Sezgilere ve pis yeteneklerinin
t�m�ne halk aras�nda i�ime do�du �eklinde tarif edilen tek bir
isim verilir bu ismin ad� da
"alt�nc� his" tir.
Hemen hemen
b�t�n insanlarda sakl� olarak var olan sezme yetene�i,
hissetme g�c� yada di�er ad�yla alt�nc� his, g�nl�k ya�am�n
i�inde s�rekli aktiftir ama biz onun sesini bazen duyar�z
bazen de duyamay�z.
G�nl�k ko�u�turmalar�m�z i� sesleri,
alt�nc� hissi veya sezgileri duymaya pek f�rsat vermez, verse
de �hadi can�m sende rastlant� der, ge�ip gideriz.� Oysa bazen
�yle ilgin� rastlant�lar arka arkaya gelir ki, insan�n ister
istemez dikkati �ekilir.
Art�k fark�na varmamak diye bir �ey s�z konusu olmaktan
��km��t�r ve d���nmeye ba�lar, neler olup bitti�ini oldu�unu
anlamaya �al���r�z. E�er bu konuyla hi� ilgilenmemi�seniz, bir
kitap ya da konuyu bilen bir arkada� yoksa do�al olarak i�in
i�inden ��kamayaca��n�z�, mant�kl� bir a��klama
bulamayaca��n�z� anlad���n�z anda ne olup bitti�ini anlamaktan
ve alt�nc� hissin size neler s�ylemeye �al��t���n� dinlemekten
vazge�ersiniz. K�sa bir s�re i�inde de olup bitenleri
unutursunuz. Ama olaylar da pek kolay kolay pe�inizi b�rakmaz�
Sonra bir g�n sizin ya�ad���n�za benzer hisler, olaylar,
rastlant�lar ya�am�� biri kar��n�za ��k�p ya�ad�klar�n�
anlatmaya ba�lay�nca dikkat kesilip daha �nce unuttuklar�n�z�
an�msaya ba�lars�n�z. �rne�in o da sizin gibi �alan
telefonlar�n kimden geldi�ini biliyor, baz� r�yalar� ger�ek
��k�yor, baz� sezgilerinin de g�nl�k ya�amda birebir
kar��l���n� buluyordur. Olaylar haf�zan�zda canlanmaya ba�lar
ve size de zaman zaman benzer �eyler oldu�unu d���n�rs�n�z.
��te bu neyi nas�l alg�lar�z sorusunun da ilk yan�tlar�n�n
verildi�i and�r. Art�k �n�n�zde yeni bir kap� a��lmaktad�r.
Sezgi, his ve duyular d��� alg�lamalar kap�s�. Bu kap�dan
korkmadan i�eri girebilmek i�in konu hakk�nda bilgilenmeniz
gerekti�ini unutmay�n. �nsan sadece bilmedi�i �eyden korkar,
bilinir ve anla��l�r olan�n korkulas� bir yan� da yoktur.
��nk� bilgi insan� korur ve ad�mlar�n� sa�lam atmas�n� sa�lar.
Tabii ki, d�r�st bir karakteri, do�rulu�u ve do�runun
uygulamalar�n� da ihmal etmeden� Psi yetene�iniz yolda bir
arac�d�r sadece yolun getirdi�i daha derin bilgilere ula�mak
i�in bir ara�. Arac� ama� haline getirmek bir s�re sonra
gitti�iniz yolda hi� de istemedi�iniz sonu�larla
kar��la�aca��n�z olaylara neden olabilir. Ama� nedir?
Diyebilirsiniz. Ama� ise �ok sadedir.
"Ayd�nlanmak ve ayd�nlatmak"
NEY� NASIL ALGILARIZ ?
Psi�ik yetenekler alan�nda �� bilme ya da alg�lama yolu vard�r: Duru
sezi-Duru g�r�-Duru i�iti
Psi yetenekleri konusunda
bilgilenirken �una �ok dikkat etmek gerekir. Hi�bir y�ntem
di�erinden daha iyi de�ildir; her insan�n kendi psi�ik
yeteneklerini geli�tirme konusunda kendine has becerileri ve
�zellikleri vard�r, tek bir form�l vermek m�mk�n olmad���ndan
en yararl�s�, tarafs�z �ekilde bilimsel verilerle de a��klanan
ve parapsikolojinin tan�mlar� i�inde yer alan bilgiyi ortaya
koymak ve ondan herkesin kendi ihtiyac� kadar yararlanmas�n�
sa�lamakt�r. Y�ntem farkl�l�klar� da �nemlidir, yeteneklerden
birine kar�� do�al bir e�ilim olsa da, uygulamayla di�erlerini
geli�tirebilirsiniz. Nas�l alg�lad���n�z �nemli de�ildir;
�nemli olan tek �ey alg�laman�z ve alg�lad�klar�n�za �nem
vermeniz, dikkat g�stermenizdir ��nk� bu dikkat hali,
yeteneklerin g�nl�k ya�ama inmesinin tek arac�d�r.
ALGILAMA VE DDA
Bu �� ��eye topluca Parapsikoloji biliminin literat�r�nde DDA
denir. DDA ya da duyular d��� alg�lama; g�rme, i�itme, tatma,
koklama ve dokunma gibi be� fizik duyunun �tesinde duyular
arac�l���yla alg�lama yetene�idir. Burada duyular d��� derken,
�d���� demek,
�be� duyuya ek olarak�
demek de�il, aksine �be� duyunun
�tesi� demektir.
Gerek be� fizik
duyu ve gerekse DDA, t�m insanlarda mevcut standart
donan�mlard�r. Ya�anan deneyimlerin pek �o�u a��k�a s�z�
edilen bu �� kategoriden birine girmesine ra�men, di�erlerini
s�n�fland�rmak zordur; ��nk� bu olu�umlar yeteneklerin
kar���m�ndan olu�urlar. Bir psi�ik beceriyi geli�tirme
al��t�rmalar� yaparken, bu arada di�erlerini de geli�tirmekte
oldu�unuzu hat�r�n�zdan ��karmay�n. Bu al��t�rmalar�n
s�n�fland�r�lmas� tek ve kesin �l�� de de�ildir, t�m bu
s�n�fland�rmalar asl�nda psi�ik yetene�i olan ki�iyi
ayd�nlatmak, rahatlatmak ve bunlar� ya�ayan bir tek ben
de�ilmi�im, bilenler, ya�ayanlar hatta bilimsel bir dilde
s�n�fland�rmalar bile varm�� duygusunu ya�ayarak rahatlamas�n�
sa�lamak i�indir. Bu y�zden sonucun umdu�unuz gibi ��kmamas�na
ald�rmay�n; hangi yoldan giderseniz gidin al��t�rmalar�n
t�m�nde psi�ik becerilerinizi geli�tirmekte oldu�unuzu siz de
g�recek ve hissedeceksiniz.
PS���K ALGILAMA
Psi�ik geli�me s�ras�nda bir kimse hakk�nda alg�lad���n�z ilk �ey onun
heyecansal durumudur. Biz fark�nda olmaks�z�n heyecanlar�m�z�
kar��m�zdakine naklederiz hele o bir psi�ik s�je ise kendi
kapasitesi oran�nda sizinle ilgili olarak bir psi�ik okuma
yapacak ve i�inde bulundu�unuz durumu belki de sizden bile
daha net tan�mlayabilecektir. Tabii onun da bu tan�mlar�
yapabilmesi kendi yetene�i hakk�ndaki bilgisine ve onu kabul
edi�, ya�ama aktar�� g�c�ne ba�l�d�r.
Genel anlamda
hissetti�imiz �eylerin sadece bize ait �eyler oldu�unu
d���necek �ekilde e�itildik ve �o�umuz kendi d���m�za ne �ok
heyecan yans�tt���m�z�n bilincinde bile de�iliz. Oysa hassas
s�jeler bu tesirleri al�p kendi s�zc�k dillerine �evirip bize
yan�t bile verebilirler, �ocuklar bu s�z konusu duruma iyi bir
�rnek te�kil ederler. K���k bir �ocuk �evresindeki hakim
heyecansal durumun ayna gibi yans�t�c�s�d�r. E�er annesi
keyifsiz duygular i�indeyse, �ocuk huysuzla��r,o bu durumu
d���nmez; sadece duyguyu hisseder ve ona g�re hareket eder.
Ya��m�z ilerledik�e, bu duygulara g�re davranma meylimiz
azal�r, ama bu azalma, s�z konusu durumu art�k ya�am�yoruz
anlam�na hi� gelmez. Heyecanlar� psi�ik alg�lamalar olarak
te�his etme sorunumuz, hissettiklerimiz i�in daima makul bir
mazeret bulabilmemizden kaynaklan�r: b�ylece o heyecanlar i�in
ba�ka bir kaynak aramak hat�r�n�za gelmez. Ba�kalar�ndan ne
kadar �ok tesir ald���n�z� anlaman�n yollar�ndan biri, bir
s�re i�in hissettiklerinizin hi� birinin size ait olmad���n�
fark etmektir.
 Kimin heyecanlar�n� yans�tt���n�z� anlamak i�in �evrenize
bak�n. Hissetti�iniz size ait olmayan heyecanlar�n say�s�na
�a��racaks�n�z. Yapaca��n�z bir ba�ka �ey, sabahleyin sessizce
oturmak, heyecansal ve fiziksel durumunuzu de�erlendirmektir.
Bunu sabahleyin yapman�n nedeni, uyku s�ras�nda a��r�
heyecansal ve psikolojik tesir girdilerinden s�yr�lm�� olarak
en dengeli ve en duru halde olman�zd�r. Sabahleyin heyecansal
durumunuz �ok iyiyse, ve g�n i�inde �ok ani bir de�i�iklik
meydana gelmi�se, bu de�i�iklik ba�ka birinden ald���n�z
heyecansal halden dolay� olabilir. Uygulama yapt�k�a ve kendi
i� sesinizi daha �ok duyar olduk�a ba�kalar�ndan ald���n�z
heyecanlar� kendinizinkinden ay�rt etmenin giderek
kolayla�t���n� g�receksiniz. Kendinizi d�� tesirlerden m�mk�n
oldu�unca ay�rd�k�a sade ve do�al bi�imde kendi yetene�iniz ve
g�c�n�z size g�l�mseye ba�lar ve bu yeteneklerin size
getirdi�i verileri rahat�a alma, alg�lama, kullanma noktas�na
gelirsiniz ama hep s�yledi�imiz gibi etik kurallar� asla
unutmadan elbette ki�
Psi yetene�i arac�l��� ile ba�kalar�n�n alanlar�na yap�lan
m�dahaleler izinsiz oldu�u i�in bir g�n geri d�n�� �oku ile
yine bize geri d�necektir ve �ok sars�c� olay veya olaylar
dizisi ile kar��la�mak ka��n�lmaz olabilir. Siz gereken
tedbirleri ald�ktan ve bilgi yolunda y�r�meye karar verdikten
sonra her �ey do�al ak��� ile �n�n�ze ��kmaya ba�lar ve hangi
yetenek daha �nde ise onun verileri ile kar��la�maya
ba�lars�n�z. �ki kere ikinin her zaman d�rt etmedi�i bu alg�
kap�s�n�n kendine has s�rprizleri, k���k mucizeleri ve
mutluluklar� art�k sizi beklemektedir.
|