|
Mutsuzlu�umuzun as�l nedeni
G�n�m�zde,
mutsuzluklar�m�z ya�am�n ko�ullar�ndan de�il, zihnimizin
niteliksizli�inden kaynaklanmaktad�r. Mutsuzluklar�m�z�n i�
huzura d�nd�r�lmesinin s�rr�, zihin ve dolay�s�yla da
d���ncelerimizin kontrol alt�nda
tutulmas�na, onlar�n nefsin hegemonyas�ndan kurtulmas�na
ba�l�d�r.
Bebeklikten itibaren kendini
tan�ma konusunda hemen hemen hi�bir e�itim almad���m�zdan
kontrolsuz d���nce egonun hegemonyas� alt�ndad�r. Zihin,
bireye benli�i �ok �nemliymi� gibi etkiler g�nderir ve onun
dikkatini kendi �zerine �ekmek ister. Yani bizler bir anlamda
kendi sa�l�ks�z d���ncelerimiz taraf�ndan esir al�nm��
durumday�z demektir. Buna kendi kendini obsede etmek de
denebilir. Yani sand���m�z gibi bir ba�kas�n�n bizi etki
alt�na almas�na pek gerek yoktur...
Kendine
Tapma Kibir
ve kendini be�enmi�lik nedeniyle insan kendini kendine de,
�zel bir tap�nma ve kendine a��r� hayranl�k durumu
ya�ayabilir. �evrenizde b�yle insanlar mutlaka vard�r. Adama
bakars�n�z asl�nda hi� de iddia etti�i de�eri ta��mamakta ama
yine de bir t�r tap�nma halinde benli�ine a��r� hayranl�k
duymaktad�r. Bu hal uyan�k olmad���m�z s�rece bizi
yan�ltabilece�i gibi, hayali bir ki�ilikle, hayali bir ortamda
ya�amam�za neden olur. Ko�ullanmalar�m�z�n nedeni i�inde
ya�ad���m�z �evrenin al���lagelmi� d���nce kal�plar�n�
�uursuzca yani, onlar�n �z�ndeki bilgiye varmadan
benimsemekten kaynaklanmaktad�r. Gurdcieff�inde "Kendini Bilme"
adl� eserinde �nemle s�z etti�i gibi uyurgezer makine insanlar
�o�unlukla, fikirlerle de�il, kal�plarla d���n�rler. T�m bu
yanl�� �eyleri biz de ister istemez y�kleniriz ve bunun
kar��t� olan �eylere kapal� kal�r�z; �evreye ve aileye a��r�
ba��ml�y�zd�r, d���nmemize gerek yoktur. Ba�kalar� bizim
yerimize d���nm�� ve h�k�m vermi�tir. Biz sadece bize empoze
edilen, bir �ekilde benimsetilen bu anlay��� kullan�r�z.
Burada otomatizma vard�r. Beynimiz programlanm��t�r,
ko�ulland�r�lm��t�r / ko�ulland�r�lmaktad�r. �rne�in reklam
sekt�r� sat�� ve t�ketimin artmas� gayesiyle bu y�ntemi
kullanmaktad�r.
De�er yarg�lar�m�z vard�r,
ama neye g�re saptanm�� yarg�lard�r bunlar bilmeyiz. Daha �ok
k���kken d���nmemiz engellenir, akl�m�z� kullanmay�, kendi
kendimize karar vermeyi ��renemeyiz. D���nmeyi pek sevmez ve
davran��lar�m�z� �evreye g�re d�zenleriz ve bize y�nelik
toplumsal ko�ulland�rmalarla hareket ederiz. " B�y�klerimiz
hep do�rusunu bilir, do�rusunu yaparlar." diye d���n�r, onlar�
taklit ederiz. Oysaki, b�y�klerin g�revi; �ocuklar�n�
kendilerinden daha olgun /erdemli bireyler olarak
yeti�tirmektir, ama b�yle olmaz. Onlar�n de�er yarg�lar�,
anlay��lar� bizimkiler olur. Uslu �ocuk , pa�a �ocuk
personas�yla y�llar ge�iverir. K�sacas� tembellik yapar�z.
B�y�d�k�e "kendimiz olmak", otonom �ahsiyet geli�tirmek
giderek zorla��r; bu arada, be�eri "uykumuzun" derinli�i de
epeyce artm��t�r. Bu uyurgezerlikle de her t�rl� ak�ma
kap�lmak, dejenerasyona oyuncak ya da malzeme olmak �ok
olas�d�r. Bir �ok gen� de; b�yle olmuyor mu? Ebeveynler
olanlar buna �ok daha iyi g�zlemlemi�lerdir...
Bir gen� ya da �ocuk i�in
makbul olan; b�y�klerinin g�zetimi ve rehberli�i alt�nda
onlar�n realitesinin �zerine ula�makt�r. B�y�klerine sayg�da
ve sevgide kusur etmeden bunu ba�armakt�r. Anne babalar her
�eyin do�rusunu bilebilir ama bunu uygulamaya d�kemeyebilir.
Anne babalar her zaman �ocuklar�n�n iyili�ini, do�ru
olamalar�n� isterler ama, her �eyin do�rusunu
yapamayabilirler. Bu nedenle, "Hocan�n dedi�ini yap ama
yapt���n� yapma!� konusunda dikkatli ol ve hatta yapma... denmi�tir(7).
Vicdan
Sesine Kulak Vermek Durum b�yle oldu�una g�re
neler yapabiliriz? Yapaca��m�z ilk �ey, d���ncelerimizi hemen
ciddiye almamak, egomuzun etkisi alt�nda m� de�il mi diye
kontrol etmek, bunun i�in vicdan sesimize kulak vermektir.
K���k ya�lardan itibaren �ocuklar�m�z� buna al��t�rmakt�r;
yani onlar� bencillikten kurtarmaya �al��makt�r. Bu �ok
yararl� bir uygulamad�r. �ocu�a y�nelik e�itim/bak�m,onun
bencillikten kurtulmas�na hizmet etmiyorsa, o e�itim k�s�rd�r.
Bu i�sel �al��ma sayesinde kendi ki�isel g�r��lerimiz (�ocu�un
/ gencin bencilce g�r��leri) ger�e�in �n�ne ge�meyecektir.
��nk� zihin devreye girdi�i an, tepkilerimiz onun istedi�i
gibi olur. En do�ruyu bildi�imizin zann�na kap�l�r�z. Bu
sadece bir zand�r. Her �eyin en do�rusunu Tanr�'�n bildi�ini
s�ks�k an�msamakta yarar var. T�m be�eri bilgiler ge�icidir ve
�imdilik ve bize g�re do�ruluk de�erine sahiptir�
Oysa ki duygular� yerinde ve
zaman�nda ya�ama potansiyeline sahibiz. Duygulu insanlar olmak
yerine duygusal makineler gibi hareket ediyoruz. Duygulanma
ile duygusall��� da kar��t�rmamak gerek... Bu ay�r�m�
yapamazsak, d���nce ve duyguyu kontrol alt�na alma �abam�z da
engellenmi� olur. ��nk� �uurlu bir �aba yok, daha �ok ko�ullu
tepkiler veriyoruz. Her toplumda, bireyden
beklenen tepkiler vard�r, onun d���na ��kmak d��lanmak duygusu
ya�ataca��ndan, biz de bize bi�ilen rol�n gerektirdi�i duyguyu
devreye sokuveririz. Bu da fiziksel ve ruhsal varl���m�z i�in
bir z�rh olu�tur, olur biter.
Bunlar� ve her �eyi iyi
d���nmek gerek; erdemli olman�n ve idraklenmenin gere�idir bu.
Kur'an'a g�re de d���nmemek bir eksikliktir. D�nya be�erini
okumaya, d���nmeye ve ara�t�rmaya y�nlendiren �ok�a ayet
vard�r: �rne�in, "Her �eyden de bir �ift yaratt�k; olur ki,
d���n�p, ���t ve bilgi al�rs�n�z." - Zariyat 51/47-49 Burada �zellikle ikinci
ayette ge�en, "���t ve bilgiler"in �z�ne ula�mak i�in
d���nerek irdelemek ve uygulamak gerekir. D���nmek de sadece
d���nce olarak kalmamal�d�r. Yani egemen olmakta zorland���m�z
zihnimizin bir par�as� haline gelmemelidir.
Fark�ndal��� Artt�rmak D���nce bireyi, pozitif
olmaya, ara�t�rma ve ��renmeye ve bilgi uygulamas�na
y�neltmelidir. D���nme, d�nya be�erini �teki canl�lardan
ay�ran akl�n �al��mas�d�r. Kur'an'da ve t�m �teki kutsal
metinler ile inisiyatik ��retilerde insan; bedensel
tembelli�inden �ok, akl�n� kullan�p d���nmemekten yani,
tefekk�r ba�lam�nda g�sterdi�i tembellikte) �t�r�
uyar�lm��t�r. ��nk� d���nmeden, bilgilerin �z�ne varma cehti
sergilenmeden idraklenmek ve �uurlanmak; dolay�s�yla, makbul
bir kul olmak olas� de�ildir. "Neden d���nmezsiniz, neden ak�l
etmezsiniz..." diye uyar� bundand�r. Yani esas olan, �i�levsel
ak�l�a sahip olmakt�r ki, bu da zihni, nefsin hegemonyas�ndan
kurtarmakla olas�d�r.
Duygu ve
d���nce kontrolu nas�l olur? Duygu ve d���nce kontrolu, t�m yaz�m�z
boyunca ifade etmeye �al��t���m�z gibi;
i�e d�n�� �abas�yla
ger�ek olacakt�r. ��e d�n��
�al��malar�n�z� isterseniz tek ba��n�za isterseniz profesyonel
destek alarak, isterseniz de size uygun bir grup bulup,
onlarla i�sel anlamda b�t�nle�erek yapabilirsiniz. Bu �ekilde
elde edilecek fark�ndal�k, bireyin i�sel �zg�rl���ne ataca��
ilk ad�md�r. Kendimizi s�k� bir g�zlemden ge�irmeliyiz.
Kendimiz hakk�nda edinece�imiz do�ru bilgi, bazen ac� da
olabilir. Ele�tiriyi bir al��kanl�k haline getirmeden bunu
yapacak cesarete sahip olmal�y�z. ��sel �zg�rl��� elde etmek
i�in, duyular�m�z� tam olarak kullanmal�y�z. �evremizde olup
bitenin her an fark�nda olmaya �al��mal�y�z. Zihnimiz bizi
al�p bir yerlere g�t�rmeden, i�inde bulundu�umuz 'an'� do�ru
de�erlendirmeliyiz. 'An'da ya�arsak, �n yarg�lar�m�z�n da ne
kadar �abuk kayboldu�unu g�rebiliriz, ��nk� onlar ge�mi�imizin
�r�n�d�r.
Her�eyi duyguyla anlar�z,
hisle anlar�z. Her bilginin bir duygusu vard�r. Bu anlamda "kontrol"
, �nemli bir �l��de duygular� do�ru anlamak , do�ru
kullanmakla olas�d�r. Duygu bir tesirdir ve gereklidir. Ondan
kurtulmak i�in onu yok saymak ya da bast�rmak i�in �aba
sarfetmemeliyiz. Yanl�zca o tesire a��k olup gereken
titre�imde kalmaya �al��mal�y�z. Bu titre�imimimizi y�ksek
d�zeyde tutmaya �al��mal�y�z, ne az ne de �ok. Buna dikeyde
kalma �al��mas� da denmektedir yani birey yataydan gelen t�m
etkilere kar�� ruhsal y�n�n� unutmayarak olaylara, insanlara
ve ba��na gelenlere daha �st bir seviyeden bakmay�
ba�arabilir, bu her zaman olas�d�r.Onlardan besleniyoruz.
�nsan beslendi�i kayna�� kurutur mu? �zg�r insan�n kudretli
yan�, onlar� y�nlendirebilmesidir, onlar� birebir ya�ayarak,
haletin hakk�n� vermesidir. D���ncesine egemen olup, duygular�
birebir de�erlendirmesidir. S�radan birey, anlamak i�in;
yaln�zca akl�n� kullan�rken, olgun insan
ak�l-duygu-sezgi-vicdan i�birli�ine g�venir. Al��t��� eski
zihin-duygu kal�plar�n�n aksine, i�inden gelen sezginin ve
vicdan�n sesini dinler.
D�nya be�eriyeti olarak
g�n�m�zde pek �ok kimse duygu realitesinin tesir alan�
i�indedir. G�r�n�rdeki karga�a, bu realitenin elinde oyuncak
oldu�umuzun hazin manzaras�d�r. Duygu realitesi ki�inin
egosundan emir ald��� ve onun g�d�m�nde d�nyay�, ya�am�n�
de�erlendirdi�i bir durumdur. O kimse, y�ksek titre�imli
tesirlerden �ok, d���k titre�imli (kaba) tesirler alt�ndad�r.
Dikeyde de�il yatay etkiler alt�nda ya�amay� tercin etmekte ve
kendi realitesinin karma�as� i�inde kaybolup gitmeyi g�ze
almaktad�r. ��inde bulundu�umuz bu karga�adan bizi kurtaracak
olanlar k�flenmi� ve ge�ersiz hale gelmi� duygu ve
d���ncelerimizin bir an �nce yeniden yap�land�r�lmas� ile
m�mk�n olacakt�r.
Yeni insanl�k yolunda
y�r�yen bireyler i�in vard�m, geldim, a�t�m, bitirdim,
benli�imde eridim, Tanr��da kayboldum, kutuplulu�u yani iyi ve
k�t� olmay� a�t�m, o realiteyi de tamam ettim, �u realiteyi de
bitirdim, herkesi a�t�m ge�tim gibi kavramlar yoktur, bu
bilgileri sadece okumak ve entelekt�el d�zeyde sahip olmak
bizi hi�bir yere g�t�rmez. �nemli olan her sabah
uyand���m�zdan itibaren samimiyetle uygulamas�n� yapmaya
�al��makt�r. Ger�ek bir uygulamac� m�tevaz�d�r ��nk� nerelerde
eksikleri oldu�unu,bir t�rl� tam olarak ba�aramad���n� �ok iyi
g�r�r ve kendini ululamaktan vazge�er. Bu bedenden ayr�l�ncaya
kadar herg�n yeniden ve yeniden s�nanaca��m�z olaylarla
kendimizi ar�nd�rmak, ayd�nlatmak, geni�letmek ve b�y�mek,
olgunla�mak potansiyeliyle dolu oldu�umuzu ve varacak tek bir
nokta olmad���n� ba�tan bilmekte yarar vard�r. ��yi insan
olmaya ba�l�yorum galiba� demek daha sade ve daha net bir
tan�md�r. Hak�ta eridim, B�t�n�e kar��t�m, bende yokoldum,
O�nda var oldum gibi kafa kar��t�ran ibareleri yeni �a��n
insan� hi� kullanmaz. Bilir ki, az sonra biri aya��na
bast���nda, trafik s�k��t���nda, kuyruktaki adam �n s�raya
hakk� olmadan ge�meye �al��t���nda, dedikodusu yap�ld���nda,
y�z�ne ya da arkas�ndan konu�uldu�unda, ele�tiri ald���nda
k�zacak veya ba��racakt�r. Ya da her kontrol� ka��rd���nda
�fkesine hakim olamad���nda i�indeki �teki y�n�n�n harekete
ge�mesiyle birlik ve erdem m�cadelesini kaybedecek ve yasa
ihlali yapacakt�r.
Yeni �a�a uygun ya�aman�n
ilk ve temel �art�, sade, do�al, kibirsiz, sevecen, sayg�l�,
nazik insanlar olmaktan ge�er ��nk� enerjiler incelmekte,
kristalle�mekte, �effafla�maktad�r�
Yeni insanl�k yolunda
hepimize ba�ar�lar.... |