|
9
Say�s�, Mitolojide varl���na inan�lan g�k, yer y�z� ve yeralt�
d�nyalar�n�n sonuncusu olmas� nedeniyle, bir sona
ula��ld���n�n ve yeniden ba�laman�n haber vericisi gibidir.
Di�er bir deyi�le, bitim ve �l�m olay�nda oldu�u gibi, yeni
bir do�um veya filizlenmenin g�stericisidir. Ya�am �emberinin
son halkas�n� kilitler.
9 say�s�
sembolizmde yeni ba�lang��lar� da ifade eder� B�y�t�lm��
Kutsal �� ve 9 say�s� ac�ya tahamm�l ile de
irtibatland�r�l�r.9 say�s� ilgilenenler i�in ac�ya
sabretmekte, e�iklerinde y�kseli� var demektir.
Sembolik
olarak insan� Semavi �ehire g�t�ren 9 ad�md�r. Semavi (G�ksel)
�ehir, g�r�nenin ard�ndaki g�r�nmeyene ait derin bilgiler
ta��r. Alt�n �ehir olarak da ifade edilen bu �ehire herkes
giremez ancak belli inisiyatik uygulamalar ve s�re�lerden
sonra var�lacak bir durakt�r. Semavi �ehire gelmek demek,
evrensel yasalar�n i�leyi�i, neden-sonu� zincirleri hakk�nda
bilgilenmek ayn� zamanda da g��l� ve sa�lam karakterli, do�ru
ve sevecen biri olmak, nefsini , �fke ve korkular�n� a�m��
olmak da demektir�Bu a�amaya gelinceye kadar baz� zorlu
s�navlara do�ru yan�tlar vermenin de anlam�d�r 9 say�s�� o
nedenle insan�n ya�am�nda yeni bir a�amay�, yeni bir
ba�lang�c�, �lmeden �nce �lmeyi de i�aret eder�
T�rki halklar
aras�nda �nemli bir say�d�r. Bu halklar aras�nda hediyeleri 9
lu gruplar halinde vermek adetti ve tokuz(9) basit�e �Bir
hediye� manas�na gelir. 9 d���m alt�nda duran �eylerin iyi
korundu�una inan�l�r. 9 k�yden kovulan biri sistem d���na
��km�� kabul edilir. Ve 9 k�re bir de�nek olarak �a�r�lan
ki�iler de kesinlikle, s�k�nt� ve keder an�ndaki tek ger�ek
yard�mc�lard�r.
Alman
deyi�lerinde tamamen mutlu olmak dokuzuncu bulutun �st�nde
olmak gerekti�ine inan�l�r. 9 say�s� s�k s�k Kelt ve Cermen
hikaye ve mitlerinde de kar��m�za ��kar. Kral Arthur�un
babas�n�n g�c�n�n dokuzuncu k�sm�na sahip oldu�una inan�l�rd�.
9 ��valye ona ba�l�l�k yemini etmi�ti, 9 kahyas� vard�. Suyun
alt�nda nefesini 9 g�n ve gece tutabilen ve ayn� s�re boyunca
uykusuz kalabilen bir Cermen kahraman�n�n �yk�s� de
�nl�d�r.Onun m�zra��n�n di�erlerinin m�zra��n�n 9 kat� kadar
g��l� oldu�una inan�l�rd�.
Kad�n kahin
�skandinav destan� V�luspa�da ��yle s�yler: �Dokuz d�nya
bilirim, dokuz orman tan�r�m, merkezdeki muazzam a�ac�n yerin
tozunda topra��nda�
Ve Shakespeare�in
�esrarengiz k�z karde�leri� tekrarlar: ��� kere sana ve bana
�� kere ve tekrar �� kere, dokuz yaps�n diye "
Geleneklerin
bir�o�unda ve astrolojide, 9 feleklerle ba�l�d�r ve en y�ksek
dokuzuncu sema 7 gezegensel fele�in ve sabit y�ld�zlar� i�eren
yukar�daki g�k kubbesinin �tesinde bulunur. Fars ve T�rk
geleneklerinde dokuz g�kten ve dokuz felekten s�z edilir.
Dokuzuncu felek en �st g�ksel makam� simgeler.
Feleklerin
ahengi, 9 felek ve u kafal� bir y�lan imgesi alt�nda cennetten
iner ve yerde son bulur. Her fele�in bir ilham perisi(muse)
vard�r.Sabit y�ld�zlar semas�n�n �st�nde �ilham perilerinin
lideri� Apollo feleklerin ahengini sa�lar . Elinde klasik lir
yerine bir viola da gamba (barok telli �alg�s�) tutar.
Apollo�nun �st�nde Teslis�in ��gensel sembol� vard�r.
9 B�y�l�
say�s� baz� hastal�klar�n iyile�tirilmesinde de rol oynar.
�yile�tirmede ayinsel bir eylem �o�unlukla 9 kere tekrarlan�r.
Bu adet hem �sko�ya�da hem de Almanya�da bilinirdi. 9 t�r
hastal�k 9 �zel bitkinin kar���m�yla tedavi edilebilir, 9
farkl� bitki �zerine okunan bir duan�n 9 t�r zehire kar��
yard�m edece�ine inan�l�r, bu bitkiler 24 Haziran St. John
g�n�nde topland��� ve bir buket halinde ba�land���nda g�c�
artt�r�l�r. Ayr�ca, ki�inin dileklerinin ger�ekle�mesi i�in 9
a��k gecede ayn� 9 y�ld�z� saymas� gerekti�ine inan�lan bat�l
bir inan�lar� da vard�r.
Bir�ok eski
halk hikayesinde kahraman�n dokuz katl� g�c� vard�r veya belli
ba�l� dokuz vazifeyi yapmal�d�r. Dokuz ayr�ca bir m�kemmellik
say�s� ve son s�n�r olarak da kullan�l�r. Bu al���lmad�k
derecede b�y�k ve muazzam olan bir �ey i�in kullan�lan 9
adam�n i�i veya �ok h�nerli birini tarif i�in 9 elli ki�i veya
9 g�zl� cin fikirli ki�i, dokuz kere zeki olarak bilinir.
Yunanistan,
�ran ve Hindistan��n Hint-Cermen gelene�inde devler ve
kahramanlar 9 kolboyu uzunlukta g�r�l�r: bu Fars�a�da
nevgeze�dir, fakat ayn� �ey Kitab-� Mukaddes �ahsiyeti
Basan�l� Kral Og i�in de s�ylenir. Dokuz Hint�e terim
�Naulakha�da bir b�y�kl�k ve m�kemmellik say�s�n� da temsil
eder, bu masallarda ve halk hikayelerinde en de�erli kolyeyi
veya m�cevherin en �ok istenen par�as�n� tan�mlamak i�in de
kullan�lan bir kelimedir.
Hint-Cermen
miras�, 9�un �zel konumu�la birlikte kadim Yunan�da da
g�zlemlenebilir. Yeralt� d�nyadaki Styx nehrinin 9 d�nemeci
vard�r ve Delfi�de Apollo onuruna her dokuz y�lda bir
ziyafetler verilir.Petra�daki Dionysus ��leni s�resince 9 adam
ve 9 kad�n ayin yapard�. 9 ilham perisinin e�li�inde Apollo 9
lir ta��rd� . 9 �lham perisi bir �ok d���n�re ve yazara ilham
verirdi bu nedenle Herodot�un eserini onlar�n onuruna 9 k�sma
ay�rd��� s�ylenir ve bu ba�lamda Plotin�in Ennead�lar�n� 9
kitap olarak d���nmek de anlams�z de�ildir. Onun Yeni
eflatuncu felsefesi, Yahudi, Hristiyan ve �slami mistik
d���ncesinin geli�mesinde �nemli bir par�a olmu�tur.
Hristiyan
�evrelerde 9 genellikle Teslis kavram�yla irtibatland�r�l�r.
Dante�nin �lahi Komedya�s� bu teslis�i sembolizmin en iyi
�rne�idir. Eserini terkip etti�i 3 sat�rl�k k�ta terzine �iir
formundan ba�layarak her �ey Teslise i�aret eder.Meleklerin
dereceleri 9 dur ve Dante i�in bu 9 yine sevgilisi Beatrice�de
a���a ��kar, onun hakk�nda Vita Nuova�da ��yle s�yler: �Bu
say� onun ger�ek benli�iydi yani melekler aleminin yans�mas�.�
Roger
Bacon�a g�re y�ld�z haritas�ndaki dokuzuncu konak, dola�ma ve
seyahate, dine, inanca, ve tanr�sall��a ili�kindir. Bu,
Tanr�ya ibadet, bilgelik, kitaplar ve kutsal metinler
kona��d�r ve J�piter�in hakimiyeti alt�na girer, genellikle de
�B�y�k Talih� olarak bilinir. B�ylece 9 baz� �artlar alt�nda
u�urlu bir say� olarak de�erlendirilir. �rne�in, �svi�re
eyaleti Aargau�da hasad�n sonunda bir tarlad�n toplanan
tah�l�n son 9 ba�a��n�n onlar� bulana iyi �ans getirece�ine
inan�l�r; bunlara �Gl�ckskorn� iyi �ans taneleri denir�.
ENNEAD
Dokuz
ilkesini simgeleyen ennead'� bir�ok �ekilde �izmek m�mk�nd�r.
Nonogram dokuz k��eli bir y�ld�zd�r ve onu tek bir �izgi ilke
�izmek m�mk�n oldu�u kadar, �� ��genden olu�mu� �ekli de
vard�r. Heksagramda g�r�len iki ��gen iki z�t unsuru g�sterir,
oysa �� ��gende ahenk sa�layan ���nc� bir ��gen bulunmaktad�r.
Pythagoras'un kulland��� bir sembol de birbirinden b�y�k �� i�
i�e ��gendir. Ayr�ca, �� ��genden olu�mu� �e�itli semboller de
mevcuttur.
Ennead dokuz
say�s�n�n sembol�d�r. �lk tek say�n�n karesi (3 x 3) olmas�
d���nda bir�ok ilgin� matematik �zellikleri vard�r. Herhangi
bir say� ile �arp�ld���nda ��kan say�n�n birim say�lar�n�n
toplam� yeni dokuz verir. Kabala'da dokuzuncu sefirat'a ay
tekab�l eder.
Gurdjieff
sisteminin kilit sembol� bir dairenin i�erisinde dokuz k��eli
bir �ekilden olu�an enegram�, son zamanlarda pek �ok
alternatif spek�lasyonlara yol a�t��� i�in a�a��da
g�sterilmektedir:
Gudjieff
enegram� ��yle izah etmektedir: "�izgilerle birbirine ba�l�
dokuz par�aya b�l�nm�� bir daire �eklindeki sembol, yedi
yasas� ile �� yasas�n�n birle�imini belirtmektedir.
"Oktav, yedi tona
sahiptir ve sekizincisi birincinin tekrar�d�r. mi-fa ile si-do
aras�ndaki `aral�klar�'n� dolduran iki `ilave �okla' beraber
dokuz eleman vard�r"
"Daire dokuz e�it
par�aya b�l�nm��t�r. Alt� nokta, dairenin en �st�ndeki nokta
ile kesi�en �apa g�re simetrik bir �ekli olu�turun �izgilerle
ba�lanm��t�r. Ayr�ca, en �stteki nokta, bu esas karma��k
�eklinin olu�mas�na katk�da bulunmayan noktalar� ba�layan bir
e�kenar ��genin tepe noktas�d�r.
"Anla��lmal�d�r
ki genel anlamda enegram evrensel bir sembold�r. Her �e�it
bilgi enegrama aktar�labilir ve enegram yard�m�yla
yorumlanabilir... Onu kullanabilen insana enegram kitap ve
k�t�phaneleri tamam�yla gereksiz k�lar. Bir insan tek ba��na
��l�n ortas�nda olabilir, kumda enegram� �izip, onun
yard�m�yla evrenin ebedi yasalar�n� okuyabilir."
Gurdjieff
��retilerini Uzak-Do�u, Orta-Asya, Yak�n-Do�u ve Kuzey
Afrika'y� ziyaret etti�i merkezlerden toplayarak edindi.
Gurdjieff'in hedefi kadim �a�lardan arta kalan kay�p bir
bilginin par�alar�n� toplamakt�. Onun ��retileri bu t�r bilgi
k�r�nt�lar�n�n varl���n� g�stermektedir. Ancak Gurdjieff
��retisinde bilinmesi gereken baz� noktalar vard�r. Gurdjieff
b�t�n bildiklerini aktarm�yordu; ��retti�i sistemdeki
psikolojik unsurlar her ne kadar dikkatte de�erse, kozmoloji
ve teknik bilgilerin �o�u ne bilime, ne de ok�lt tradisyona
uymamakla beraber yine de baz� paralel kavramlar i�ermektedir;
Gurdjieff'in ��retti�i sistem ��rencilerine kendini tan�mak
konusunda belirli bir etki a��lamaya y�nelikti ve zaman zaman
mecazi olarak al�nmas� gereken kas�tl� yan�lt�lar ve suni
kavramlar da i�eriyordu. O halde enegram� bu parametreler
i�erisinde almam�z gerekir. Belki de enegram �ok �nemli
yasalar� saklayan kadim bir sembold�r ve Gurdjieff onu ziyaret
etti�i bilgi merkezlerinden edindi. Bu taktirde onu
Gurdjieff'in garip fiziyolojik, kimyasal ve kozmolojik
teorilerinden soyutlamak gerekir. |