|
Pek
�ok gelenekte kutsal bir yeri olan kartal sembol�, genellikle
y�kselmeyle, g�ne�, ate�, ���k ve g�z sembolleriyle
ili�kilendirilir. Kartal k�t�l���n d��man� olarak kabul
edilir, dolay�s�yla k�t�l�kle m�cadelenin de sembol� olarak
ortaya ��kmaktad�r. En �ok �amanizm�de olmak �zere, Eski
M�s�r, �in, Hun, S�mer, Hitit, Aztek, Japon, Hint
Gelenekleri�nde g�r�len, Neosprit�alizmde Y�ksek �dare
Mekanizmas��n�n �e�itli niteliklerini temsil eden ezoterik bir
sembold�r.
Y�rt�c�
ku�lar�n en g��l�s� olan kartal, �ok y�kseklere ��kabilen ve
buna ra�men yery�z�ndeki her �eyi b�t�n detaylar�yla g�rebilen
bir ku�tur. Pek �ok sembolde ve alegoride kartal bir kurban
ta��rken betimlenir. Bu ger�ekte, daha alt seviyeli
varl�klar�n, g��lerin, i�g�d�lerin daha y�ksek g��ler i�in
feda edilmesinin sembol�d�r. Dante kartala Tanr� der, Jung ise
kartal� sadece �y�kseklik� olarak tan�mlar.
Kartal bir y�kseklik sembol�, g�ne� gibi ruhun sembol� ve
genel olarak ruhsal prensibin sembol�d�r. G�c�n g�klerdeki
simgesidir, g�k ile yer aras�nda h�zl� bir �ekilde gidip
gelebilir ve g�ne�e g�z�n� hi� k�rpmadan bakabilir. M�s�r
hiyeroglif sisteminde A harfi kartal fig�r� ile temsil edilir
ki bu da hayat�n s�cakl���n�n, Kayna��n, g�c�n�n sembol�d�r.
Kartal, g�ne�in ���klar� alt�nda ya�ayan bir ku�tur,
dolay�s�yla �z�nde ���kl� bir ku� oldu�u kabul edilir ve hava
ile ate� unsurlar�n� birlikte bar�nd�r�r. Onun z�dd� olan ise
karanl���n ve �l�m�n ku�u olan bayku�, kimi zaman da k�t�l�kle
�zde�le�tirildi�i hallerde y�land�r
(1)
Y�lanla m�cadele eden kartal burada karanl��� simgeleyen y�lan
kar��s�nda �����, vicdan�, iyili�i simgeler. Aztek
Gelenekleri�nde y�lan� gagas�yla tutmu� olan kartal �����n
karanl��a kar�� zaferini temsil etmektedir.
Kartal �amanlar�n babas� olarak kabul edilir. Sibirya
�amanlar� dans�n ard�ndan transa ge�ip yere y���lmalar�
s�ras�nda ruhlar�n�n g�klere ��kmas�n�, ruhlar�n�n kartallarca
�ekilen bir arabayla veya kay�kla ta��nmas� �eklinde sembolize
ederler. Kartal T�rk Mitolojisi�nde ve Orta Asya �amanizmi�nde
yerin g�be�inden transla y�kselen baz� �amanlar�n
ula�abilece�i �g���n dire�i� veya �g�be�i� say�lan bir y�ld�za
t�nemi� bir Tanr� El�isi olarak kabul edilir. Dogonlar, g���n
g�be�inin Sirius Y�ld�z� oldu�una inan�r ve kartala �usta ku��
derler. �sis �nisiyasyonlar��nda �� kutsal hayvandan biri olan
kartal Aztek ve Japon geleneklerinde �g�ksel g�ne�in ku�u�
olarak tan�mlan�r.
G�ne�le
ve di�il do�ay� d�lleyen eril eylemle �zde�le�tirildi�inden
kartal ayn� zamanda babay� simgeler. Kartal ayr�ca cesur
u�u�uyla, h�z�yla, g�k g�rlemesiyle ve ate�le karakterize
edilir. Bu y�zden de kahramanl�k asaletini i�aret eder.
Uzakdo�u�dan Kuzey Avrupa�ya kadar kartal, g�c�n ve sava��n
tanr�lar�yla �zde�le�tirilen bir ku� olmu�tur. Karada ya�ayan
arslan�n havadaki �zde�i olarak kabul edilir, bu y�zden de
bazen arslan ba�� ile simgelendi�i g�r�l�r. Vedik Gelene�e
g�re, kartal ayn� zamanda haberci olarak da �nemlidir,
�ndra�dan Soma�y�
(2)
getirendir. Polonya Sanat��nda kartal y�ld�r�m�n ve sava� t�r�
bir �aban�n sembol�d�r. T�m Do�u Sanat��nda genellikle
sava��rken g�sterilen kartal bu halleriyle bazen d�nyasal ve
g�ksel geyikleri kuyruklar�ndan birbirine ba�layan �mdugud
Ku�u (3),
bazen de y�lanla sava�an Garuda�d�r
(4).
Kolomb �ncesi Amerika�s�nda kartal�n ruhsal ve g�ksel
prensibin aras�ndaki m�cadeleyi i�aret eden benzer bir
sembolizmi vard�. Kadim Suriye�de bir sembolik rit�elde insan
kollu bir kartal g�ne�e tap�nmay� sembolize ederdi. Bu ayn�
zamanda ruhlar� �l�ms�zl��e ula�t�r�rd�. Benzer �ekilde
H�ristiyanl�kta da kartal g�ky�z�nden gelen haberciyi
sembolize eder. Theodoret
(5)
genel olarak kartal� kehanet ruhuyla k�yaslard�, kartal bir�ok
zaman Tanr��ya y�kselen duay� ve �l�ml� insana inen lutfu da
temsil eder. Dolay�s�yla kartal�n sezgiyi temsil etti�i de
s�ylenebilmektedir. Genel olarak, di�er b�t�n ku�lardan daha
y�ksekte u�tu�u ve bu y�zden de ilahi olana en uygun sembol
oldu�u varsay�l�rd�. U�ma ve ate� sa�ma yetene�i, hakimiyet
kurmak ve daha al�aktaki g��leri yok etmek i�in y�kselmek,
��phesiz t�m kartal sembolizminin temel karakteristi�idir.
J�piterin ku�u olarak o, Mezopotamya�dan ��k�p Anadolu�da
yay�lm�� olan �rk�t�c� f�rt�na, en eski antik medeniyetlerin
f�rt�na ku�udur. Kartal, Roma paralar�nda, lejyonlardaki
imparator g�c�n�n amblemi olarak yeral�rd�. Simyada kartal,
di�er temel �zelliklerine ilave olarak buharla�man�n da
sembol�d�r.
Kartal, di�er hayvanlar gibi ikizler burcundayken tamamen veya
k�smi bir b�l�nme ya�ar ve b�ylelikle de iki ba�l� kartal
ortaya ��kar. �ki ba�l�l�k kartala 360 dereceyi a�an bir g�r��
a��s� sa�lar ve bu da Y�ksek �dare Mekanizmas��n�n g�z�nden
hi�bir�eyin ka�mad���n�n ifadesidir. Mekanizma, hem fiziksel
alemde, hem de fizik �tesi alemde olan her �eyi g�rmektedir.
Yani Y�ksek �dare Mekanizmas� insanlar�n hem fiziksel
eylemlerini hem de d���ncelerini, niyetlerini g�zlemektedir.
Bu y�n�yle kartal ayn� zamanda �g�z� her �eyi g�ren vicdan�n
simgesidir�.
Neospirit�alist g�r��te, kartal sembol�nde kartallar�n �ok
y�kse�e ��kabilmeleri ve b�ylelikle y�ksek bilgiyle temas
edebilmeleri bu sembol�n ana fikrini olu�turur. Bu g�r��te;
uygulamaya bir �rnek te�kil etmesi a��s�ndan y�ksek enerjiler,
y�ksek tesirler, y�ksek �uur ve y�ksek fikirlerle temas etmek
ve onlar� hayata ge�irmek anlat�lmak istenmektedir.
Kartal olman�n gere�i y�kseklere ��kmak ve y�ksekten ku�bak���
denen bak��la olaylar� ve durumlar� de�erlendirebilmektir.
Y�kse�e ��kman�n, y�ksek fikirlerle olman�n yarar� ise geni�
bir a��dan bakmay� sa�lamas�d�r. Y�kselinmedi�i, yerde ve
yatay durumda olundu�u zaman �ok b�y�km�� gibi g�z�ken
olaylar�n, ku�bak���yla geni� bir a��dan bak�ld���nda, son
derece k���k bir yer kaplad��� ve sadece bir detay�
olu�turdu�u daha rahat g�r�l�r. �rne�in yerde iken ki�inin
�n�nde bir kara par�as� veya bir su birikintisi varsa, o kara
par�as�n� veya su birikintisini �ok b�y�k bir alan olarak
alg�layabilir veya o su birikintisi ki�iye adeta bir okyanus
gibi g�r�nebilir fakat y�kseldi�i zaman, y�ksek bilgi ve
y�ksek enerji ile daha �nce g�rd�klerini de�erlendirdi�inde
b�t�n i�erisinde onun asl�nda ne kadar k���k bir yer
kaplad���n�, onun sadece k���k bir detaydan ibaret oldu�unu,
adeta �ok b�y�k bir tabloyu meydana getiren bir resimler
b�t�n�n�n k���k bir par�as� oldu�unu g�rmesi m�mk�n olur.
K���k par�alardan kastedilen onlar�n �nemsiz oldu�u de�ildir
fakat o, b�t�n� olu�turan k���k bir par�ad�r, asl�nda bu daha
�ok ki�ilerin idrakleri ile ilgili bir durumdur. Ki�i yerde
oldu�unda her �eyi o k���k par�a olarak g�rmeye ba�lar. K���k
toprak alan�n ve k���k su birikintisinin �ok b�y�k bir alan
kaplad���n� zanneder fakat yukar� ��kabilirse, ku� bak��� ile
o alana, olaylara veya duruma bak�p, de�erlendirebilirse, onun
sadece b�t�n� olu�turan k���k bir par�a oldu�unu �ok rahat
g�recektir.
A�a��dan
bak�ld���nda; yani olaylar d���k enerjili, d���k frekansl�
enerjilerle de�erlendirildi�inde, olay�n arka plan�na ait olup
g�r�lemeyen bir�ok detay ve durum g�zden ka��r�l�r, y�ksekten
bak�ld���nda ise tablo olabildi�ince net g�r�l�r. En az�ndan
sadece ki�inin kendi bakt��� y�nden de�il, bir�ok a��dan
olaylar� g�zlemleme imkan� bulmas� m�mk�nd�r. Ger�ekte,
ku�bak��� denmesinin as�l anlam� da budur; insan�n sadece
kendi a��s�ndan de�il, kar��s�ndakilerin duygu, d���nce ve
haletleri a��s�ndan da olaylara bakabilme, bunlar� o �ekilde
de�erlendirme imkan� vard�r. Ki�i y�kseldi�i zaman y�ksek
bilgiyle temasa ge�er, b�t�ne dokunur, daha b�t�nsel bir bak��
a��s�yla olaylar� de�erlendirir. Bir�ok a�� devreye girdi�i
i�in a�a��da iken bak�larak elde edilen de�erlendirmelerin
seyri de�i�ir. Kartal sembol� ayn� zamanda da daha fazla
�zg�rle�meyi temsil eder. Daha fazla �zg�rle�mek ise, yasalara
uygun hareket edebilmektir.
Ruhsal ��retilerde, insanlara kar��la�t�klar� olaylara kartal
bak��� ile bakmalar�, olaylar�n i�inde kaybolmamalar� tavsiye
edilir. Bu maddenin varl�k �zerindeki hakimiyetine son
verebilmek, maddeye hakim olmak, maddeyi kontrol� alt�nda
tutmak demektir ki; ya�ama kartal bak��� ile bakabilen
insanlar, �uurlu olarak e�itme-e�itilme s�recine kat�lan,
vazife realitesinin birer neferi olma s�fat�n� kazanan
insanlard�r. |