Spirit�alizm & Parapsikoloji

WWW.ASTROSET.COM

R�ya Nedir?

   �nsano�lu ilk �a�lardan bu yana r�yalarla hep ilgilenmi�tir. R�yalar bizim meta, �te bir yan�m�za aittir. Atlantis�ten hatta ilk k�ta oldu�u s�ylenen Mu�dan beri kehanet r�yalar� g�rmek �nemli olmu�tur. Kadim M�s�r�da kehanet r�yalar� g�ren ki�iler b�y�k itibar g�r�rd�. �a��m�z�n Parapsikoloji biliminin Oniromansi' yani r�ya arac�l���yla gelece�i bilme olgusu ger�ek olarak kabul edilinceye kadar �R�yalar� sadece inisiyatik, s�rri, mistik, sufi ve ok�lt gruplar�n yani ezoterik bilimlerle u�ra�an gruplar�n inceleme alan�nda kald�.
  T�pta da hastalar�n i� durumlar�n� anlamak isteyen psikologlar taraf�ndan incelendi. Freud gibi d���nenler r�yalar� sadece �uuralt�n�n tatmin edilmemi� isteklerinin �ekil de�i�tirerek kar��m�za ��kmas� olarak ele al�rken, Jung gibi d���nenler de r�yalar� �ok daha geni� kapsaml� bir bi�imde ele alarak insanl�k ailesinin ortak dili olarak d���nd�ler. Ger�ektende baz� r�yalarda, bizim ki�isel �uur alanlar�m�z� yani bireyselli�imizi ve psikolojik hayat�m�z� a�an daha b�y�k bir enerji ve bilgiyle temas etti�imizi i�aret eden semboller vard�r. R�yalar sadece basit bir d�� ve kuruntu gibi kabul edilmemeli. Uzun zamandan beri pek de ger�ek�i yorumlar yapmayan r�ya tabir kitaplar�n�n itibarlar�n� kaybetmi� olmalar� r�yalar�n �nemine ve ger�ekli�ine halel getirmez.

  Duyular D��� �drak olgular�n�n, Parapsikoloji adl� bilim dal�n�n ����� alt�nda, 1900�l� y�llardan itibaren �niversite �evrelerinde incelenir olmaya ba�lamas�, D.D.� olgular�ndan bir tanesi olan r�yalara da eski de�erini kazand�rmaya ba�lad�. �nsezisel (Premonituar) r�yalar kavram� b�y�k bir ger�ekliktir ve mutlaka ciddiye al�nmal�d�r.   

   R�ya p�isik ya�am�n yani insan�n ruhsal yan�n�n uyku s�ras�ndaki ger�ekli�idir
  Carl Jung, Freud�un her �eyi Odip kompleksine ba�lamas�na kar�� ��karak, kollektif �uuralt�� teorisini ileri s�rm��t�r. Ona g�re �uuralt� sadece ki�isel deneyimlerin bask� alt�na al�nd��� belli belirsiz bir yer de�ildir. �uuralt�, D�nya Haf�zas�na ait �e�itli sembollerin, insanlar�n ihtiya�lar�na uygun olarak ortaya ��kmas�na da hizmet eder.
  �slam�da Levh-i Mahvuz, Jung�ta Kolektif Bilin�alt�, Tibet Lamanizmin�de Aka�a olarak adland�r�lan, d�nyan�n esiri, s�ptil an�lar�n� saklayan B�y�k Bir Ana Kay�t Sistemi d���nelim. ��te bunlara, Aka�ik kay�t ya da sakl� kay�tta denir. Bu, her �eyin g�r�l�r, i�itilir, duyulur, bilinir olmas�n�n da bir a��klamas�d�r.

  Biz bedenden ayr�lsak bile yani beden kay�t sistemimizi b�raksak bile ana kay�tlar, astralimizde yani m�teal gayri �uurumuzda zaten kay�tl�d�r. Ve hi�bir �eyi kay�tlardan silmemize ya da yok etmemize imkan yoktur. Bu nedenle de t�m eylemlerimizden hatta d���ncelerimizden de sorumluyuz. Pozitif ya da negatif d���ncelerimiz, astral d�nyada form tutacak kadar �srarl� iseler, tepemizde dola�an bir bulut gibi bizi izleyecekler ve baz� olaylar� reel k�lacaklard�r.
  ��te Jung, r�yalar kolektif bilin�alt�ndan sembolleri g�n�m�ze ta��yor derken, hepimizde mutlaka bir yans�ma bulan
�D�nya Haf�zas��n�n sembolik anlat�mlar�n�, kehanet r�yalar�n� ve sembolik r�yalar�n� i�aret etmi� oluyordu. Bu �a��n bir gere�i olarak, bilimsel anlay��larda da ruhsall��a bir ge�i� var. Art�k materyalistik ve mekanistik bir bilim anlay��� pek ra�bet g�rm�yor.          

  Bilim ne diyor?
  Bilim adamlar� son ara�t�rmalar�nda spirit�el ve b�t�nc�l sonu�lar elde etmeye ba�lad�lar. Kuantum fizi�i ve r�lativite teorilerinin ilk katk�lar�yla ger�ekle�en b�y�k de�i�im di�er bilim dallar�na da h�zla ve holistik bir �ekilde yay�l�yor. Modern bilim adamlar� yeni �a�a yak��an NEO tan�mlar sunuyorlar bize� Matrix filmindeki olduk�a �a��rt�c� evren, sistem, insan-kozmos ili�kisini d�nya ailesi olarak niye bu kadar �ok sevdik acaba? Hi� d���nd�n�z m�?

  Hepimizin i�inde o Neo olan y�ne hitap ediyor da ondan� �imdilik bizi fazla �rk�tmemek i�in a��klamalar biraz s�n�rl� kal�yor, sempatik bir �ekilde baz� �eyleri Neo d���nmeye al��t�r�l�yoruz da ondan� ��imizdeki Neo canlan�yor. Bu �a�da tek bir Neo olamaz. Herkes kendi kendinin Neo�su olmak zorunda� Bu ne kadar g�zel, ne kadar �zg�r ve insan onuruna yak���r bir durum�  
 
Neo bilim adamlar�m�za g�re evren tasar�m�; �Birbirinden ayr� ve farkl� duran par�alar� birbiriyle �zden ili�kili olan, b�l�nmez ve dinamik bir b�t�nl�k olarak tan�mlan�yor. Yani evren art�k bir makine �eklinde tasarlanm�yor aksine b�t�n par�alar� birbirleriyle �zden ili�kili olan ve ancak kozmik bir s�recin kal�plar� �eklinde anla��lan b�l�nmez ve dinamik bir b�t�nl�k olarak kabul ediliyor.�
  ��te bu y�zden, R�yalar kanal�yla ki�isel ya da kolektif gelece�imize akort olabilme yetene�i bizim al���lm�� klasik deneyimlerimizin i�inden ge�en bir iplik gibidir diyor. David Bohm, Holografik Evren adl� kitapta. (RM Yay.)

  Holografik b�t�nl���n �zl� ger�e�i r�yalarda daha �ok ortaya ��k�yor. R�ya g�rmekte olan benli�imiz uyan�k durumdaki benli�imizden �ok daha ak�ll�. �r: Bencil insanlar�n hatalar�n� d�r�st�e betimleyen r�yalar g�rmeleri bir a��klamad�r.
 -R�yalar�m�zda hava kabarc�klar� gibi ortaya ��kan o sonsuz bilgelik ak���n�n kayna�� nedir?
 -Sakl� b�t�nsel bir d�zen sonsuz bir bilgi kayna��n� m� simgeliyor ?
 -R�ya ve hayal sand���m�z derin, gizli bir d�zen ger�ek, ger�ek sand�klar�m�z as�l r�ya ve ill�zyon olmas�n sak�n!...
 -R�yalar�m�z kavramsal ve ortaya ��kmam�� d�zenler aras�nda bir k�pr� m�?
 -
Ya da sakl� olan�n belirgin olana d�n���m� m�?

  Jung Hakl�yd�!
  Carl Gustave Jung mitlerin, r�yalar�n, hal�sinasyonlar�n ve dinsel i�erikli g�rsel imgelerin hep ayn� kaynaktan, t�m insanlarca payla��lan kolektif bir �uur d���ndan kaynakland���n� s�ylerken hakl�yd�. (Bilinmeyen Jung- Stephan Hoeller- EGM Yay.)

  Her �eyin sonsuza dek birbiriyle ba�lant�l� bir evrende t�m �uurlar da birbirleriyle ba�lant�l�d�r. G�r�n�mlerimiz ne olursa olsun bizler s�n�rlar� olmayan varl�klar�z.

Ya da David Bohm�un dedi�i gibi ��uurunun derinliklerinde insano�lu tektir.�

 

Astroset 2004-2010