|
��retiler
Ayn� Kaynaktan
B�t�n
��retiler, ayn� kaynaktan, ayn� ama� i�in
varolmu�lard�r. Olgunla�ma s�reci i�inde, belli
d�nemlerde o d�nemin insanlar�n�n anlay���na,
realitesine, �uursal yap�s�na uygun olarak, bir
�st realiteye ge�mesini sa�lay�c� �nc� varl�klar
di�er bir deyi�le b�y�k inisiyeler (ger�ek �stadlar)
arac�l���yla, semavi y�netim taraf�ndan evrenle ilgili
sistematik bilgiler aktar�l�r. Bu bilgileri yayan, o
bilgilerin uygulamas�n�n �rne�ini veren bilge
ki�iler, yapt�klar� aktar�mlarla ve i�sel bilgileriyle
�e�itli ruhsal yollar�n do�mas�na neden oldular. Dinler ve
t�m ruhsal ��retiler birbirlerini kapsayan,
geni�leten bilgilerle d�nya insanl���n�n ruhsal
seviyesini y�kseltmeye �al��t�. Hala �al���yor.
Gezegen yok oluncaya kadar da bu g�rev, bu inisiyasyon devam
edecek. Bu nedenle hepsi birbirini y�kseltici
a��klay�c� ve destekler niteliktedir.
Her g�ksel ir�ad, daha
�ok o d�nemin ve y�renin ruhsal ihtiya�lar� dikkate
al�narak indirilir ve yorumlar�da zamana ve yere
uygun yap�lan�r.
��te insanl���
ayd�nlatan b�y�k inisiyelerin (ger�ek �stadlar�n) o
g�rkemli ruhsal bilgileriyle, yery�z�ndeki
�uurland�rma faaliyetleri de�i�ik tempolarda
halen daha devam ediyor. Son adem kadrosu yani bizim
kadromuz; t�rl� yollarla, t�rl� deneylerle, ruhsal
ihtiya�lar�m�za g�re olu�turulan olaylarla,
binlerce y�ldan beri e�itim g�r�yoruz. Bu gezegenden bu
d�nem itibariyle al�p verece�i bitenler ise, bir bir aram�zdan
ayr�l�yorlar. G�ksel e�itmenler indirdikleri ve
b�rakt�klar� bilgilerle yery�z� insan�na kar�� bu y�ce
g�revi binlerce y�ld�r s�rd�r�yorlar.
Yery�z�ndeki g�revli
varl�klar, (ger�ek �stadlar) bu y�ksek enerjiyi �stlenmi�
olarak, d�nyam�za sevkedilmi�, d�nya ko�ullar�na
uyarak enkarne olmu� (do�mu�) ki�ilerdir. �lahi
hiyerar�iyi bilmeden, kabul edip anlamadan,
dinleri anlamak, a��klamak, yorumlamak baz�
�eli�kiler olu�turur. Nitekim bu zorluklar ve
�eli�kilerle de t�m dinler kar��la�m��t�r.
�zellikle �G�ksel dinler� de dahil olmak �zere t�m�
maddenin do�al dejenerasyonundan etkilenmi�, zamanla
insanlar taraf�ndan tahrif edilmi� ve yorum kat�lm��t�r. Bu
yozla�man�n nedenlerinden biride, dinlerin
birli�ine, ayn� kaynaktan geldiklerine ve t�m�n�n
sembollerinin a�a�� yukar� ayn� oldu�una dair
temel bilgilerin yani dinlerin gizli tarihinin ve
inisiyelerin ya�amlar�n�n tam olarak anla��lmam��
olmas�d�r. Ayr�ca entropi yasas�ndan etkilenmeyen bir
bilgi mevcut olamam��t�r. Bunun �n�ne ge�mek,
dejenerasyonu engellemek, ilahi bilgiyi �e�itli zaman ve
mekanlarda tekrar tekrar insan �uurlar�na
hat�rlatmak, inisiyeler ve �stadlar doktrinin temel
ama�lar� olmu�tur.
Tekam�l
Sonsuzdur
Tekam�l, olgunluk,
geli�im, ilerleme, yenilenme, evrim anlam�na gelir.
Var olan ruh ve maddenin tek ve en y�ksek gayesi, tekam�l
ve tekam�le hizmettir. Tekam�l�n sonu ve ba��,
insan bilgi ve anlay���na g�re, bilinir de�ildir.
Son ve ba�tan, (Alfa ve Omegadan) yarat�lm�� olan be�
duyu sahibi ki�ilerin tam bir bilgisi olamaz. Mutlak
bilgi ancak Mutlak Varl�k�a aittir. Onun d���nda
olanlar�n t�m� eksiktir, r�latiftir.
Ruh varl�klar�
yasalarla uyumlu hale gelerek, onlar� kullanarak
etkin duruma gelerek melekelerini geli�tirmek
isterler. Bu istek t�m varl�klarda meknuz (sakl�) bir
�ekilde a���a ��kmak arzusu duyar. ��te olgunluk
(Tekam�l) da bu zaruretin ger�ekle�me arzusudur.
Madde evreninde do�mu�,
daha do�rusu bedenlenmi� bir ruh, ondan �nce de
bir�ok evrelerden ge�mi�tir. Nitekim
evrenimizdeki geli�imini tamamlad�ktan sonra o,
di�er evrenlerde de sonsuzluk i�inde do�up ya�amaya
devam edecektir. Bunlar hangi evrelerdir,
bilinmiyor...Fakat �imdilik bize ne isimleri, ne de
bi�imleri �ok gerekli de�ildir. Zira maddi
evrenimiz hen�z bize zaman kavram�yla
�l��lemiyecek bir s�re� i�inde say�s�z geli�me
imkanlar� haz�rlamaya devam ediyor.
|
|
|
|
|
Rama |
Kri�na |
Hermes |
| |
|
|
|
|
|
|
|
Zerd��t |
Orfe |
Platon |
| |
|
|
|
|
|
|
|
Pisagor
|
Hz. Musa
|
Hz. �sa
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
Hz. Muhammed |
|
B�y�k �nisiyelerin
��retilerinin ve Dinlerin ezoterik tarihinin
anlat�ld��� t�m metinlerde, i�aret edilmeye
�al���lan Hakikat, �Kendini Bil, Rab�bini bil, Tekam�l
et � hakikatidir. Rama, Kri�na, Hermes, Hz.Musa, Orfe,
Pisagor, Eflatun, Hz.�sa, Hz.Muhammed, Zerd��t gibi evrensel
yol g�stericilerin, ifade etmeye �al��t�klar�
inisiyasyonlar�n�n s�rr�, bu �� sade ama uygulamas�
bin y�llar alabilen kavramlarda sakl�d�r.
Evrenin tanr�sal �����,
ruhsal alemin kudret ve bilgisi, ruhtan maddeye do�ru
ini�, tekam�l olgusu ile a��klanabilir. Ruh madde
evrenine tabii ki ruhsal bilgisiyle girer, ancak
bilgisine ve ruhunda sakl� t�m melekelerine ra�men
maddi evren �zerindeki etkinlik kudretini tam
olarak ifadeden yoksundur. ��nk� g�rg� ve
deneyimini artt�rmak, melekelerini kullanman�n
t�m incelik ve bilgisine sahip olmak ister. Maddeye
ba�lan�r, maddi olu� hallerinin yasalar�n� b�t�n
icaplar� i�inde deneyimler, ya�ar, yo�rulur ve
olgunla�maya �al���r. ��te bu ruhun seve seve
deneyimlemeyi kabul etti�i ���kl� tekam�l
yoludur. Yasan�n icaplar�na susam�� ruhlar�z biz ve
bu olu�u ya�amak istiyoruz. �u halde ruhlar�n
maddeye ba�lanmas� neden de�il sadece bir sonu�tur.
Sonu� ruhlar� olgunluk gayesine ula�t�ran bir
ara�t�r art�k... Ruhun evren maceras� b�ylesine
ola�an�st� bir g�rkem ve �anla donat�lm��t�r. Bu
g�rkem ve �an her ruh varl���n� b�y�k inisiyelerin
���kl� olgunla�ma yoluna ad�m ad�m yakla�t�r�r�
G�r�nmeyen nedenler her
zaman g�r�nen nedenlerin yap�c�s�, in�a edicisi ve
yarat�c�s�d�r. B�ylelikle tekam�l, ruhun maddeler
�zerindeki etkinlik kudretinin artmas�n� diler ve
yasalar�n uygulanmas�na ait eylemlerin
ger�ekle�mesiyle, as�l amac�na ve ana gayesine
ula��r.
Tekam�l
Tekam�l spiral bir
�ekilde etap etap geli�ir. Biz y�ksek bir da�a
t�rmanan da�c�lara benzeriz. Da�c�lar nas�l her bin
metrede bir dinlenmek zorundaysalar, yeniden
do�u�lar�m�z� da bu dinlenme ve yolu yeniden g�zden
ge�irme s�reci olarak neden d���nmeyelim ki!
Atmosferin yeni �zelliklerine al��mak,
soluklanmay� gerektirmez mi? ��te, iki do�um
aras�nda adeta bir d�zl�kte dinlenen da�c�lar gibi
biraz dinleniriz. Bir haz�m ve haz�rl�k yerine nas�l
da ihtiyac�m�z var. Sonra tekam�l ad� verilen, sarp
kayal�klarla dolu ince, uzun da� yoluna do�ru
yeniden yola koyulabiliriz. Yama�lardan
yollar�m�z�bulup, d��e kalka, ikinci bir d�zl��e,
ikinci bir seviyeye ��kar�z. Burada da bir haz�m ve
bekleme s�resinin olmas�ndan daha do�al ne
olabilir. Bazen sevin� ve mutluluk, bazen h�z�n ve
keder bu yolda bize e�lik eder. �steyerek, severek,
dileyerek t�rman�lan bu sarp ve dikenli tekam�l
yollar�nda tek k�lavuz ve rehber, ruhun asl�na,
gidilen yolun esas�na ait ruhsal bilgilerdir. Bu
ruhsal bilgiler bazen sembollere b�r�n�p ezoterik
doktrin olur, bazen de y�ce bir peygamberin yery�z�ne
inmesine arac�l�k etti�i bir ruhsal ��reti...
Ruhun �e�itli
mekanlarda tekam�l edebilmesi i�in bedene
ihtiyac� vard�r. Beden arac���yla �e�itli
uygulamalar yaparak g�rg�s�n� artt�r�r ��nk� o �z�
itibariyle m�kemmeldir, onda bilginin t�m� sakl�
olarak mevcuttur. Bu sakl� bilgi, beden arac�l���yla
maddi evrenlerde a��l�ma u�rar.
Ruhun gayesi, madde
kar��s�ndaki deneyimsizli�i yok etmektir. O �z�
nedeniyle zaten m�kemmeldir. Tekam�l de bir
vas�tad�r. Yap�lan deneyimlerden al�nacak
sonu�lar ve maddeye hakimiyet �ok �nemlidir.
Bu sonsuz ve engin bilgi
p�nar�n�n berrak sular�ndan kana kana i�mek
isteyenler i�in her ihtiyaca ve tekam�l skalas�na
uygun ruhsal bir ��reti, ezoterik bir doktrin ya da
inananlar�n� nurlu yollar�nda ileriki a�amalara
ta��yacak bir yol, mutlaka olmu�tur. Gezegenimizi
ayd�nlatan o ���kl� y�ce varl�klar da, inananlar�n�
sonsuzlu�unun bu g�rkemli bilgilerine haz�rlamak
i�in bedenlenmi� ve o �a��n icaplar�na uygun a��k ve
sembolik �ekillerle ��retisini yaymaya �al��m��t�r.
Sonsuzluk
Yolcular�
Sonsuzluk yolcusu olan
g�ksel ruh varl��� geli�imi i�in bir bedeni
organize ederek, belli bir ama� y�n�nde onu madde
evrenine sevk eder ve beden arac�l���yla g�rg� ve
bilgisini artt�rmaya �al���r. Bu nedenle de ya�am
ve �l�m diye bir ikilem yoktur. S�rekli ba�ka bir hale,
ba�ka bir anlay��a ya da ba�ka bir bedene do�u�lar
vard�r. �l�m yoktur ve daima do�u�lar vard�r.
Bir enerji okyanusundan
ba�ka bir �ey olmayan evrenimiz, c�v�l c�v�l ya�am
k�p�rt�lar�yla, s�rekli yenileniyor, de�i�iyor,
yap�lan�yor. �nsano�lu, engin bir denizde ya da
sonsuzluk okyanusunda bir olu�up bir kaybolan
minicik dalgalardan ba�ka nedir ki? Her�ey enerjiyse
ve enerji asla kaybolmuyorsa, bizler de bu ya�am
okyanusunda dereler, �rmaklar, �a�layanlar,
akarsular gibi hep ana kayna�a yani kendi ruhsal
ailemize, yuvam�za neden d�nmeyelim ki?
Kozmik enerji okyanusu,
tanr�sall���n ve mutlak kudretin de sembol� olarak
her zaman vard� ve her zaman da var olacak. G�ne�
sistemi, galaksi veya mega galaktik sistemlerden de
eski olan bu Kozmik Okyanus yani bir ba�ka deyi�le
ya�am�n i�inden ��kt��� ana kayna�� bilim insanlar�
kozmik enerji okyanusu diye de adland�rmaktad�rlar�!
D�nyadaki t�m
insanlar�n kozmik enerji okyanusundaki tek bir atomu
olu�turdu�unu varsayarsak, hepimiz par�ac�k gibi
b�t�n�n olu�mas�na, b�t�n� ilgilendiren
s�re�lere fark�nda olal�m, olmayal�m katk�da
bulunuyoruz demektir.
Ruhsal ailemizden,
ruhsal plan�m�zdan �uur olarak bu k�reye enkarne
olmam�z ���kl� boyutlar�n b�t�nc�l ortam�ndan
kopup buralara yans�mam�z hep ortak bir ama� i�in...
Uyum sa�layabildi�imiz bu ortamlarda geli�mek ve
maddeyi geli�tirmek daha do�rusu ruhsalla�t�rmak
i�in var�z. Gezegenimizin titre�imlerini
y�kseltmek, pozitifle�tirmek ve gezegen
enerjilerini ruhsalla�t�rmak bizim asli
vazifemiz... !
Kuantum
Teorisine G�re Enerjiler A��
Evren
etkile�im halindeki dalgalardan olu�mu� bir sistem.
Kuantum teorisi bu konuyu �ok g�zel a��kl�yor. G�n�m�z bilimi,
atomalt� par�ac�k d�zeyinde yapt��� ola�an�st� deneyimlerle
kat� madde diye bir �ey olmad���n� ispatlad�. �a�a ayak
uydurmak i�in, ruhsal konularla ilgilenmek isteyenlerin hem
kadim k�lt�rleri hem de yeni fizi�i incelemeleri �ok yararl�
olur. Bilim insan� fanatiklikten, dogmadan ve belli bir
bilgiyi tak�nt� halinde savunmaktan korur. Enerj, en k���k
bir d�zensizli�in etkisinin t�m alan i�inde
yay�ld��� bir deniz. Bu kozmik deniz; evrenin temel
dokusunu olu�turuyor. Madde, d���nce, fizik ya da
psi�e gibi ba��ms�z ger�eklere ayr�lam�yor ki.
Evreni olu�turan bir t�r tesirler (enerjiler) a��
sonsuzlu�u var ve buna da hen�z mahiyeti bilim
adamlar�nca tam tan�mlanamayan ama ezoterik
doktirinin eterik madde olarak tan�mlad���, evrensel
enerji denizi yada kozmik okyanusun, kozmik �orban�n
olu�tu�u ilksel har� ad� veriliyor ve o har� her �eyin �z�.
Bir t�r madde ve antimadde evreninde ya��yor olabiliriz ve
paralel evrenler olgusu (hipotezi) do�ru da olabilir.G�n�m�z
ara�t�rmalar� ve geli�meleri, ger�ek bir metafizik�inin keskin
bir bilim insan� olmas� ve lirik bir �air olmas�n� da
gerektiriyor. Sanatla- bilimi, metafizikle-fizi�i ayn� potada
eritmeyi bilen ara�t�rmac� ki�iliklere olan gereksinim her
ge�en g�n art�yor.
Evrensel enerji, sonsuz,
m�kemmel ve tanr�sal olan enerjinin ba�ka bir ad�d�r.
D���ncelerimiz ve atomlar�m�z ister dalga formunda
ister par�ac�k formunda, k���k hacime
s�k��t�r�lm�� halde iken olsun, etki yapabilme,
de�i�me, de�i�tirme kudretlerini ilk varolu�lar�ndan
yani Tanr� g�c�nden eterik ve s�ptil boyuttan,
varedildikleri kozmik enerji denizinden
almaktad�rlar. Her �ey o kozmik enerji denizinin
birer damlas� olarak varolmu�tur. Damlalar� sadece
damla diye denizden ay�rmak, m�mk�n m�? Deniz o
damlalardan olu�muyor mu? T�pk� t�m verilerimizin,
deneyim ve g�zlemlerimizin kay�tl� oldu�u ya�am
kitab�m�z gibi. Ya�am kitab�m�zda kay�tl� olan t�m
veriler de, ruhsal ailemize ve kozmik enerji
okyanusuna d�nm�yor mu ? Enerji denizi ya da enerji
okyanusu gibi y�ksek kavramlar, bizlerde bireysel
sorumluluktan ka�mak i�in bir ara� olarak kullan�lmamal�.
Herkes bu okyanusun par�as� ama b�t�nde erimek kavram� yanl��
anla��l�yor, bedenden ayr�ld�ktan sonra b�yle bir
erime-b�t�nle�me ve ge�irmi� oldu�umuz ya�am�n sorumlulu�undan
ka�ma s�z konusu de�il, herkes kendi ya�am plan�ndan ve
karmas�ndan sorumlu ve tek tek her konu hakk�nda �ncelikle
kendi vicdan�na kar�� hesap vererek yeni bir ya�am hakk� elde
ediyor.
Kendi ait oldu�u ruhsal plan� yani titre�im seviyesinin ve
�uurunun ula�t��� nokta i�inde erimeyi ba�arm�� ruhsal ailesi,
ruhsal plan� i�erisinde yok olmu� biri olmak, b�t�nsel bir
ortak alan i�inde t�m�yle yok olmak yani ge�mi�i ile karmas�
ile yapt�klar� ettikleri ile de tamamen silinmek anlam�na
gelmiyor.
B�t�nleyici
Olmak
B�t�nleyici olmak vazifesini hakk�yla yapabilmek demektir.
Plan dedi�imiz olu�um kendisi bir �zd�r, n�vedir. Plana ruhsal
aile ya da �imdiki modern tan�m�yla yuva ad� da verilir.Bu
�zden sad�r olan varl�klar b�t�n� olu�turmakla beraber belli
bir vazifeye talip olurlar ve o vazifeye tabi olma yetileri,
inan� ve itikadlar� tamd�r diyebiliriz. Bir �ze ait olmak; o
�ze ait her �eyi b�nyesinde bar�nd�rmak demektir. Hem o �ze
ait bir par�a hem de o �z�n temsilcisi olmak durumu, herkes
i�in �uurunu ne kadar geli�tirdi�i bilgisiyle ba�lant�l�
olarak do�ru bir bilgidir. �z�n i�inde bireysellik
kaybolmu�tur diyemeyiz, her bireyin kendine ait bir duru�u
vard�r, her varl�k kendi b�nyesinden bir unsur ta��r. Ama
kimlik iddias�n�, zihinden ve bedenli olmaktan da kaynaklanan
ben ve ego iddias�n� ar�nd�rm��, bir plan, bir organizasyon ya
da bir ortak alan i�inde o vazifenin ifas� i�in her t�rl�
fedakarl��� yapacak kadar y�ksek bir anlay��a ula�m��t�r.
�smini ve kendini vazife i�in silebilmek ve sadece gerekeni
yapmay� istemek e�er ki�i bir savunma mekanizmas� olarak
kendini aldatm�yor ve b�yle bir hali ya��yorum egosu ve
sapk�nl��� i�inde bulunmuyorsa, hayli geli�mi� bir tekam�l
a�amas�nda demektir.
Her
insan�n ge�mi�i ve ge�mi�te biriktirdi�i de�erli an�lar�,
usul, edep, yol, yordam bilgileri vard�r. Bunlar neden heba
olsun ki? Evren hi�bir �eyi bo�a harcamak istemez; istese bile
harcamayamaz ��nk� enerjinin birbirine d�n���m ve sak�n�m
yasalar� vard�r, do�al evrensel yasalar t�m bu i�levleri �zel
bir bilin� ve �uur haliyle, Varedici�nin �u an i�in
anlamam�z�n imkans�z oldu�u �Ol Emri�nden al�rlar. Evren
enerjileri �uurlu ve ak�ll�d�r. �rne�in �arp�c� olmas�
bak�m�ndan ��yle bir �rnek vermek m�mk�nd�r. Ad�n� bilip
duydu�umuz g�revini hakk�yla yerine getirmi� bir y�ce
peygamber ya da ulusal lider neden b�t�nde eriyip bilgileri
kaybolsun ki, o bilgilerden, o de�erli deneyimlerden
yararlanmak isteyecekler mutlaka vard�r ve hepte var
olacakt�r� Bu �nemli ve de�erli ya�am bilgileri Evrensel Bilgi
Bankalar�nda yani bir t�r aka�ik kay�t sistemi i�inde zaten
muhafaza edilmektedir. Levh-i Mahfuzun bir de�i�ik yorumu da
bu �ekilde yap�labilir.
Bize
ait olan, kendimizde sonsuza kadar sakl�
tutaca��m�z bir �ey yok ki. Her �ey birlik denizine,
ya�am programlar�yla i�lenmi� bilgi olarak geri
d�n�yor. Bir t�r bilgi bankas�na, herkesin kullan�m� i�in
kay�t ediliyor. O nedenle bu �a��n insan�n�n kendi ya�am
program� hakk�nda da baz� temel bilgilere astroloji
arac�l���yla sahip olmas�nda yarar vard�r diyebiliriz ama
�arlatanlara kar�� dikkatli ve uyan�k olmak kayd�yla�
Evren, ya�amdan ya�ama
s�rekli do�u�lar arac�l���yla, bir e�itim alan�
olarak, eksiklerini gidermek isteyenlere, ilgili
dersleri �zg�r iradeyle sunuyor. A��k �niversite
gibi. Derslere girip girmemekte �zg�rs�n�z.
Diploma haz�r, ne zaman al�naca�� ise yaln�z ve
yaln�z bize ba�l�...
Bizi sevgisiyle ve
enerjisiyle sar�p sarmalam�� asli vatan�m�z olan
ruhsal ailemizden kopup gezegenimize do�arken
astral bedenimizde (perispri-esiri beden) inceden
kabaya do�ru bir haz�rl�k yap�l�r. Ya�am plan�m�z;
kad�n-erkek olarak, nerede, hangi ana babadan ne
zaman do�aca��m�z, bizim geli�im s�recimize g�re
ruhsal rehberlerin de denetim ve g�zetimiyle ince
ince hesaplan�r. Bedenli ya�am�n s�rd�r�lece�iortam�n �artlar� incelenir. Ya�am plan�n�
onaylatabilmek i�in, o ki�inin d�nyada iken,
kendileriyle ili�ki kuraca��, bilgi al��-veri�inde
bulunaca�� varl�klar�n da r�zas� al�n�r. �lahi
yasalara tamamen uygun prensiplerle haz�rlanan
ya�am plan�, yery�z� �artlar� ile de uyum i�indedir. Bu
y�zden haks�z bir plan olmad��� gibi ana planda
belirlendi�i halde tamamlanamayan deneyimler ya
da dersler, karma yasas� gere�i bir ba�ka ya�ama
aktar�l�r.
S�ra gelir ilgili
anne-baban�n, erosun sevgi oklar�yla, bebe�i
do�urmaya haz�rlanmalar�na art�k yava� yava�
bedene do�ru ince bir s�z�l�� ba�lam��t�r. �uur
konsantrasyonu o boyutta karar�r ve buradaki
ya�am�n �a�r�lar� ba�lar. Varl�k haz�rd�r... D�nya ile ilgili yeni
dersler ��renecek, deneyimlerini artt�racakt�r�
|