|
Fox ailesinin
ba��na gelenlerle t�m d�nya g�ndemini ilgilendirmeye ba�layan
bu ruhsal ak�m�n belli bir s�re sonra sistematize edilmesi ve
genel hatlar�n�n �izilmesi gerekecekti bu g�revi de Alan
Kardec y�klendi, uzun y�llar s�ren yorucu �al��malar� ile
reenkarnasyonu yani yeniden do�u� ilkesini kabul eden klasik
ruh�ulu�u ilk kez Alan Kardec, Fransa'da, sistemli bir hale
getirmi�tir. Kimi �lkelerde spiritizm, kimi �lkelerde deneysel
spirit�alizm, Latin Amerika �lkelerinde ise
"Kardesizm"
ad� alt�nda geli�mi�se de, bu ruh�uluk, d�nya spirit�alizm
tarihi i�inde bir ilke imza atm�� ve ilkeleri a��s�ndan hep
ayn� kalm��t�r.
Allan Kardec ile sistematize edilmeye ba�lanan
Spirit�alizm g�n�m�zde
"klasik spirit�alizm" olarak
adland�r�lma durumundad�r. ��nk� ruh�ulu�a son �eklini bizim
�lkemizde Dr. Bedri Ruhselman kazand�rm�� ve geli�tirdi�i
deneysel ruh�ulu�a, Neo-Spirit�alizm ad�n� vermi�tir. Kimi
yazarlar�n "modern spirit�alizm" ad�yla s�z ettikleri
ruh�uluk, Ruhselman'�n kurdu�u neo-spirit�alizm de�il,
Bat�'daki spirit�alizmin bug�nk� durumudur.
�te yandan, g�n�m�zde �ngiltere'de ve �zellikle Kuzey
Amerika'da olu�an baz� kurum ve topluluklar, kendilerine
"spirit�alist" ad�n� vermi�lerse de, g�r��leri ve ilkeleri
bak�m�ndan "deneysel spirit�alizm" kapsam�nda ele al�nmazlar.
��nk� bu kurum ve topluluklar�n benimsedi�i ruh�uluk,
H�ristiyanl�k inan��lar�n� esas al�r ve reenkarnasyonun bir
yasa oldu�unu kabul etmez.
Kardesizm ad�n� kullanan, �zellikle Latin Amerika'da
bulunan kurum ve topluluklar�n bir k�sm� da, reenkarnasyonu
kabul etmekle birlikte, Alan Kardec'ten ald�klar� ruh�ulu�u,
b�y� ve bat�l inan�larla ba�da�t�rarak dinsel bir havaya
sokmu�lard�r.
Spiritizm, deneysel spirit�alizm ya da sade bir bi�imde,
spirit�alizm denilen, Kardec'in sistemli hale getirdi�i klasik
spirit�alizmin belli ba�l� ilkeleri ��yle �zetlenebilir:
- Allah vard�r, tektir,
Yaratan'd�r.
- �nsan �� k�s�mdan olu�ur:
Ruh, perispri ve beden. Perispri, ruh ve beden aras�nda
irtibat� sa�lar, yar�-maddi bir yap�s� vard�r.
- Can, �l�m olay� ile
bedeni terk etti�inde "ruhlar alemi"nde do�ar. D�nyadayken
yapt��� iyilik ve k�t�l�kler orada, haf�zas�nda canlan�r. Bir
s�re sonra, d�nyada tekrar bedenlenir. S�navlar ge�irece�i
d�nyada defalarca do�man�n amac� tekam�l etmektir. Fakat insan
ruhu hi�bir zaman hayvan bedeninde do�maz. Tekam�lde gerileme
s�z konusu de�ildir.
- B�t�n ruhlar e�it
yarat�lm��t�r. Fakat tekam�l dereceleri ayn� olmad���ndan
aralar�nda, tekam�l farklar�ndan kaynaklanan bir ruhsal
hiyerar�i vard�r.
- Ruhlar yaln�z D�nya'da
de�il, evrenin di�er gezegenlerinde de bedenlenirler
- Ruhlar alemindeki
bedensiz varl�klar, d�nyadaki bedenlilerle maddi ve manevi
etkile�im i�indedir. Ayr�ca medyumlar arac�l��� ile, onlarla
sesli veya yaz�l� ileti�im kurulabilir
 Kaliteli, ciddi ruhsal
irtibat seanslar�nda tekam�l d�zeyi y�ksek ruhlarla, s�radan
(nefsani, gelecekle ilgili) sorular�n soruldu�u seanslarda ise
tekam�l d�zeyi geri ruhlarla irtibat kurulur. Bu geri d�zeyli
ruhlar, yalan s�yler, k�t� �akalar yapar, insanlar� hataya
s�r�klemeye �al���r ve seanstakileri etki alt�na almak i�in
genellikle �nl� ki�ilerin isimlerini kullan�rlar.
Spirit�alist g�r��� di�er g�r��lerden ay�ran en �nemli
noktalardan biri reenkarnasyonun kabul�d�r. Reenkarnasyonun
bir yasa olarak kabul� spirit�alizmle ortaya ��km�� yeni bir
g�r�� de�ildir; insanl�k tarihinin uzak ge�mi�inden g�n�m�ze
dek s�regelmi� bir g�r��t�r.
Eski Yunan (Platon, Pisagor vb.) M�s�r ve Hint
uygarl�klar�nda de�i�ik bi�imlerde rastlanan reenkarnasyon
inan���na,
"insanl���n bilinmeyen tarihi"ni inceleyen kimi
ara�t�rmac�lara g�re Mu ve Atlantis Uygarl�klar�nda da
rastlanmaktad�r. Mistisizmde, sufilikte, �e�itli k�lt ve
dinlerde de�i�ik bi�imler alt�nda �a��m�za dek s�regelmi� bu
inan��, sonunda, spirit�alizm sayesinde bilimsel ve deneysel
kimli�ini kazanm�� bulunmaktad�r. D�nya Spirit�alizm
literat�r�nde ara�t�rmalar� ile bilgi a��n�n geli�imine
katk�da bulunmu� Gustave Geley,Charles Richet, Leon Denis gibi
klasik ruh�ulu�un �nc� ki�ilerinin yazd��� ciddi eserleri de
g�z ard� etmemek gerekir.
�lkemizde Dr Bedri Ruhselman��n bir �m�r s�ren
ara�t�rmalar�yla kurumla�an yay�n organ�na ve bir kuruma sahip
olan Deneysel Ruh�ulu�un �a��m�zda yeniden ortaya ��k���, bu
k�llenmi� ate�in yeniden tutu�mas�; elbette nedensiz de�ildir,
manevi y�nden b�y�k bir bo�luk i�inde olan �a��m�z insan�
d�nyan�n d�rt bir yan�nda kurulan ruhsal irtibatlar ve al�nan
tebli�ler sayesinde kendini yenileme ve bak�� a��lar�n�
esnetme imkan� bulmakta, kendi inanc� ne ise ona sahip ��kma
f�rsat�n� yakalamaktad�r. �nan� sahibi olmakla inanc�na sahip
��kmak ve onu ya�amak iki ayr� �eydir ve ciddi uygulama ister.
Spirit�alizmin geli�mesi ile de bu tebli�lerin derlenmesi ve
ruhsal fenomenlerin bilimsel kurulu�lar taraf�ndan incelenmesi
ve deneye tabi tutulmas�yla, Parapsikoloji b�l�m�m�zde
detaylar� ile anlatt���m�z bilimsel s�re� ba�lat�lm�� ve
�niversitelerde, enstit�lerde incelenerek g�n�m�z
Parapsikoloji biliminin geli�imine katk�da bulunmu�tur. Yani
g�n�m�z bilimi psi�ik yetenekleri olan insanlara be� duyunun
d���na ta�an fenomenler ya�ad�klar� i�in hasta muamelesi
yapmamaktad�r.
G�n�m�z
insan�n�n, kendini ve ya�am� bir b�t�n halinde kavramas�n�
sa�layacak olan bu metodoloji; ruhsall�k ile bilimi
birle�tiren bir sistematiktir.
|