri�inin de �tesinde zenginle�irdi.

  Babam bu pazarl�k oyunu i�in �ar��ya gitti�inde ben genellikle onunla gitmezdim, ��nk� k���c�k bir al��veri� bile bir saati ya da daha fazlas�n� bulur, naneli �aylar gelir ve babam sat�c�yla kilim, tepsi, �ay seti veya babam�n o anki fantezilerine her ne yakaland�ysa onu alman�n �ok d���nda pek �ok �ey hakk�nda sohbet ederdi. Sohbet Arap�a yap�ld���ndan ve ben de bu dili bilmedi�imden bitmesi i�in sab�rs�zlan�rd�m. Ama bazen, e�er babam�n tan�d��� biriyse sat�c� beni al�r, ikramlarda bulunur ve b�y�kler i�ine devam ederken bana da bakacak ilgimi �ekecek bir �eyler bulurdu.

  Ge�en g�n birinin kendi �Ger�ek Benli�inden� bahsetti�ini duydu�umda bunu hat�rlad�m. Ger�ek Benlik derken kastedilen, (o her nas�l bir �ey ise) o ki�inin ruhsal yan�yd� ve ima etti�ine g�re ki�ili�i de sahte benli�iydi. Bunun �a��rt�c� bir bi�imde zihnime aniden getirdi�i �ey ise �u oldu; pazarl�kta hi�bir �eyin ger�ek fiyat� olmad���yd�. Fiyat, o anki ili�kiyle ortaya ��k�yordu.

  �lk �nce bu d���nceyi bana neden o adam�n �Ger�ek Benlik� hakk�ndaki yorumunun �a�r��t�rd���n� merak ettim. Dolay�s�yla pazarl�k etmek hakk�nda d���nmeye ba�lad�m. Bizim toplumumuzda bir d�kkana gidip bir �eyin fiyat�n� sordu�umuzda bize bir fiyat etiketi g�sterirler. �rne�in bir kitab� elime al�r�m ve kapa��nda fiyat� yaz�l�d�r; 7.99 Dolar veya 14.99 Dolar ya da her ne kadar ise. De�er, adeta bu �r�n�n somut bir par�as� gibi sabit bir �ekilde belirlenmi�tir. (her ne kadar ona �reticinin �nerdi�i perakende fiyat� dense de)

  Ama ne zaman bir �r�n i�in pazarl�k etsek bu �r�n�n ger�ek bir fiyat etiketi olmuyor. Belki i�eri�ine ba�l� olarak ilave edilmi� ger�ek bir de�eri olabilir, �rne�in onu �retmek i�in harcanan zaman ve enerji gibi. Ama �r�n�n parasal bir de�eri yoktur. Bu de�er bizim pazarl�klar�m�zdan ortaya ��k�yor ve �r�n�n kendisiyle alakas� olmayan bir dizi etkene ba�l� olabiliyor. C�mert biri olabilirim ve bu y�zden de o �r�n� size vermeyi isteyebilirim ya da korku duyabilir, a�g�zl� olabilirim ve sizden alabilece�im maksimum paray� almaya bakabilirim. Sizse kendi ihtiya�lar�n�z�, duygular�n�z� ve anlay��lar�n�z� masaya getirirsiniz. B�t�n bu kar���mdan en sonunda bir fiyat ortaya ��kar. Art�k her ne kadar i�inde bulundu�umuz ana ve bu al��veri�e ait bir de�er olsa da bu �r�n�n de�erini biliyoruzdur. E�er bu pazarl��� d�n yapm�� olsayd�k veya yar�n yapacak olsak farkl� bir fiyat ortaya ��kard�.

  Dolay�s�yla bu �r�n�n ger�ek fiyat� yoktur. ��li�ki ekonomisi� ad� verilebilecek olan pazarl�k eyleminde, kar��l�kl� etkile�ime giren t�m fakt�rlerden ortaya bir fiyat ��kar.
  Ama bu g�r�nd��� kadar keyfi bir durum de�ildir. �r�n�n bir maliyeti oldu�u gibi yap�ld��� maddelerin ve sarfedilen el eme�inin, zaman�n ve �retimi i�in harcanan enerjinin de bir de�eri vard�r. Sat�c� masaya belirli masraflar� ve kaynaklar� getirirdi, kar��lanmas� gereken ihtiya�lar� vard�. Benzer �ekilde babam�n da dibi olmayan bir c�zdan� yoktu. Kendini ge�indirecek kadar bir ekonomik geliri vard� ama bu kesinlikle s�n�rs�z de�ildi. Pazarlama ili�kisi kesin s�n�rlar i�erisinde yer al�yordu. Bu s�n�rlar�n �tesine ge�mek, mant�ks�z bir oranda y�ksek ya da d���k bir fiyat �nermek ili�kiye ve pazarlama eylemine sayg� g�stermemek demekti.

  Dolay�s�yla her ne kadar bir �ger�ek fiyat� olmasa da, bu giri�imle olu�turulan baz� ger�ekler vard�. Babam, sat�c� ve �r�n, her biri kendi bireysel ko�ullar�n� ve kimliklerini bu ortama getiriyorlard�. �rne�in babam�n Arap�a konu�mas� ve pazarl�k etmeyi, toplumsal gelenekleri g�zlemlemeyi sevmesi sat�c�n�n ona kar�� daha olumlu bir �ekilde y�nelmesini sa�layan ger�eklerdi ve bu da pazarl���n en ba�tan daha d���k bir fiyattan a��lmas�n� sa�l�yordu.

  Bunu d���n�rken fark ettim ki ben �Ger�ek Benlik� duyusuna sahip de�ilim ama bahsedildi�i gibi �sahte benlik� sahibi de de�ilim. Benli�imin farkl� d�zeylerinin oldu�u duyusuna sahibim ama bunlar�n hepsi de bana �ger�ek� g�r�n�yor ve hepsi de ili�kiler s�ras�nda geni� bir kapsam i�erisindeki ba�ka g��lerle ortaya ��k�yor. Dolay�s�yla bunlar�n hepsi birer �pazarl�k� benli�i ya da daha basitle�tirecek olursak, ben bir pazarl�k benli�iyim.

  Bu imaj� seviyorum ve bu da hi�bir de�ere, kimli�e ya da anlama sahip olmad���m� g�stermedi�i gibi kimli�imin kat�l�mc�, ortak-yarat�c�, ortak-enkarnasyon fonksiyonunun bir par�as� oldu�um anlam�na geliyor. Evren benim i�in bir fiyat belirlemedi, ben o fiyat� kozmosla olan diyalo�umla belirlemekte �zg�r�m.

  �Ger�ek benlik� derken asl�nda s�ylenmek isteneni anlam�yor de�ilim. Hepimiz, kaderin kaprislerinden ve talihlerinden ibaret olmayan ve g�nden g�ne de�i�meyen bir yan�m�z oldu�unu hissederiz ve bu da bir tutarl�l�k ve uyum kayna��, s�reklilik ve b�t�nsellik anlam�na geliyor. Ama pazarlama mecaz�nda bu bana �kaynak benli�im� ad�n� verdi�im kavram� temsil ediyor, bunlar g�nl�k hayattaki kar��l�kl� ili�kilerimize getirdi�imiz kaynaklar, t�pk� babam�n sat�c�n�n pazar tezgah�na belirli baz� ekonomik kaynaklar� getirmesi gibi. Bunlar benim de �ekip alabilece�im ruh, bilgelik, enerji ve kutsall�k kaynaklar�. D�nya kendi ger�eklerini ve kendi kaynaklar�n� beraberinde getirmektedir.

  Bu kaynaklar da de�i�mez de�ildir. E�er ekonomik durumumuz k�t� olsayd� babam �ar��dan hi� al��veri� yapmazd� ya da limitleri �ok s�n�rl� bir pazarl�k yakla��m� olurdu; e�er �ok para sahibi insanlar olsayd�k daha zengin kaynaklarla pazarl��a otururdu. Ama sahip oldu�u kaynaklar pazarlama eylemini etkilemiyordu. �li�kilerini �ekillendiriyorlard� ama i�in �z� bu de�ildi. �z�nde babam�n ve sat�c�n�n sosyal bir giri�imin kat�l�mc�lar� olarak birbirlerine duyduklar� sayg� vard�. Sonu�ta hi�bir sat�� olmasa bile yine de birbirlerine sempati duyuyor ve birbirleriyle iyi vakit ge�iriyorlard�. Bu eylemin kendisi de�erliydi ve bunun bir par�as� da her bir kat�l�mc�n�n ona getirdi�i ger�ekti.

  �Ger�ek Benlik� hakk�nda, insanlar�n onu kullan���yla ilgili olarak benim can�m� s�kan, benli�in di�er t�m katmanlar�n�n ve deneyimlerinin yanl�� oldu�uydu. Bu her birimizin d�nyadan ve ba�kalar�ndan ba��ms�z olarak kim oldu�umuzu tan�mlayan nihai bir �fiyat etiketi� ta��d���m�z� s�ylemek gibiydi, t�pk� fabrikay� terk ederken ruh i�in belirlenmi� bir ��reticinin �nerdi�i perakende fiyat�ndan� bahsetmek ve di�er t�m olas� kimliklerin yanl�� oldu�unu s�ylemek gibi. Di�er kimlikler belki de�erimizi indirgiyor gibi g�r�nebilir ama bunlar�n do�ru ya da yanl�� olu�lar� d�nyan�n neyi sunmaya istekli oldu�una ve bizim neyi kabul etmek istedi�imize ba�l�d�r.

  Benim i�in, �Ger�ek Benli�imiz�, d�nyayla, hepimiz i�in en b�y�k olas� de�erin ve sonucun hayata ve ili�kilere olan kat�l�m�m�zla ortaya ��kabilece�i �ekilde birle�ebilme kapasitemizdir. Bu ise ebedi ve de�i�mez olan yan�m�z de�il nas�l pazarl�k edilece�ini bilen yan�m�zd�r.

 

Astroset 2004-2010