�uur -Madde ve Kuantum Fenomeni
�uura bu a��dan
bakmak �uurla maddenin birbirlerinin i�ine ge�mi� olduklar�n�
ima eder; madde �uurludur ya da �uur ve madde ayn� ortak
kaynaktan m� do�arlar, yani kuantum fenomeni d�nyas�ndan m�
do�arlar sorusunu sormaya neden olur.
�ki g�r�� de �uuru do�a�st�
g��ler d�nyas�na yeni bir bak�� a��s�yla iade etmektedir.
Varolu� zaten t�m�yle do�a�st�d�r ama belki de varolu�a bak��
a��m�z� yenilememiz, revize etmemiz, �a��n �artlar�na
uydurmam�z gerekmektedir. Art�k t�m bilgiler holistik, birli�e
ve b�t�nl��e g�t�ren bir nitelik ta��yor ve �ok yayg�n olan
ikilik�i g�r��e kar�� ��k�yor. Klasik g�r��e g�re �uur ve
madde (ruh ve beden) tamam�yla ayr� fenomenlerdir ve her biri
kendi kendine olu�mu� ya da ayr� ayr� yarat�lm��t�r; bizim bu
m�kemmel olmayan d�nyam�zda birbirlerine kazara dokunurlar.
E�er �uurun bir kuantum i�lemi ile olan ba�lant�lar� tam
olarak ispatlansayd�, uzun zamandan beri s�regelen t�m
ikilik�i iddialar alt edilmi� olacakt�.
 �imdilik modern
fizik�ilerimizin ve bilim adamlar�m�z�n yeni teorilerini (ki
�ok yeni evren modelleri var, biz bunlar� anlamaya �al���rken
daha da yenileri yolda) ispatlamalar�n� ve bilgiyi halka
indirmelerini izlerken; zihinle bedenin nas�l bir ili�kide
olduklar� sorunsal�n� yeni bak�� a��lar�yla inceleyebiliriz.
Fiziksel
d�nya zihinsel d�nyan�n kar��s�nda ayr� bir d�nya olarak
kuruldu ve zihinsellik hi�bir �ekilde fiziksel olmayan bir �ey
olarak kabul edildi. Bu iki kar��t kategori dizisi, iki farkl�
varolu� alan� tan�mlamaktan kaynaklanm��t�r ve bu anlay��
g�n�m�zde de kendimizi alg�lay���m�z� hala etkiler.
Oysa zihinlerimiz ayn� anda
hem her yerde hem hi�bir yerde bulunan, herhangi bir fiziksel
�l��m�n tesir etmedi�i �zel olgulard�r. Beyin i�in
kulland���m�z 8 in� geni�li�inde ve 3 libre a��rl���nda
ibaresini zihin i�in kullanamay�z. Onu kol ya da baca��m�z�
g�rd���m�z gibi g�remeyiz. Zihnimiz umutlar ve korkularla
doludur, arzu ve beklentiyle g�d�lenmi�tir ve ba�ar� pe�inde
ko�ar, bedenimiz ise tamam�yla fiziksel bir �ey olup motorlu
ara�lardan ya da su musluklar�ndan pek de farkl� olmaks�z�n
mekanik olarak davran�r.
Zihinlerimizde ayn� anda hem her yerde hem hi�bir yerdedir
Zihnimiz haf�zayla
�r�lm��t�r. Zihnimiz holistik olup
"�imdilik tam
olarak
��z�mleyemedi�imiz bir yerden"
tek par�a olarak
��km��t�r. Oysa bedenimiz ayr� atomlar�n fizik ve kimya
yasalar�na g�re birle�mesinden olu�mu�tur. Her bir atom yerine
benzeri ge�ebilir durumdad�r. �yleyse herhangi bir �eyden,
kitaplar, tu�lalar vs. yeterli miktarda ve oranlarda varsa bir
insan bedeni yap�labilir. Thomas Nagel,
�sadece bile�enler
uygun bir �ekilde ayarlanmal�d�r�
diyor. Oysa ayn� �eyi �uur i�in s�yleyemiyoruz. ��nk� hen�z
zihin/beden, ruh/madde ikilemine ne materyalizm ne de idealizm
yeterli bir yan�t verememi�tir ve her zaman i�in bu konunun
havale edildi�i ���nc� geleneksel yol sprit�alizm, ezoterizm,
sufizm gibi kaynaklar olmu�tur. E�er zihinsiz beden �ok
kabaysa ve bedensiz zihin �ok u�ucuysa, belki de bunlar�n
ayr�lmas� ger�ekten olanaks�zd�r. Belki de zihinsellik
maddenin temel bir �zelli�idir.
Evrenin temelinde sakl� duran 't�z'
ya da spirit�el deyimiyle
'�z'
her iki y�n� de i�eren
�tek bir �ey'
neden olmas�n?
Spirit�alizm bu konuda
araya girer ve der ki: Bilimin zihin olarak ele ald��� bu
t�z�n as�l ad�
��uur"dur
yani yarad�l���n �z�ndeki teklik ve birlik ilkesinden �t�r�
t�m evreni kaplayan �uur hem ruhsall��� ve hem maddeyi kendi
i�inde bar�nd�r. Bu nedenle de t�m evren �uurludur. |