|
Tinimizin yetkinli�ini aramak
insanl���m�za lay�k tek u�ra�t�r.
Don
Juan Matus
Spirit�el
yani ruhsal ��reti
ya da Tin�in bilgisi, anlay���; binlerce y�ld�r ona ne isim
verirseniz verin, anlam�n� ve derinli�ini hi� kaybetmeden insano�lunun
bu gezegende neden var oldu�u ve ne yapmas� gerekti�i sorular�na yan�t
vermeye devam ediyor. �lk ademden bu yana hi�bir ruhsal ��reti, insan�
dar kal�plar, �� boyut ve be� duyu varl��� olarak kabul etmedi;
kendini bilme, tan�ma ile ilgili sorular�n� ruhsal bilgilerle
yan�tlad�. En ilkel kabul etti�imiz topluluklarda bile kendi
anlay��lar�na uygun ruhsall�k d���ncesi mutlaka vard�r. Ki bazen o
ilkel dedi�imiz kavimlerin uygulama ve astronomi bilgileri a��s�ndan
bizden �ok daha �st�n verilere sahip olduklar�na da �ahit
olabiliyoruz. Dogon kabilesi bunun en
g�zel �rneklerinden biridir. Astronomiyle ilgili, bizim �ok yak�n
zamanda ke�fetti�imiz baz� bilgileri nas�l elde ettikleri hala s�rr�n�
korumaktad�r.
�nsano�lunun bir yan� ger�ekten
de madd�dir. Et, kemik ve kandan olu�mu� bir fiziksel bedeni vard�r
ama onun g�ksel olan sonsuz ve s�n�rs�z yan�n� da g�z ard� edemeyiz.
��nsan�n ayaklar� yerdedir ama
ba�� g�klerdedir.�
Bizim as�l benli�imiz, �z�m�z, asl�m�z g�r�nenden �ok farkl�d�r. Asl�nda
bedenimiz de ruhun g�r�n�� �ekli. Beden, madde gibi g�r�n�r ama
asl�nda o da ruhun uzant�s�d�r. Beden; ruhsal varl���n d�nya
ortam�nda b�r�nd��� �ekil,formu da olduk�a g�zel. Beden bildi�imizi sand���m�z kat�
maddeden olu�mu� bir b�t�n de�il ki. 21. y�zy�l�n ilk �eyre�ine do�ru yani �n�m�zdeki
y�llarda beden hakk�ndaki t�m bilgilerimiz bilimin de katk�lar� ve
bulu�lar�yla daha spirit�el-bilimsel bilgilerle donat�lacak
ka��n�lmaz olarak. �nsano�lunun ara�t�rma konusundaki evrimi �yle bir
h�zla geli�iyor ki, ke�ke ruhsal de�erlerimize sahip ��kan y�n�m�zde
ayn� h�zla geli�seydi; d�nyam�z cennete d�nerdi.
Tanr�l�k
Akla, Evren Zek�s�na sahip olan ruhsal enerji bu tanr�l�k akl�n� ve
tanr�l�k zek�s�n� de�i�ikliklere u�rata u�rata
bedene indirger. Bu indirgemeyi birbirinin i�inden ��kan
teleskobik borulara benzetebiliriz.
�e�itli isimler takarak anlamaya �al��t���m�z bu enerji ku�aklar�
ya da �uur alanlar� ruhsal enerjinin bir
t�r sa�aklanmas�na benzetilebilir.
Yery�z�ne
do�mak, birbirinin i�inden ��kan teleskobik
borular�n bir uzant�s� gibi Tanr�l�k Akla ve Evren Zek�s�na sahip
K�z�lderililerin and��� gibi Y�ce
Ruh�un madde i�inde g�r�n�r h�le gelmesinden ba�ka bir �ey de�il.
Fiziksel bir ortamda ya�ad���m�z i�in bu zeki ve tanr�l�k enerji,
g�c�n� indirgeye indirgeye beden
h�linde g�z�k�yor. Ama bu enerjinin madd� beden i�inde tam anlam�yla
g�r�nmesi m�mk�n de�il ki! Ruhsal Enerjinin bu
teleskobik uzant�s�n� ya da
sa�aklanmas�n� bitkilerdeki tropizme de benzetebiliriz. Ruh varl��� da
bedenlenmek i�in suya veya ����a ula�maya
�al��an bir bitki gibi bu tropizmi kullan�r.
Ruhsal
Enerjinin beden i�ine bu ak���, renk tayf�na da benzetilebilir.
Bir titre�im skalas� gibi en koyudan en
a���a do�ru renkler kendi i�inde kar��madan bir ak�� h�lindedir.
Ya da bir g�kku�a��n�n koyudan a���a giden
renkleri gibi uzan�r�z bu bedenli ya�amlara.
Asl�nda hepimiz
tek bir okyanustaki su damlalar� gibiyiz. Bazen hepimiz
g�zlemlemi�izdir: A��k denizlerde, deniz suyu dalgalar h�linde
�evredeki kayal�klara do�ru uzan�r. Kayalar�n oyuklar�na gizlenir. Bir
s�re orada kal�r ve geri �ekilir. Yery�z�ne do�u� olay� da buna
benzer.
Yery�z�ndeki
t�m uygulamalar�n,u�ra��p didinmelerin,g�nl�k ya�am�n ve onun t�m
kaotik olaylar zincirinin tek amac� varl���n kendi tanr�sal akl�n�,
Tin'in g�c�n�
fark etmesi, evrensel enerjileri, �uurlu bir bi�imde kullan�r h�le
getirmesidir.
|