|
Yar� tanr� yar� insan, Peleus�in
ve deniz tanr��as� Thetis�in o�lu,
Troia Sava���nda Yunanl�lar�n en
b�y�k kahraman� Akhilleus (A�il)�in
mezar�n� �anakkale ve �orum�da oldu�u iddialar�na hen�z kan�t
bulamad�k ama m�zra��n�n Antalya�da oldu�u ileri
s�r�l�yor�M�zra��n antik Phaselis
kentindeki Athena tap�na��nda
oldu�u iddia ediliyor.
Mitolojik kahraman
�nsan do�as�n�n karma��kl���n�, sevgiyi ve nefreti ayn� anda
bar�nd�rma g�c�n� en iyi sembolize eden mitolojik
kahramanlardan biri de Akhilleus�dir.
�l�ms�zl��� de tan�mlad��� insan do�as�ndan kaynaklan�r.Bu
y�zden az say�da ozan onun kahramanl�klar�n� betimlemek
konusunda e�siz ��lyada�yla
rekabete giri�meye cesaret edebilmi�tir. �lgin�tir ki, hem
Romal� Statius�un �Akhilleis�in,
hem de Goethe�nin, kahraman� ka��n�lmaz olarak kendisini
bekleyen sonun b�y�s� alt�nda g�steren ayn� adl� destan�(1799)
tamamlanamam��t�r.
Polyxena�ya olan a��k, d���n
s�ras�nda ba��na geleni unutturur.
Zerafeti ve Amazon�un Akhilleus�e
duydu�u, her ikisine de �l�m getiren vah�i sevgi ve nefret
patlamalar� aras�ndaki rahats�z edici tezatlar�yla
Kleist��n �iirsel
dramas� �Penthesilea�
(1808) Goethe taraf�ndan �iddetle reddedilmi�tir ve nadiren
sahneye koyulur.Vazo resmi olarak
xeias��n Achill
Aias�la zar oyunu oynarken ve �Achill
Penthesileia�y� �ld�r�rken� adl�
Selinus�tan gelme bir
metot �nl�d�r.Ayn� sahne
Vulci�de bulunan
Aik bir kasede bulunmaktad�r.
Amazon krali�esi Akhillleus�un
�n�nde diz ��km��, g�ven ve sevgiyle ona bakmakta; ancak o
k�l�c�n� g��s�ne saplamaktad�r.
Akhilleus
karakteri neyi simgeler?
Akhilleus�un
dram� insano�lunun dram�d�r. O y�zden de binlerce y�ld�r bu
kahraman �l�ms�zle�mi�tir.�nsan�n ac� �ekerek �zg�rl��e
ula�mas�n�, ac�y� ya�ad�ktan sonra er veya ge� ula��lan uyumu
anlat�r.Kendisinin tam nerede oldu�unu anlamay� g�� k�lan bir
karma��kl�k vard�r diyalekti�inde�D���nce d�zenleri son derece
dinamik ve �eli�kilidir. Devinim i�inde olan birini durdurup,
ondan kesin bir �evet� , ya da
�hay�r� yan�t� istemek �ok zordur. Bu zorluk
atom alt� par�ac�k d�zeyinde,
kuantum fizi�inde de vard�r. O y�zden kuantum fizi�i METAFOR
yarat�r. Bildi�imiz t�m d�zenli sistemleri alt �st eden
kaotik, bizim �imdilik anlayamad���m�z bir d�zene sahiptir,
bunun i�inde yenidir ve yeniyi anlat�r. T�pk�
Akhillues�un dram�, ayn� zamanda
da sevinci ve �l�ms�zl��� gibi�
Bu karakter, insan�n uyuma se�im �zg�rl���yle eri�mesi
gerekti�ini s�k s�k vurgular.�nsan
k�t�ye �zg�r olarak �st�n gelecektir; zorlama uyumun de�eri
olmad��� gibi tanr�sal varl�klar soyunun sayg�nl���na da
yak��maz bu.. �nsan�n sonuna kadar ac� �ekmekten korkmayaca��
bir yoldan y�r�mesi gerekir�
�nl� yazar Dostoyevski, Ecinniler�deki
Kirilov�un ki�ili�inde de ayn�
temay� vurgular.
�Yeni insan mutlu ve gururlu olacak. Ya�ay�p ya�amamak onun
i�in bir sorun olmayacak art�k. K�t�ye, ac�ya �st�n gelecek.
Ac�y� ve korkuyu yenecek insan, Tanr��ya d�n��ecek. Ya�am
yeni, insanlar yeni, her �ey yeni� T�m d�nya de�i�ecek,
nesneler, d���nceler, duygular, her �ey�Her kim kendini
�ld�rmeye y�re�i varsa, ol ki�i Tanr� olur.�
diyor Dostoyevski
Kirilov ki�ili�inin �z�nde.
�lgilenenlerin Dostoyevski�nin eserlerine bir g�z atmalar�,
orada da Akhilleus karakterini
bulmalar�n� sa�layacakt�r. Bu
karakterin s�k s�k g�ndeme
gelmesinde astrolojik a��dan da gizemciler a��s�ndan da baz�
gizli de�erleri vard�r elbette� |