Bedene ve Bilgiye Kar�� Sorumluluk

Erg�n ARIKDAL

Bedenini y�netmekte olan ruh varl��, fizik evrenden gelen olumsuz tesirlere kar�� diren� g�stererek, onlara uyum sa�layabilmeyi ��reniyor. Bu �aba organizman�n g�c�n� geli�tirir.

Fizik d�nyan�n zararl� etkileri var m�d�r, diye bir soru akl�m�za gelebilir. Bu zararl� etkilerin bir k�sm�, fizik d�nyada ya�ayan biz varl�klar taraf�ndan meydana getirilmi� olmakla beraber, bizzat fizik d�nyan�n kendi tek�m�l s�reci i�erisindeki de�i�imi de bedenlerimiz �zerine etki yapar.
Fizik d�nya, yani �u koca d�nya, planetimiz kendine g�re bir de�i�im ve bir ba�kala�ma i�erisindedir. Bunlar� meydana getirirken, birtak�m tesirler ortaya ��kar, bu tesirler bizim fizik bedenimize de etki eder. Fizik bedenimiz d�nyaya her zaman uyum sa�lam�yor. Ve biz birtak�m rahats�zl�klarla, birtak�m aksayan sonu�larla kar��la��yoruz. Buna kendimizi sigortalayabilmemiz i�in, yapabilece�imiz yeg�ne �ey, y�ksek bir moraliteyi ayakta tutabilmek, besinlerimizi ona g�re ayarlayabilmektir. Bu vejeteryan olmak demek m�n�s�nda de�ildir. M�mk�n oldu�u kadar v�cudumuzda az tortu ve asit b�rakan, i� organlar�m�z�n a��r� �al��mas�na engel olmak i�in �al��mak gerekir. Yani karaci�ere, mideye, pankreasa, kalbe y�klenmek gibi �eylerden vazge�mek ve onlar�n hepsini dengeli bir �ekilde �al��t�rmak l�z�md�r. Hepsi ayn� derecede yorulmal� veya hepsi ayn� derecede dinlenmeli.

Alfa Ritmi

Bu bak�mdan, uykuya �nem vermek gerekiyor. Fazla uyku uyumak m�him de�ildir, derin ve �ok dengeli �ekilde ve zaman�nda uyumak m�himdir, insan zihninin alfa ritmini s�k s�k yakalayabilmesi �ok �nemlidir. Alfa ritmi, bir an i�in g�zlerimizi kapatt��m�z andan itibaren duyularla olan alg�lamalar�m�z�n gev�emesi veya ortadan kalkmas�yla meydana gelen, beyin dalgalar�ndaki bir d��t�r. Bunu her zaman yapabiliriz, yani alfa ritmini ya�amda uygulamak l�z�md�r. Bu konuda bir�ok bilgiler verilmi� olup prati�i zor olan �eyler de�ildir. Bilimin beyin dalgalar�, beyin elektri�i �zerinde yap�lan �al��malarla ortaya ��km�� ritmlerdir. Bu ritmleri yakalaman�n faydas� var. Transa giren ger�ek medyomlarda, b�y�k konsantrasyon i�erisine giren ger�ek yogilerde daima bu alfa ritmine rastlan�yor. O alfa ritmi elde edildikten sonra trans olay� veya derin konsantrasyon meydana geliyor. Bu nedenle alfa ritmi �nemlidir. Uykuda da bunu kazanma yollar�na bakmak l�z�m.

Fizik �aba

T�m �al��malarda d��nce ve niyet �nemli bir fakt�rd�r. ��phesiz pozitif d��nce i�erisinde kalmada fizik �abalar�n pek rol� yoktur. Fizik �abalarla olsa olsa ger�ekten kaba fizik enerjiyi harcam�� oluruz. Asl�nda onun harcanmas�na ihtiya� yok, o insan�n o �abay� g�stermesinin arkas�ndaki sebep, kendi i� varl��ndaki rahats�zl�kt�r. Sanki o �ekilde bir s�k�nete, bir sa�l��a kavu�aca��n� zannediyor. Halbuki yanl��, o �ekilde sa�l��a kavu�ulmaz. As�l sa�l�k meselesi insan�n zihninde ba�lar ve zihninde biter. D��nce meselesidir.

Do�um Geli�im ��indir

Kendi varl��m�za uygun tarzda ya�amak zorunday�z ama o da �ok zor. Fizik d�nyam�z�n, planetimizin birtak�m de�i�imler i�erisinde olmas� da bizim bedenimiz �zerinde hakikaten tahripler ve olumsuz tesirler meydana getirmektedir. Bunun kabul edilmesi gerekir. Her �eyin su�lusu biz insanlar de�iliz. Bedenini y�netmekte olan ruh varl��, fizik evrenden gelen olumsuz tesirlere kar�� diren� g�stererek, onlara uyum sa�layabilmeyi ��reniyor. Bu �aba organizman�n g�c�n� geli�tiriyor.

Bu �ekilde, burada kalan yeni kal�t�mlar, DNA'lar ve di�er tesirlerle, gelecek nesillerde �ok daha g��l� bir �ekilde insan bedeninin meydana gelmesine sebep oluyor. Bu da ayr�ca bir vazifedir. Ama tembellik yap�p d�nya b�yle de, o zaman ne kabahatimiz var, demeyelim, bu da bir epr�vd�r. Bu �ekilde biz, bizden sonra enkarne olacak varl�klar�n bedensel imk�nlar�n� geli�tirmenin vazifesini de yap�yoruz. Bedensel yeni imk�nlarla bo�u bo�una do�muyoruz. Yaln�z kendimiz i�in de�il; �u bedeni eskitelim, yok edelim, istedi�imiz gibi kullanal�m m�n�s�nda de�ildir bedenlenmek. Do�u�un da �ok b�y�k hikmetleri, sebepleri vard�r, kuru kuru bir tek�m�l i�in do�ulmaz. Bir enkarnasyon �ok b�y�k bir evrensel ara�t�rmad�r, bu ara�t�rmay� yapabilmek �ok b�y�k bir g�revdir, ger�ek ibadet de budur.

G�r�nenin Arkas�

Tanr�'ya e�er kulluk yap�lmak isteniyorsa, enkarnasyonu en iyi �ekilde de�erlendirmenin yoluna bakmak l�z�m. Egoist�e de�erlendirme olmaz. Enkarnasyon meselesi �zerinde hepimizin iyice d��nmesi gerekir. Do�um nedir, do�mak nedir, ni�in do�ar�z, do�arken ne gibi olaylar olmaktad�r, hangi mekanizmalar �al��maktad�r? Do�um pl�nlan nelerdir, bir varl�k do�arken nas�l bir haritayla veya bir pl�nla, bir mukaveleyle gelir?

Bu mukavele nedir? Kime kar�� mukaveledir, neler yap�lacakt�r ve ni�in? T�m bu ne oluyorlar�n cevab�, fizi�in arkas�ndaki gizii m�n�y� ya da g�r�nenin arkas�ndaki g�r�nmeyeni bilmek, anlamak manas�nad�r. Biraz evvel ifade etmeye �al��t��m�z gibi, fizik d�nyas�n�n bizim bedenlerimiz �zerinde tahripk�r bir etkisi var derken, demek ki yapt��m�z, do�um mukavelesinde biz bunlar� da kabul edip inmi�iz. Neden inmi�iz, ni�in kabul etmi�iz bu kadar zor bir i�i? insandan ba�ka kimsenin y�klenmedi�i, meleklerin bile y�klenmedi�i bu vazifeyi ni�in al�p inmi�iz biz? Kuran'da buna benzer gayet g�zel bir ifade vard�r. Meleklere teklif eder de, onlar yapamay�z derler, insano�lu der, bunu ald� indi. Yani o hem ak�ll�d�r, hem de kendine zulmeder m�n�s�nda, �yle de�i�ik bir ifade kullan�lm��t�r. Ama o bilgi insan i�in s�ylenmemi�tir, oradaki itiraz eden varl�klar i�in s�ylenmi� bir s�zd�r o ifadeler.

B�yle b�y�k bir y�k� al�p inmi� olan bir insan varl��n�n, yapt�� hareketlerin arkas�nda da daha ba�ka t�rl� anlamlar�n olmas� gerekir. Spirit bilgi bizden bunu istiyor, bunlar� kavramam�z� istiyor. Bunlar kavrand�k�a ve anla��ld�k�a, biz g�r�nenin arkas�na uzanabilir ve g�r�nenin g�r�nmeyenler taraf�ndan y�netilmekte oldu�unun fark�na var�r�z. G�r�nen her �eyin, g�r�nmeyenlerin eseri oldu�unu anlayabilirsek, o zaman yava� yava� biz i�te o g�r�nmeyene n�fuz etmeye �al��r�z. Onu anlamak ise k�inat�n ve varl�k olman�n m�n�s�, ruhsall��n derinli�i, e�yan�n tabiat� hakk�nda bilgiler edinmemizi sa�lar.

Be�er� zihniyet olarak, ilk �nce g�r�nenin arkas�ndaki, maddenin arkas�ndakini arad�k. En sonunda dediler ki, atom vard�r, elektronlar vard�r, vs... Sonunda g�r�nmeyene do�ru tedricen gidilmi� ve g�r�nmeyenler her �eyin sebebidir tarz�nda bir sonu� bug�n fizik d�nyas�na h�kim olmaya ba�lam��t�r.

Madd� d�nyadaki ara�t�rma y�ntemini biz kendi manev� hayat�m�z, kendi varl��m�z i�in de yapabilmemiz gerekir. Bir atomcunun, bir fizik�inin yapm�� oldu�u �al��may�, kendi i� b�nyemiz i�in de yapabiliriz. Fizik�iler onu yapm��lar, g�r�nen e�yan�n, maddenin, ta��n topra��n suyun arkas�ndaki as�l yap�ya, molek�ler ve atomik yap�ya kadar ula�m��, onu da a�mak suretiyle d��ar�daki b�t�n bu olu�lar�n sebebine inilmeye �al��lm��t�r.

Varl�ksal Ara�t�rma

Zaten en son dayan�lan nokta ise bilindi�i gibi enerji alanlar� ger�e�i ile y�z y�ze gelinmesidir. Bug�nk� genetik bilimin ortaya ��k��, kromozomlardaki durumlar, DNA'lardaki ara�t�rmalar ileri bir seviyeye gelmi�tir. Fatalist�e kolaya ka�arak Allah her �eye kadirdir dememek gerekir. Allah her �eye kanunlar�yla kadirdir, bilgisizce bir �ey olmaz, kuru kuruya inan�ls�n diye de�ildir o s�z. Allah'�n bu kudretinin nas�l oldu�unu merak ediyorsan, sana ben ak�l verdim diyor, ara�t�r bul, beni tan�mak ve anlamak istiyorsan.
Sufilerin me�hur bir s�z� vard�r. Tanr� kendisini b�y�k bir hazine olarak kabul etmi� ve o hazineyi b�t�n varl�klara beni bilesiniz diye a�m��t�r. Hazinemin ne oldu�unu anlayas�n�z diye yarad�l�� yapt�m, tarz�nda �ok sembolik, �ok eski bir s�zd�r. Sufilerin yaratt�� bir sembol de�il, �ok eski Kaide bilgelerine ait olan bir sembold�r, onlar�n bilgeli�inden gelen bir sembol� sufiler de kullanm��lard�r.

Demek ki her ne olursa olsun, biz insanlar hangi metodu kullan�rsak kullanal�m, olmakta olan her �eyin arkas�ndakini, onu etkileyen, onu meydana getiren, daha derin sebepleri ��renmek zorunday�z. �rne�in v�cudumuzun �ekli, durumu vs. bile ara�t�rma konusu. Neden insanlar�n boylar� standart olmuyor, kilolar�m�z niye var, bunlar� ortadan kald�ral�m gibi ara�t�rmalar var. B�t�n bunlar�n DNA'yla al�kas� var m�, kromozomlardaki birtak�m de�i�ikliklerin meydana getirilip getirilemeyece�i, hatta pl�nlama ve insan kopyas� ��kartma meseleleri �zerinde duruluyor. T�m bu t�r enteresan �al��malar biraz da tehlikeli g�r�n�mde devam ediyor.

21. As�rdaki Sorumluluk

Genetik ara�t�rmalarda �ok �nemli �eyler oluyor. Bunun bir m�n�s� da insan ruhunun madde �zerindeki h�kimiyetinin derecesini bize g�stermeye yar�yor. �nsanlara ne imk�nlar tan�n�yor, bundan sonra ne gibi b�y�k sorumluluklar gelmek �zeredir. 21. asr�n sorumluluklar�, 21. asr�n g��l�kleri nelerdir ve hangi tehlikelerle kar�� kar��yay�z?

21. as�rda ne a�l�k, ne n�fus pl�nlamas� bizim i�in tehlike de�il, sava� bile tehlike de�ildir, as�l tehlike bug�nk� bilimde elde etmi� oldu�umuz baz� imk�nlard�r. Nas�l bir liyakattir, nas�l bir i�tir, tabi� bilemiyoruz, buna akl�m�z ermiyor. Bunlar �ok tehlikeli �eyler. �rne�in biraz �nce bahsetti�imiz genetikte oynamalar gibi.

Bunlar� �ok ince bir �ekilde kullanabilmek g�zel �eyler ama kullanma sorumlulu�unu ta��yacak g��te de�iliz hen�z. Oldu�u gibi fizik bedenle al�kal� birtak�m birdenbire b�y�k dejenerasyonlara gitmek m�mk�nd�r. A�DS �ocuk oyunca�� kal�r, o derecede �ok g��l� i�lerle u�ra��l�yor, �ok �zel yerlerde bunlar yap�l�yor. Bu hususta, b�y�k tart��malar ba�lam�� vaziyette, Amerika'da ve Avrupa'da, onlar�n ayd�nlar� bunlarla me�gul. Yurt d��ndaki ger�ek ayd�nlar�n �al��malar� bu t�r geni� kapsaml� insanl�� topyek�n ilgilendiren i�lerdir.

Edebiyat��lar�, �airleri, bilim adamlar�, insanl��n gelece�iyle al�kal�, bilime kar�� sorumlulu�umuz nedir? Elde etti�imiz bu bilgiye kar�� acaba biz ger�ekten o sorumlulu�u ta��yacak olgunlu�a geldik mi, gelmedik mi gibi sorunlar� tart��yorlar.

Kaynak; Ruh ve Madde Dergisi, Haziran 1997

Yay�n Tarihi:27 Eyl�l 2014