|
Hermes�te konu�man�n g�c� ve sesin etkisi

Hermes�in g��l� varl��� ve
yayd��� tesir, bir bilgi k�lliyat�n� binlerce y�l beriye
ta��m��t�r. M�s�r hiyerogliflerindeki �ibis ku�u� onu
temsilen �izilir. Ayr�ca, Nil Deltas��na gelmeden �nce, ora
halk� taraf�ndan kutsal say�lan maymun ba�l� bir varl�k da
daha sonralar� Hermes�in simgesi olarak kullan�lm��t�r.
Hermes�in etkisi, d���nsel �al��ma gerektiren her alanda
etkili olmu� ve kendisine bir �ok �zellikler atfedilmi�tir.
Sadece Merk�r Gezegeniyle de�il, ay ile de �zde�le�tirilen ve
�Ay Tanr�s�� olarak da an�lan Hermes,
�zaman� �l�en ve
hesaplayan tanr�� olarak tarihe ge�mi�tir.
Yerinde ve etkili
konu�man�n g�c� ve sesin etkisi konusundaki derin bilgisi
sayesinde, do�ru tonlamalarla istedi�i her �eyi ger�ekle�tirdi�i s�ylenir. Bu nedenle, Menfis teolojisinde
Ptah��n dili, �Evreni do�uran
Tanr� eyleminin yay�n�m��
�eklinde ifade edilmi�tir. Sesin ve s�z�n etkisi ve hatta
ilahi niteli�i, eskiden beri bilinen bir ger�ektir. Kadim
kozmolojik bilgilerde, �Daha
hi�bir �ey var olmam��ken, s�z vard�...�
denir.
�rne�in, Yuhanna �ncili bu Hermetik kavramla ba�lar:
�Ba�lang��ta s�z vard� ve s�z Tanr��yla birlikteydi ve s�z
Tanr��yd�. Her �ey O�nun arac�l���yla var oldu ve olan hi�bir
�ey O�nsuz olmad�.Ya�am O�ndayd� ve ya�am insanlar�n �����yd�.
I��k karanl�kta parlar ve karanl�k onu alt edememi�ti." �sa
Peygambere de, "Tanr��n�n
kelam�" denir; o,"ya�ayan s�z"d�r
ve �s�z�n kudretinin somut hali�
olarak tan�mlan�r.
Hermesin Kay�p S�zleri (Hermetika)

G�zel
konu�ma sanat� olan �retorik�
ba�l�ba��na bir bilimdir.
Retorik, s�z�n �st�n de�ere eri�me yollar�n� g�steren ve s�z
s�yleme sanatlar�n� inceleyen bilim dal�d�r. ��te bu bilimin
en kadim �stad� olan Hermes; dili t�m k�vrakl���yla kullan�p,
��retisini etkili k�lmak i�in ondan yararlanm��t�r. Hermes�in,
�Tanr�lar�n yaz�c�s��
ve �s�z�n efendisi�
olarak betimlenmesi bundand�r. Hermes t�m bilgeli�ini g��l�
s�zlerle retorik sanat�n�n inceliklerini kullanarak
aktarm��t�r. Bununla birlikte, Hermetika�n�n 15.ci kitab�nda
bak�n nas�l uyar�yor o zamanki kitap yazarlar�n� ve
�evirmenleri:
��retilerim daha anla��lmaz g�r�necek gelecek zamanlarda, terc�me edildiklerinde bizim ana dilimizden Yunanl�lar��n diline. �eviri, anlamlar�n �o�unu �arp�tacakt�r.
Bizim ana dilimizde ifade edildiklerinde, ��retiler a��k
ve sadedir. ��nk� bir M�s�rl� s�zc���n�n
kendi sesi, anlatt��� e�eyin t�n�s�n� ta��r.
Bu nedenle, olas� t�m �nlemler al�nmal�d�r; Yunanca�ya
�evrilerek bu kutsal sat�rlar�n bozulmas�n� �nlemek i�in!
Yunanca; g�z boyayan bir dildir. Bu nedenle benim s�zc�klerimin inand�r�c� etkisini ta��yamaz.
Hermetika�da Tanr� bir s�z s�yler, bununla yarat�l���n kaotik
sular� sakinle�ir. Bu s�z, Tanr�sal d���ncenin d��a
vurumudur. Tezah�rat; ide ile ba�lar, s�z ile somutla��r. S�z,
idenin d��a vurumudur(4). Bu durumun Hermetika�da �u �ekilde
ifade buldu�unu g�r�yoruz:
Atum�un kelam� do�urgan sular�n �zerine d��t�
ve onlar� t�m formlara gebe b�rakt�.
S�z�n ahengiyle d�zen kazanarak v�cut buldu 4 element,
birle�erek yataratmak �zere canl� varl�klar�n neslini.
�lk
�a� d���n�rlerinden �nl� Platon, Hermes�in say�s�z icad�n�
kabul etmi�tir. Hermes i�in �Thot� ad�n�
(M.�.2.y.y.�da) Heredot icat etmi�tir. Zaman i�inde, as�l ad�
Hermes olan Thot�u o zamanki �teki tanr�lardan ay�rt etmek
i�in, ona �trismegistus� (�� kez y�ce) �nvan�n�
benimsemi�lerdir. �� kez y�ce olu�unun a��l�m� ise;
�do�a �st�
g��lerde �stad�,
�simyada �stad�,
ve
�ola�an �st� bilgide ve etkide
�stad� d�r. Ayr�ca Hermes,
�kral�, �b�y�k rahip�
ve ���reti kurucusu�
olarak da kabul edilmi�tir. ��nk�; astroloji, mimari,
geometri, t�p, retorik ve inan� disiplini konular�n� kapsayan
her t�rl� bilgiyi Hermes�in indirmi� oldu�u s�ylenir. T�m
bunlara ek olarak, Hermes; kadim Yunanl�lar taraf�ndan
�piramitlerin mimar��
olarak da tan�n�r. Gize�deki Keops, Kefren ve Mikerinos piramitlerinin tufan �ncesi teknolojisi kullan�larak Hermes rahipleri taraf�ndan in�a edildikleri ve bug�n san�ld��� gibi
sadece birer firavun mezar� olmad�klar� ve birer enerji
jenerat�rleri olduklar� s�ylenir. Ayr�ca, piramitler;
inisiyasyon e�itimlerinin verildi�i ve t�renlerinin yap�ld���
birer mabettir. Bu piramitlerin benzerlerinin Mars Gezegeni
y�zeyinde de bulundu�u, elimize ge�en son bilgiler
aras�ndad�r.

Yunanl� tarih�i Heredot, ilk �� pramidin ve Sfenks�in tufan
�ncesinde yap�ld���n� do�ruluyor. Bu saptamay�, �nl�
ara�t�rmac� Zecharia SITCHIN da �G�ky�z�ne Merdiven� adl�
kitab�nda tarihsel belgelere dayal� olarak yapm�� bulunuyor.
M�s�rl� rahipler, Herodot�a; bu piramitlerin tufandan �nce
M�s�r�� y�neten Firavun Surid d�neminde Hermes rahiplerinin ��stadl�k s�rlar��n�
daha sonraki nesillere aktarmak amac�yla in�a ettiklerini ve
aradan 341 nesil ge�ti�ini s�ylemi�lerdir. Kabaca bir hesap
yapacak olursak; piramitlerin g�n�m�zden 12-13 bin y�l �nce
in�a edildikleri anla��lmaktad�r. �zellikle Keops Piramidi�yle
ilgili bulgular; bu piramidin �ok �zel bir yap� oldu�unu ve
bulundu�u yere �zellikle yerle�tirildi�ini g�zler �n�ne
sermektedir. Yap�m�ndaki �l��ler, binlerce y�ldan bu yana
aritmetik ve geometri bilimlerini kullanan b�y�k
mimarlar�n eseri oldu�unun kan�t� niteli�inde
g�r�nmektedir.Yine Z.Sitchin�in �G�ky�z�ne
Merdiven� adl� kitab�nda bununla
ayr�nt�l� bilgi bulabilirsiniz.
|