|
Kuantum insan s�rekli cevher ile, �z ile ileti�im i�inde
oldu�undan ger�ek bir �znedir. Yani, kuantum ki�i veya bilge
ki�i cevher ile veya t�mel enerji alan� ile, her nas�l
tan�mlarsak tan�mlayal�m, b�t�nsel bir ileti�im i�indedir.
Ne- ise-ne mi?
Nedir bu �nesne� denilen �ey. �Nesne� deyince ne anl�yoruz?
Madde mi? Cisim mi? Ne-ise-ne mi? Evet, bu sonuncusu.
Ne-ise-ne. Yani, tan�mlanamayan, �zden kaynaklanan bir olu�um.
Nesne denen varl�k d�rt farkl� �ekilde bulunur. 1. D���nce
�eklinde, 2. S�z �eklinde, 3. Simge �eklinde ve 4. Az veya �ok
yo�unla�m�� enerji �eklinde.
Varl�k
fiziksel boyuta ��kmadan �nce d���nce �eklindedir. �rne�in,
bir m�zik eseri kula��m�za ses olarak ula�madan �nce
bestecinin d���ncesinde varl�k alan�na ��kar. Keza her
s�ylenen s�z de �nce bir d���ncedir. D���nce yaz�ya veya resme
d�k�ld���nde simgele�ir. Yani, bir d���ncenin �ekillenmesi
olu�ur. Bir m�hendisin �izdi�i plan da bir simgedir. Nihayet,
simge yo�unla�m�� enerji olarak nesnele�ir. �rne�in, bir ev
in�a edildi�inde ta�, toprak, demir, tahta gibi enerji i�eren
nesneler bir plan dahilinde bir-araya getirilir ve tutarl� bir
yap� olu�turulur.
Bir roman veya bir film de
�nce d���ncede ba�lar sonra simgeler yard�m�yla insanlara
sunulur. Demek ki en temel enerji t�r� d���nce enerjisidir. Bu
d���nce genelde tin boyutundan ortaya ��ksa da, altta yatan ve
bizim dahi fark�nda olmad���m�z ruh boyutu ile etkile�im
halindedir. �nsan olmak demek, bir bak�ma, bu kaynak ile
�uurlu bir etkile�im i�ine girmeyi ba�armak demektir. ��te, bu
etkile�imi fark�ndal�kla ba�aran insana ��zne� denir.
�uurlu Enerji
�zne,
en genel anlamda fark�nda olan,
yorumlayan,
yani bilin�li
fail oland�r. Bu durumda olan ki�ilere uyan�k olanlar
veya �uurlu olanlar da denir. �nsan�n �z� enerji ise
�zne = �uurlu enerji olarak tan�mlanabilir. ��nk�,
bizim �z�m�z enerjidir. Biz ne sadece tiniz ne de sadece
bedeniz. Biz, her ikisinin bile�kesi olan bir �uurlu
(bilin�li) enerji paketiyiz. �uurlu olmak ise kendi �zerine
d���nmek ve kendini sorgulamak demektir. Kendini sorgulamadan
ya�ayan insan ancak be�er olabilir. Kar��la�t��� olaylara
tepkiler verir ve bir nesne gibi davran�r. ��nk�, her nesne
etkiye tepki ile kar��l�k verir. Hayvanlar�n ya�ant�lar� da
etki-tepki ili�kisi i�inde geli�ir. Etkiler d��tan veya i�ten
olabilir. Bedenden gelen i�sel tepkilere
�i�g�d��
diyoruz. Uyuma ihtiyac�, beslenme ihtiyac� ve seks (�o�alma)
ihtiyac� bedenden gelen i�g�d�sel etkilerdir. Bu etkileri
tatmin etmek i�in yap�lan her t�rl� giri�im bir tepkiden �teye
gitmez.
Oysa
ki insan olmak demek i� ve d�� etkilerin fark�ndal��� i�inde
gerekeni gerekti�i �ekilde �uurlu olarak yapmak demektir.
Burada iste�in kontrol� �ok �nemli bir yer tutar. Etkilere
tepki vermek do�al bir istektir. Tepkileri kontrol etmek ise
bilin�li davran���n �n �art�d�r. Bu kontrol, �nce insan�n
kendi iste�i ile olur. �nsan benlik boyutunda
ilerledik�e bu kontrol kendili�inden ve an�nda ortaya ��kar.
Edilgen de�il etken olmak
Be�er
boyutunda bulunan insan, i� yapma yetisine sahip olan, fakat
bu kapasiteyi ancak d�� veya i� bir etki kar��s�nda tepki
�eklinde ortaya koyan varl�kt�r. Bu t�r insan edilgen bir
varl�kt�r ve bir bak�ma uykudad�r. Oysa ki, ger�ek insan
edilgen de�il etken bir varl�kt�r ve ger�ek bir �znedir. �zne
olan insan �evresine yararl� olur ve hem kendini hem de
�evresini pozitif y�nde de�i�tirir. �zne, yani faal insan
kendi iste�i ile, etki olsun veya olmas�n, enerjini pozitif
y�nde kullanabilen varl�kt�r. Enerji at�l kalamaz. S�rekli
�retir, d�n��t�r�r ve kendi de d�n���r. Enerji ayn� durumda,
eylemsiz kalamaz. S�rekli eylem i�inde olmak zorundad�r. En
temel eylem de d���nce eylemidir. �u halde, �zne olan insan
s�rekli d���n�r ve yorumlar. Yani, uyan�kt�r ve fark�ndad�r.
Demek ki, fark�ndal�k daima pozitif eylem ile el ele gider.
Pozitif enerji sahibi insan hem kendine hem de �evresine
faydal� ve hay�rl� eylem i�indedir. Bu eylem �nce d���ncede,
yani i�te, sonra da d��ta belirmesi gerekir.
Kayna�a, yani Tanr�sal �ze ba�l� olan
insanlar yarat�c�d�rlar. Yarat�c�l�k �nce d���nce de sonra da
g�r�n�r �lemde ortaya ��kar. Yarat�c�l�k �zelli�i her ne kadar
Tanr�ya ait olsa da insan bir arac� oldu mu hem kendine hem de
�evresine faydal� yarat�larda bulunabilir. Yaratmak eylemi
yoktan var etmek de�ildir. Yaratmak, do�ada bulunan nesnelerin
yard�m�yla do�ada bulunmayan bir yap�y� ortaya ��karmak
�eklinde anla��lmal�d�r. Bu bir sanat eseri olabilir, felsefi
veya dini bir doktrin olabilir, hatta g�ndelik hayatta pratik
kolayl�k sa�layan bir alet dahi olabilir.
K�saca, yarat�c�l�k s�zel de olabilir, simgesel de olabilir,
maddesel de olabilir. Ancak ilk �art insan�n be�er boyutundan
kurtulup �zne boyutuna y�kselmesidir. Bunun i�in de fark�nda
olmak ve sorumluluk almak �artt�r.
Bir�ok
bilim adam�: �Ben ara�t�rma yapar�m. Sorumluluk benim
ara�t�rmalar�m� iyi veya k�t�ye kullananlardad�r. Bende
sorumluluk yoktur�, �eklinde d���n�rler.
"Oysa ki bilge insan
her s�yledi�i s�zden ve yapt��� eylemden sorumludur." |