|
"Gittim
ve geldim. �zel bir �ey de�ildi. Dozan, sisli tepeleriyle �nl�
bir da�d�r. Sekko ise sular�yla..."
Bilge Asita bug�n �ok
farkl�yd� sanki i�i i�ine s��m�yordu. Biz de kendimizi y�ksek
enerjilere a��k ve din� hissediyorduk ama onda daha da
farkl� bir hava hissettim.
�E�itimimin sonlar�na yakla�t���mda
hep b�yle sevin�li olurum�
diye ba�lad� s�ze ve devam etti. �Sizden �ok memnun kald�m, al�c�l���n�z
ve alg�lama kapasiteniz hayli y�ksek, bu demektir ki bu
bilgiler bo�a gitmeyecek, yaln�z sizde kalmayacak ve bir
zincir halkas� gibi daha pek �ok insana ula�acak, bu de beni
pek memnun ediyor elbette, ��nk� bu gezegende bulunu� nedenimi
ve asli vazifemi sizin gibi de�erli insanlar arac�l���yla
ger�ekle�tirmi� oluyorum. Siz al�c� olmazsan�z benim
vereceklerimin ne de�eri olabilir ki! Bende her yeni ��rencide
yeni �eyler ��reniyor, bilgiyi daha farkl� bir bi�imde
aktarman�n k�vanc�n� ve onurunu ya��yorum, asl� ben size
te�ekk�r etmek isterim� dedi.
Nezaketine �a��rmad�k desem yalan, ben bilgeyim ne dersem
do�rudur diyen �ok bilmi� ki�ilere kar�� hep tepki
duymu�umdur. Oysa Asita�da bilgiyi verme ve aktarma konusunda
kadife yumu�akl��� ve �elik sertli�i ayn� anda varolabiliyor,
insan� enginli�in ve sonsuzlu�un i�ine �ekme g�c� her halinde
belli oluyordu yani o ger�ekti, �yleyse ald���m�z bilgi de
ger�ekti ne mutlu bize diye d���nd�m i�imden sessizce ve
minnet dolu g�zlerle bakt�m ona�
E�ilmek
Bah�edeki yerlerimiz
alm��t�k, arkas�na yasland� bir s�re uzaklara bakt� ve sessiz
kald�. Biz de adeta nefeslerimizi tutuyorduk ve ba�lad�
anlatmaya: �E�ilmek,
kar��m�zdakini taa y�re�imizden selamlamak, ona merkezimizden
Namaste demek, �ok ciddi e�itimlerden ge�meyi, nefis
m�cadelesi ile �ok u�ra�may� gerektiriyor ve asl�nda y�rekten
e�ilmek, ben merkezli d���ncelerimizi elememize yard�mc� olur.
Bu, o kadar da kolay de�ildir. Bu t�r d���ncelerden kurtulmak
g��t�r ve bu nedenle, e�ilmek �ok �nemli bir �al��mad�r.
Sonu�, ama� de�ildir; de�erli olan �ey, kendimizi geli�tirmek
i�in g�sterdi�imiz �abad�r. Bu �al��mada herhangi bir son
yoktur. Her e�ili� Budist rahipler i�in d�rt Budac� yeminden
birini ifade eder:
-
Duyarl� varl�klar s�n�rs�z say�da olsa da, onlar� korumaya
yemin ederiz.
-
K�t� arzular�m�z s�n�rs�z olsa da, onlardan kurtulmaya yemin
ederiz.
- ��reti
s�n�rs�z olsa da, onu ��renmeye yemin ederiz.
-
Budac�l�k ula��lmaz olsa da, ona ula�mal�y�z! Bu Budac�l�ktan
da �tedir.
Siz Budac�
olacak de�ilsiniz ama d�nyay� binlerce y�ld�r etkisi alt�na
alm�� bu de�erli ��retilerden ara ara k���k al�nt�lar yapman�n
hi�birimize bir zarar� yoktur. Yoksa ben her insan�n kendi
yoluna a�t���na ve bu g�ce do�u�tan sahip oldu�una
inananlardan�m. Size sizden ba�ka kimsenin yolunu da
���tleyecek de�ilim ama i�sel �al��malar�n�zda yeterince ciddi
ve kararl� de�ilseniz o zaman mutlaka sizden �nce gelen
��retilerinden yolundan gidin ki kaybolmayas�n�z da derim. Siz
ikinizde de bilgiyi d�r�st�e kullanacak onun kar��s�nda
cesaretle duracak bir ifade alg�lamasayd�m ya ba�ka �eyler
anlat�yor olurdum ya de e�itim alma talebinizi ba�tan kabul
etmezdim.
Ben Merkezli D���ncelerden Kurtulmak
En i�ten gelen arzumuz, ben
merkezli d���ncelerimizden kurtulmaksa, bunu yapmak
zorunday�z. Bu �abay� g�sterdi�imizde, i�ten gelen arzumuz
yat��acakt�r ve Nirvana i�te oradad�r. Bunu yapmadan �nce bir
tak�m g��l�klerle kar��la��rs�n�z, fakat yapmaya
ba�lad���n�zda, ortada hi�bir sorun kalmaz. �aban�z, arzunuzu
yat��t�r�r. Dinginli�e ula�man�n ba�ka yolu yoktur. Zihninizin
dinginle�mesi i�in eylemlerinizi durdurman�z gerekmez. Ger�ek
dinginlik eylemin i�inde bulunmal�d�r. Eylemsizlikte
dinginli�e ula�mak kolayd�r, eylemin i�inde dinginli�e ula�mak
zordur, fakat ger�ek dinginlik eylemin i�indeki
dinginliktir. �lerleme
konusunda endi�elenmenize gerek yoktur. Bu, t�pk� yabanc� bir
dili ��renmeye benzer: her �eyi birden bire yapamazs�n�z,
ancak tekrarlaya tekrarlaya o dilde ustala��rs�n�z. Ayd�nlanma
yolu budur�
Yaln�zca
i�ten olmak ve her an elinizden gelenin en iyisini yapmak
yeterlidir. �al��man�n d���nda Nirvana yoktur. Ayd�nlanma
deneyimi olmayan insanlar i�in ayd�nlanma, gizem dolu
harikulade bir �eydir. Fakat ayd�nlanmaya ula�t�klar�nda bu,
onlar i�in hi�bir �eydir. Ayn� zamanda hi�bir �ey de�ildir.
Hi�bir �ey
hakk�nda didikleyen d���nceler �retmeyip, hi�bir �ey
beklemeden duru�unuzu sa�lam tutmaya bak�n, ger�ek do�an�z�n
kendi kendini �ok rahat ve do�al ifade etti�ini �stelik b�t�n
i�lerinizin t�k�r t�k�r y�r�d���n� g�receksiniz. ��nk� hi�bir
�ey her �eydir ve sizi duyar, bo�luk varolu�un �z�d�r. Bu Tao
felsefesinin �z�d�r ama s�zc�klerle anlat�lmas� pek m�mk�n
olamaz. B�yle bir hali ancak meditasyonlar�n�zda
deneyimleyebilir ve bir t�rl� s�zc��e d�kememenin s�k�nt�s�n�
duyabilirsiniz�
Gururlanmak E�er
yapaca��n�z eylem �zerinde d���n�rken geriye iz b�rak�rsan�z,
o ize ba�lan�rs�n�z. �rne�in, �yapt���m �ey i�te bu�,
diyebilirsiniz fakat ger�ekte �yle de�ildir. Yapt���n�z bir
�eyi yeniden an�msad���n�zda, �bu �ekilde ��yle bir �ey
yapt�m�, diyebilirsiniz fakat ger�ekte olmu� olan �ey asla bu
de�ildir. Bu �ekilde d���nd���n�zde, yapt���n�z �eyle ilgili
ger�ek deneyimlerinizi s�n�rlars�n�z. Bu nedenle, yapt���n�z
�eyle ilgili d���ncelere ba�lan�rsan�z, bencil d���ncelerle
ilgilenirsiniz. S�k s�k, yapt���m�z �eyin iyi
oldu�unu d���n�r�z .Fakat ger�ekte �yle olmayabilir.
Ya�land���m�zda, genellikle eskiden yapm�� oldu�umuz �eylerle
gururlan�r�z. �nsanlar, yapt�klar�n� anlat�rken b�b�rlenen bir
insan dinlerken, genellikle bu durumu komik bulurlar, ��nk�
onlar�n tek yanl� oldu�unu bilirler. O insan�n tam olarak
anlatt��� �eyleri yapmad���n� bilirler. Dahas�, e�er insan
yapt��� �eyler ile gururlan�yorsa, bu gurur onun i�in baz�
sorunlar yarat�r. An�lar�n� bu �ekilde tekrarlad�k�a,
ki�ili�i, olduk�a uyumsuz ve inat�� bir insan oluncaya dek
sapar durur. Israrc� bir �ekilde kendini �ok ba�ar�l� buldu�u
an�lar�na ba�lanmaya ba�lam��t�r ki bu kendini aldatman�n
ba�ka bir yolu oldu�undan o ki�i i�in tehlike �anlar� �al�yor
demektir. Az �nce verdi�im �rnek, insan�n d���ncelerinden
geriye iz kalmas�na iyi bir �rnektir. Yani ge�mi�teki ger�ek
ya da de�il ba�ar�yla s�rekli me�gul olmak ve onlar� s�rekli
ba�kalar�na anlatmak. Yapt���m�z �eyi unutmamal�y�z, fakat bu
an�msama fazladan bir �eyler de ta��mamal�d�r. �z b�rakmak,
bir �eyi an�msamakla ayn� de�ildir. �z b�rakmakta �iddetli bir
ego kokusu vard�r� Hassas burunlar i�in 5 km. �teden
hissedilir. Oysa ger�ek
Ayd�nlanma eylemi, t�m�yle yanm��, geriye k�lden ba�ka bir �ey
kalmam�� bir eylemdir.
Vermek
Ba�lanmamakt�r
Hi�bir
�eye ba�lanmamak ger�ek vermektir. Do�adaki her varl�k,
insan�n d�nyas�ndaki her varl�k, yaratt���m�z her k�lt�rel
eser, verilen bir �ey ya da bize verilen bir �eydir. Fakat
temelde her �ey Bir oldu�u i�in, ger�ekte her �eyi bizler
veririz. Her an bir �eyler yarat�r�z ve ya�am�n zevki de i�te
budur. Ama yaratan ve daima bir �eyler veren bu �ben�, �K���k Ben� de�ildir, bu,
�B�y�k Ben�dir. Bu,
�B�y�k Ben�in her �eyle olan birli�ini fark edemiyor olsan�z
da, bir �ey verdi�inizde kendinizi iyi hissedersiniz ��nk� o
an kendinizi verdi�iniz �eyle bir hissedersiniz. Bu nedenle
vermek, almaktan daha zevklidir.
Ger�ek uygulamada �zel bir
yol yoktur. Kendi yolunuzu kendinizin bulmas� gerekir. Belli
bir uygulaman�n hem yararl�, hem de zararl� yanlar�n�
anlad���n�zda, herhangi bir tehlikeyle kar�� kar��ya kalmadan,
bu yolda diledi�iniz gibi ilerleyebilirsiniz. Ve ben ikinizi
de kendinize g�re a�aca��n�z yollarda y�r�yebilecek g��te
g�r�yorum. Yeter ki, sorgulamadan vazge�meyin, bu bilgileri
unutup ge�mi�in tatl� an�lar�yla oyalanmay�n, anda kal�n ve
an�n getirdikleriyle objektif bir zihinle ger�ek�i bir insan
olarak kendinizi kand�rmadan ilgilenin, g�r�n bak�n i�sel
yolculu�unuz nas�l da zenginle�ecek.�
dedi ve sustu. Bug�nl�k
art�k ba�ka bir �ey s�ylemek istemedi�ini hissettim, bizde
sustuk bir s�re �ok etkilenmi�tik e�ilmek ve gururla ilgili
s�ylediklerinden sanki i�lerimizi ayna tutuyordu, insan�
b�ylesine yak�ndan tan�mak nas�l bir �ey acaba diye d���nd�m
ve biraz y�r�y��e ��kmaya karar verdim, Do�an da arkamdan ko�a
ko�a geliyordu. �Hey nereye beni b�rakma� dedi. Can�m biraz
yaln�z kalmak istemi�ti ama bo� verdim, nas�l olsa d�n�yorduk
art�k, diledi�im kadar yaln�z kalabilirdim. |